<h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b>01.吴哥通王城</b></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">吴哥通王城是吴哥王朝最后的都城。也叫大吴哥。它始建于九世纪，曾多次毁于战争。12世纪末，古真腊国最伟大的国王阇耶跋摩七世重新规划建造了吴哥王城。</span></h1> <h1>吴哥王城共有五座城门。每座城门上都有一个四面佛。保存的最完好的是南门。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;">城外有一道清澈的护城河。</span></h1><h1><span style="font-size: 20px;">护城河石桥两旁的拔河造型石雕群，讲述着印度教经典故事“搅拌乳海”。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">左边一列是正气凛然的天神修罗。右边则是面目狰狞的恶魔阿修罗。两边拔河用的绳子都是蛇神那伽的身体。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">印度教故事讲的是神与魔正在奋力争夺一种长生不老之药。教义表示的应该是宇宙中存在两种力量的抗衡。</span></p> <h1>巴戎寺是吴哥城的重点。地理位置也在吴哥城的中心。</h1> <h1>阇耶跋摩七世即位后改信大乘佛教，所以，较之女王宫、小吴哥寺供奉印度教湿婆神或毗湿奴神，这里凸显的是佛教的佛陀。与巴戎寺同期建造的塔普伦寺也是。</h1> <h1>巴戎寺是一座三层结构的丛林塔。由49座佛塔组成的一个大宝塔。每座佛塔上有四面大佛像。加上五座城门塔，一共54座佛塔，代表当时鼎盛时期吴哥王朝所拥有的54个省份。</h1> <h1>巴戎寺基座外围回廊的木质屋顶早已风化，只剩得一根根矗立的石柱。</h1> <h1>象征吴哥王朝繁荣昌盛的巴戎寺，历经千年沧桑，几成废墟，满目疮痍。</h1> <h1>断壁残垣。</h1><h1>精美的阿帕莎拉跳舞女神千年后美丽依然。</h1> <h1>阿帕莎拉女神身轻如燕。脚踩莲花，翩翩起舞。</h1> <h1>这一幅阿帕莎拉跳舞女神的造型还是第一次看到。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">来吴哥巴戎寺的八方游客都是为了一睹闻名遐迩的"高棉微笑"。那是伟大的吴哥文化，一种征服了全世界的东方微笑。</span></p> <h1>进入巴戎寺，地陪导游带我们登梯，从须弥山西门进入巴戎寺最高层。</h1> <h1>"高棉的微笑"在朋友们的游记中看到不少，但亲临其境，还是被卒不及防地震撼到！</h1> <h1>仰望佛塔，心中顿时涌起一股暖流。蓝天下，无数张石佛的脸在对着我微笑。</h1> <h1>这些佛像面容相似，表情亦相似。都是垂眉闭目，嘴角上扬。</h1><h1>但微笑中又有细微不同。仔细端详，你的心会得到不同的解读。</h1> <h1>看人间苦难，眉宇间显出淡淡忧伤。</h1> <h1>这尊佛则睁开双眼，看到了人间真善美。</h1> <h1>四面佛像共顶一座莲花。</h1> <h1>49座佛塔，196张佛像。汇成微笑的海洋！</h1> <h1>穿行在众多佛塔之间，东南西北无论怎么绕，你都在佛的笑容里。</h1> <h1>无论身处何地，都会感到充满慈悲与智慧的佛与我同在！</h1> <h1>远远近近，高高低低，十面诸佛。</h1><h1>似乎在表达佛陀的无处不在？！</h1> <h1>穿过拥挤的人群，地陪翁导把我们带到一处高地。然后自豪地挥手一指：最美的微笑在这里！</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">—— 这尊佛陀的微笑被誉为世界上最宁静、最安祥的微笑。</span></p> <h1>这个微笑穿越千年征服了世界。被全世界认同为“高棉的微笑”。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>眉眼低顺，嘴角上扬。<br />这微笑让你的心瞬间停止一切躁动，变得宁静而超脱。</h1> <h1><br></h1><h1>仿佛听到佛的声音：微笑吧，不管过去经历过什么，也不论未来会怎样，只要你在微笑，这个世界回报给你的就一定是微笑。</h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">真不知道五百年前这里究竟发生了什么，令盛世吴哥被荒烟蔓草吞噬淹没；</span></p> <h1><span style="font-size: 20px;">更不知道是什么原因令吴哥民族遁世消亡，就象从来没有存在过？</span></h1> <h1>也许如传说，是暹罗民族的背叛与血腥杀戮使吴哥王室及子民弃城而逃？</h1> <h1>但无论如何，500年后重见天日、重现江湖的吴哥文化，用其恢弘的遗迹群，用高棉的微笑向世界宣告：</h1><h1>我们曾经辉煌过！吴哥伟大的文化曾经存在过！</h1> <h1><span style="font-size: 20px;">这些又何尝不是高棉的微笑？！</span></h1> <h1>金色斜阳下，高棉微笑的脸庞更动人！</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">高棉人民执着地认为，高棉微笑的脸庞就是阇耶跋摩七世的面容。