河西走廊的故事（之七）王道士之殇

华伦

故事六《王道士之殇》　

敦煌不仅仅是一个地理名词，更是一个精神坐标，一处文化高地。因为铭刻了太多的民族文化记忆，敦煌几乎成了一种代代相传的文化基因。关河冷落，大漠孤烟，千百年来，穿过历史的走廊，敦煌在肆虐的狂沙中站出了自己独有的姿态，坚强，神秘，不妩媚奔放，却吸引着无数人想要前往。走近它，依稀能听见辉煌与失落交织的文化音符，窥视到历史与现实叠加的璀璨星空。循着它，便走进了一方灵魂与美学集结的心灵圣地，一处厚重与灵动交融的艺术殿堂，一个欲望与信仰辉映的精神家园，一场醉了千年也不愿醒来的大梦。

　　清光绪年间，有一个名为王圆箓的退伍军人转业到莫高窟当了道士，多年军旅生涯的锤炼，使王道士有着一颗祖国至上的拳拳之心。

尽管到任时，酷似蜂窝煤的莫高窟的昔日辉煌已不再，但王道士仍不忘初心、牢记使命，以极其虔诚的忠心和兢兢业业的精神照料着莫高窟，自觉践行着三大任务：清理长期被落沙封堵的洞窟；率领僧众四处奔走，苦口劝募，寻求布施；将化缘得来的钱财尽其所能，抢救修复坍塌的洞窟和其中的塑像。

一天，王圆箓在进行垃圾分类时，发现了震惊世界的藏经洞，内藏有4万余件佛经、文书、刺绣、绢画、法器等稀世文物。

又惊又喜的王道士立马找到知县，两次汇报没有下文后就整理了两箱经卷，赶着毛驴行程800多里，到肃州（酒泉）找到时任安肃兵备道的道台，也是王圆箓当兵时的老上司廷栋。廷栋大人撇了一眼，得出的结论是“经卷上的字还不如自己的书法好”，便将王道士打发了。

不甘的王圆箓直接发微信给慈禧“吾同工人用锄挖之，欣然闪出佛洞壹所，内藏古经万卷。”然而刚经历了八国联军之乱的京城时下一片狼藉，老佛爷哪还有时间理会这么个小人物，乃至于对私发微信这种犯上杀头的事都懒得管了。

逐级汇报无果固然令人懊恼，更为不幸的是，此后不久，英人斯坦因、法人伯希和、日人橘瑞超、俄人鄂登堡等毛贼接踵而至，以诱、哄、骗、诈等手段，从王道士手中骗取了大量经卷文书和精致壁画，致使藏经洞文物惨遭劫掠，造成中国文化史上最空前的一场浩劫。

可怜的王圆箓，当时正在为没有银子打理莫高窟而发愁，在一手交钱一手交货时，还暗暗窃喜：老外傻逼，这些破烂不堪又土不啦叽的东东能换来这么多白花花的银子，这下好了，莫高窟有救了，真是值透了！

后世有人将王道士比作卖国賊，罪过呀！功过是非，其实都在后来衙门找他去喝咖啡时，他不停地喃喃自语的那句：“我不知道啊，我不知道啊……”。历史就这样无情地捉弄了王道士。

总结当时的情况，王圆箓把经卷卖给老外有着客观的原因，一是在长达7年的时间里，他多次求助官方而无人过问，使他灰了心。二是作为住持有责任养活一寺僧众，有义务修缮殿堂、佛像，而他卖文物所得的银子也确实全部用在了洞窟保护。

王圆箓成为“罪人”的悲剧永远值得我们回味。且不说王道士发现和保护文物有功，至少他40年如一日远离贪腐，辛劳为公，虔诚信仰。至死，他也就是一袭长衫，一顶布帽，便被装进了蜂窝煤外的道士塔，仅比赤条条来到这个世界时多了一身表明他道士身份的素服。

宝宝心里委屈，但宝宝不说。王道士之殇成了中国人心头永远的隐痛。