一座被浙江省培育试点的小城镇（场口）

杭州富阳春雨书屋

场口，对于认识的世人而言，都知道那是孙权的故里。场口最知名历史人物也就是东吴的奠基人孙权了吧！不，我想应该是有的，有些我是不知道而已，毕竟我不是研究地方史的，偶尔也有道听途说，但没能记住，所以不必陈述，就知道孙权一个人就够了。

我虽不住场口，但祖籍是场口的，同样我的外婆家也是场口的，所以老实说来我也是半个场口人。如今因为工作的原因，厂房由富阳步桥搬迁至场口，而我也因为工作地的调动，就来到了场口。

我对场口历史的认识不深，但只要跟我的身世沾上边的，我也或多或少的了解一下，壶源溪畔的场口，并不起眼的小镇，早在抗战时期，就被称之为世人皆知的“小上海”，集中的商船和货物从青江一路更是挤满了场口镇的半条溪。商人商贩从四面八方涌到并不宽敞的小镇，也被当时的各家媒体报纸所报道。

如今半个世纪都过去了，现在的场口怎么样了。虽说现在的场口没有当时那么地声名远播，但至少突飞猛进的经济发展，已经被浙江省授予试点城镇。而且近些年来，富阳各种企业的迁移和入驻，使场口的发展日新月异，更上一个新的台阶。城镇培育试点，旅游投资开发，已经为场口增添了新的动力。

场口旅游资源是相当丰富的，其中最活跃的旅游就有两条，一条是沿壶源溪至入富春江口的青江。另一条就是沿富春江至东图片东梓关一带。

沿壶源溪一带，首站就是六谷湾边的乌龟潭山上的真潭讲寺，这座乌龟潭山虽小，但它的名气不小，因真潭讲寺的坐落，这里香火盛旺香客也是络绎不绝，加上它对地是马鞍山下的场口镇中，环境独佳，地理位置显要。马鞍山的右侧，学堂山附近，据说也有一座寺庙，我是没有去过的，但我早听人说过，哪里还有寺庙的残碑，实在是没有去过，所以我不敢妄言揣测。倒是在龙潭渡方向，有座龙潭庙，我倒是有幸地去逛过几回，很像是风水宝地一般，加上她靠近集镇的边上，这里的香火也是源源不断的。

从壶源溪入青江，有一个并不起眼的小村子，因早年种植桑树而闻名的桑园头村，又是身处在青江的出口处，故又名青江口村的地方有一片杭派民居井然有序地排列着，加上一条可以沿着富春江经王洲片通往东图片东梓关的绿道，田园风光秀美，质朴的人们在田野间男耕女织，或者悠哉悠哉地幸福生活，而显得特别的有文化特色。

第二条沿富春江精品旅游线路就更加丰富了，这里不仅有孙权故里，孙钟瓜雄地之称的历史文化名村“瓜桥埠”，也有以摄影家著称的叶盛高老师的家乡洋沙村，対越自卫反击战中牺牲的金守儿家乡前进村。

接着就是与桐庐接壤的东梓关村，这里是富阳骨伤科医生张绍富的家乡，也是郁达夫笔下许家大院的创作地，还有神话传说中的姊妹山，看起来非常有年代感的越石庙。原来我对这些地方地名和文化特色也是不晓得的，只因一次机会，由东吴文化研究院的带队，孙育飞老师的邀请，我很荣幸地随队参与了这次精品旅游线路的饱览。还有身为东梓关人，孙育飞幼小时候在初中读书时授课的老师许献江的讲解下，我们粗略地知道了关于东梓关的一些过去，和清晰的历史命脉。

身为半个场口人，看到场口有这么多的旅游资源，这么多种文化特色相融合的历史背景，我深感为豪。