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">—— 在金边博物馆，在看到阇耶跋摩七世雕像的那一刻，我相信了！</span></p> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">02. 斗象台</b></h1><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><h1>斗象台离巴戎寺不远。这里是当年吴哥王城的行政中心。当然，经过近千年的沧桑岁月，吴哥王室的木质宫殿早已风化不见踪影，能坚守下来待到重见天日的只有石头垒砌成的神寺和这个斗象台。</h1> <h1>斗象台这里是举行庆典仪式的地方。国王挑选坐骑在这里；阅兵也是在这里。</h1> <h1>斗象台很大。南北向300多米长，有三个向东凸出的平台。东面的草坪就是当年的大广场。</h1> <h1>斗象台的下方边缘几乎全是神兽石雕。鸟神、狮神、象神栩栩如生！</h1> <h1>鸟神伽鲁达和狮神举起双手奋力撑起斗象台。</h1> <h1>想象一下，斗象台后方区域应该是国王宫殿的旧址？</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">当我遇到了爱跳舞的小企鹅。</span></p> <h1>往北走是国王的检阅台。古代法院则在最北端。</h1><h1>一群穿着袈裟的小僧从我身边走过。</h1> <h1>这里就是检阅台。当年的吴哥国王就是坐在这里观看斗象，挑选坐骑。</h1><h1>检阅台上有六头石象作为装饰廊柱，象鼻子华丽丽的挽着莲花。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">检阅台外墙精致的石雕。</span></p> <h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">斗象台再北边就是吴哥王朝的老法院。</span></h1> <h1>法院在这高墙内。当年叫做天狱。高高的石墙上布满人物雕像，不懂是些什么故事。</h1><h1>进去之后还要下石阶，据说下面有几道回廊。我张望了一下，觉得里面阴森森的，不敢下去。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">在法院东面的丛林中，有十二座形状各异的塔楼。那就是十二生肖塔。是吴哥当年关押犯人的监狱。</span></p> <h1 style="text-align: center;"><br></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">03. 圣剑寺</b></h1><h1><br></h1><h1><span style="font-size: 20px;">十二世纪末，阇耶跋摩七世在修建吴哥新王城的同时，为他的父母各修建了一座寺庙。献给母亲的是塔普伦寺。献给父亲的则是圣剑寺。</span></h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">与五哥城一样，圣剑寺前面也有一道护城河。石桥两旁的石雕群也是“搅拌乳海”。但已经残破不堪。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">十九世纪中叶，当法国人在热带雨林中找到圣剑寺时，已遭百树缠身。断壁残垣，惨不忍睹。</span></p> <h1>圣剑寺规模较大。结构也比较复杂。寺中长廊高挑狭窄，有很多门，很多天井。像迷宫。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣剑寺因为是父庙，到处可见尤尼和林伽。充满了浓厚的原始崇拜。</span></p> <h1>这条长廊很特别。一个门套一个门，一个门比一个门小。</h1> <h1>这里面还藏着一个阿帕莎拉女神！</h1> <h1>一个柬埔寨小伙子热情主动地带我来到这里。简直是惊喜！</h1><h1>这个天井中间树立着一个很大的林伽。不稀奇了。作为献给父亲的寺庙，表达出对父系长辈的敬仰与崇拜。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>有意思的是，这两面墙的浮雕，一面是印度教，一面是佛教。而阇耶跋摩七世1181年即位后，古真腊国的国教就由印度教改为佛教。</h1> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">04. 涅槃宫</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">圣剑寺匆匆一游结束，赶往下一站，涅槃宫。 涅槃宫实际上是闍耶拔摩七世修建的一座医院。</span></p> <h1>通往涅槃宫的木栈道上，那一大片沼泽的景色很漂亮。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">涅槃宫是吴哥时期的一座医院。治病的是这里的圣水。不同的药池，以池中不同的石雕来区别。左边是马池。</span></p> <h1>返回时看到一对新人在拍婚纱照。好想看看摄影师镜头中的画面。</h1> <h1><span style="font-size: 20px;">最后一站：巴肯山看落日。</span></h1> <h1>很遗憾，今天没有落日。</h1><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">早知道这样，把这一个小时放在吴哥城里多好！</span></p>