夏至艾灸〜天人相应夏养阳

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到了夏至节气，人体阳气最为旺盛，除了在饮食方面多以清热解毒为主之外，可以尝试下艾灸疗法帮助祛暑病。中医认为夏至节气艾灸可以起到“冬病夏治”的效果，但艾灸不当有害健康，一起来看看夏至艾灸的注意事项。

夏至到，鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木槿荣。

夏至艾灸正当时

夏至是一年白昼最长的一个节气，夏至气温多以闷热、多雨为主，从中医学上讲也是人体阳气最盛而阴气滋生、阴阳交替的一个时节，也是第一个被确认的节气。

根据中医学天人合一理论，夏至也是人体阳气最为旺盛的时节，而人体此时处于“阳盛于外、寒伏于内”的特点，因此夏至养生要做好内驱寒湿，外护阳气。

一、夏至护阳

“冬至一阳生，夏至一阴生”，夏至一到，尽管天气炎热，可阴气已开始生长。

此时，盛阳覆盖于其上，阴气始生于其下，喜阴的生物开始滋生，而喜阳的生物则开始死去，阴阳交替，阳极生阴，人体容易患各种疾病。因此，这时要顺应夏季阳盛于阴的特点，注意保护阳气。

二、夏至艾灸

暑病的发生，是由于冬季寒邪藏伏于体内，至夏而发的伏气温病。而夏至日时节，人体阳气达到顶峰，此时针对暑病行艾灸疗法，可更好地发挥其治疗作用，有效地扶阳避寒邪、祛除冬病根因，使体内阳气得到升发和振奋，外界的风湿暑邪便不易侵犯，从而阻断了发病途径，使得冬季的伏邪不能触发。

季节交替阴阳变化之时，正是年老、久病、体弱等人群加重病情、诱发宿疾和易生新病的时期。节气灸则选择各节气对人体脏腑功能有影响的穴位进行艾灸，利用艾绒燃烧产生的药热之气，对穴位进行熏灼、温熨，以激发经络之气，温通气血，调整阴阳，帮助机体顺应自然界的变化，最大限度地调动机体的潜能，以应变环境、抵抗疾病，从而达到防病、治病的目的。

中医养生的最高境界是天人合一，是指人的养生要顺应天序。时令是指季节和时序的变化。因为时序以十五日为一节，又称节气。一年有二十四个节气。人在交节气（一年之中以“两分”“两至”较重要，即“春分”、“秋分”、“冬至”、“夏至”）的时候艾灸 神阙穴、关元穴尤其有益。

中医养生中讲顺应天序，人与自然相应，人的生命依据自然界的阴阳消长变化而变化，因此，中医养生中节气或四时的更替交接之时也是对人体影响最大，疾病的转归与演变表现最突出的时期。临床可见四时阴阳之气变动剧烈之际，也是年老、体弱、虚衰的人群加重病情、诱发宿疾或易生新病的时期。

比如夏至、冬至前后是中风、溃疡及哮喘等高发之时。假若能在这个关键的时刻，应用某种简便的方法扶助正气，激发机体的潜在的顺应能力或应变能力，则有助于防病保健。后人据《素问·四气调神大论》：“春夏养阳，秋冬养阴，以从其根。”的原则设立了“冬病夏治，夏病冬治”的防治思路，即体现了在特定的时机预先培养阴阳，以固之本，扶持正气，从一定的意义上讲正是顺应自然界阴阳之气的变化规律，最大限度调动机体的潜能以应变环境、抵抗疾病的防治原则。我国古代医家发明了许多行之有效、简便经济的防治方法，“节气灸”正是应运而生的独特方法之一。节气艾灸可起到事半功倍的效果。

夏至一阴初生，却是阳气极盛的时候，所以，在夏至施以重灸时会比冬至时疼痛得多，但疗效会比冬至施灸要好，因为极盛的阳气加上艾草的火力，对于阴邪来说，就等于杀鸡用牛刀。所以说，治疗宜在夏至左右，补养应在冬至前后（即所谓“冬至进补”）。但也不是一成不变的。对于较为严重的患者来说，什么时候发现，就在什么时候治疗，以不延误病情为原则。

按照古中医《内经》的养生理念，知道在夏天我们体内的阳气是大量往外生发的，多处于外热内虚，上热下寒的状态，就知道如何来养生了：首先生冷寒凉尽量少吃最好是不吃；进入空调冷气房要注意保暖，没有必要空调风扇少用或不用，尽量让人体顺应夏天阳气生发旺盛的自然状态，也适当发发汗，以排出体内的寒湿邪气；尤其是平时就是虚寒湿的虚弱体质，气血两亏容易疲累者，容易感冒，手脚怕冷者，鼻敏感，鼻炎，哮喘等患者。

艾灸还是以强壮脾肾这两个先天根本的要穴为主，如关元穴、 气海穴、涌泉穴、神阙穴；还可以加灸命门穴、八髎穴、肾俞穴、 筑宾穴、 太溪穴、 三阴交穴等穴；脾虚者还是要加灸 中脘穴和 足三里穴；平时容易气虚疲劳者多灸百会穴和上背部的大椎穴，身柱穴 ， 膏肓穴极效；薰耳灸和坐薰灸也是很好的补阳排寒湿灸法。大家应根据自己的体质选择适当的穴位施灸。

在特定的时令节气进行艾灸以防病保健的传统方法，是古代流传下来的独特艾灸养生方法。它典型地体现了中医“天人相应”因时制宜的防治思想。艾灸是温壮元阳、激发经络之气、调动与开发机体潜能、健身防病的传统方法。