京都三景：金阁、西阵、神宫（2005日本爱知世博会专题游之五）

叶 松（秋月无边）

第五天开启京都游。古京都是仿效古代中国首都形式，于公元794年建立的。从建立起直到19世纪中叶古京都一直是日本的帝国首都。作为一千多年来日本的文化中心，古京都见证了日本传统木结构建筑，特别是宗教建筑的发展。

一早离开京都假日酒店。 京都假日酒店门前，我们乘坐的大巴。 金阁寺 来到京都排名第一的景点-金阁寺。京都金阁寺，又名鹿苑寺，是一座最早完成于1397年（应永四年）的日本古刹，也是一座临济宗相国寺派的寺院。其名称源自于日本室町时代著名的足利氏第三代幕府将军足利义满之法名。鹿苑寺原为西园寺恭经的别墅，后给足利义满；足利义满死后，根据遗言改为禅寺，取名鹿苑寺。 金阁寺不动尊。 金阁寺步行道。 金阁寺示意图。 金阁寺门前的介绍牌、保护牌。

金阁寺门前的特别保护牌。金阁寺除了是知名的观光旅游景点之外，也被日本政府指定为国宝，并于1994年以“古京都的历史遗迹”，被联合国教科文组织指定为世界文化遗产的17个遗产点之一。

金阁寺门楼。 金阁寺的院墙。 金阁寺的瓦当。 金阁寺的瓦当。 金阁寺的木结构凉亭。 舟形一文字蹲踞。 售票处旁边的一棵参天古树。 走到镜湖池，看到了金碧辉煌的金阁寺舍利殿。经过多年战乱，金阁寺境内大部分的建筑物都遭到焚毁，只有主建物舍利殿得幸免，成为北山文化唯一的建筑遗址，因而被日本政府在战前就列为国宝。然而很不幸的是，昭和25年（1950年），舍利殿因为一名21岁的见习僧人林承贤放火自焚而完全烧毁，连放在殿中供奉的国宝、足利义满像也一同化为灰烬。日本名作家三岛由纪夫的同名小说《金阁寺》与水上勉的《五番町夕雾楼》都是以此事件为背景题材而著成。

因寺内核心建筑“舍利殿”的外墙全是以金箔装饰，所以，鹿苑寺又被昵称为“金阁寺”。
我在金阁寺舍利殿留影。 金阁寺为三层，第二三层的外墙用金箔贴成，远远望去，金光闪闪。三层高的金阁寺，每层都象征着不同时代的风格。第一层是平安时代，第二层是镰仓时代，第三层是禅宗佛殿的风格。舍利殿塔顶尾部装饰着一只金铜合铸的凤凰，堪称一绝。 一批又一批日本年轻人来到金阁寺舍利殿，参观胜迹、学习历史。

今天我们所看到的舍利殿是昭和30年（1955年）时依照原样重新修复建造的，昭和62年（1987年）全殿外壁的金箔装饰皆全面换新，成为目前的状态。

镜湖池。 打扫院落的老妪。

整修绿化的老妪。寺院内的每一个人都在兢兢业业地做着自己的工作。

掷钢镚儿。 从另一个角度欣赏金阁寺舍利殿。 我坐在金阁寺的贵人榻上。 写经场。 游客在金阁寺模皮夹子掏钱求签，这与我们国内的寺庙差不多；只是日本的寺庙在这方面做得更自然、贴切，更有观赏性、艺术性，让你舒舒服服地掏钱。 金阁寺内的法物流通处。 各种各样的祈福、祝愿木牌。 各种各样的祈福、祝愿木牌。 为方便中日韩三国信众抽签，这里分别有日文、韩文、中文三种不同文字的取签箱。 法物流通处，不仅有各种佛教书籍、摆件，更多的是各种具有日本特色的工艺品。身穿和服的女娃娃。 身穿和服的男娃娃。 身穿僧服的小和尚。 西阵 从金阁寺来到西阵。位于京都市上京区北边的西阵，原本是军团所驻扎之处；经时代变迁，西阵已经发展成具有日本文化特色的西阵织产业及生活文化商业圈。“西阵织”是京都的传统织布技艺，也是在京都西阵地区制作的用以制作日本和服的精致布料纺织品的代称。西阵织由染线开始，丝线染制完成后，再以无动力的纺织机，编织出各种的花纹与纹路，做工相当繁复。西阵织会馆是由西阵织工业协会所设立，可免费入馆参观。

西阵织会馆内除了有静态的西阵织和服布料、历史叙述、及器材展示之外，还有西阵织相关产品贩售、织布与和服体验及和服走秀。

我们首先参观制造车间。这是女技师在织造锦缎。

老技师在织造锦缎。 传统的织布机。 女技师在织造锦缎。 女技师在织造锦缎。

然后观看和服走秀表演。西阵织会馆每天都会定时举行和服走秀表演。

和服走秀表演。 和服走秀表演。 乘着参观的空隙，我一人走到西阵的传统居民区，观看这里的市井、民居风貌。 从外观上看，这些街巷不比我国的老城区好到哪儿，但是每一个庭院、每一间居室内部则干干净净、井井有条，被绿化、植物、装饰物美化得幽雅、美观，令人赏心悦目。 日本传统的街巷风貌。 虽然看上去空中电线密布，略显凌乱，但还算整洁，绝无破败、龌龊的感觉。 家家户户门前都摆放着盆花、盆景，装点着房前屋后。 生气盎然。 平安神宫 从京都西阵来到京都平安神宫。眼前的“大鸟居”是神宫的入口碑坊。越过“大鸟居”，就算进入了“神”的地界。平安神宫的“大鸟居”是日本最大级的“大鸟居”（高24.4米，宽33米）。

从大鸟居到应天门，是一段长长的神宫道。神道旁立着一块平安神宫的铭石，石碑上还有一朵樱花的标志。

平安神宫是公元1895年为纪念平安迁都1100年而建的，神宫祭奉桓武和孝明两位天皇，神宫形状是按照平安京八分之五缩图设计的。平安神宫受到唐代洛阳皇宫紫微城的影响深远，其建筑、布局有着明显的唐代中国建筑的风格。

进入平安神宫的神门-应天门，应天门是一座少见的双层构造的门楼，门楼被涂上了大红色。

在应天门内远眺大极殿。

进入应天门，在净手心洗手的地方“手水所”净手后，方得进入院内。

人们在“手水所”净手。

日本清酒最原始的功用是作为祭祀之用，寺庙里的和尚为了祭典自行造酒，部分留做自己喝，这一习俗保留到现在。平安神宫门口用清酒作供品。

清酒当作供品。

眼前是开阔的广场，远处是红绿相映的殿堂建筑。院内面积约7万平方米。大门、主殿、配殿为对称式木结构建筑，红柱碧瓦，而这里的红色没有采用日本神社通常所采用的沉重色调，而是鲜艳的朱红色，配以碧绿的瓦和局部白色的墙，非常夺目。

远处是红绿相映的殿堂建筑，左为白虎楼。 中间为主殿-大极殿。大极殿是日本最大的拜殿，殿内祭奉的是桓武天皇和孝明天皇。 右为苍龙楼。

苍龙楼。

庭院的树上打满了祝福的纸花。 还有日本天皇在位60年纪念碑。 日本国建国纪念碑。

立于大正四年十一月十九日的碑。

白虎楼下。

白虎楼下。

纳礼所，即出售纸折的祭品的地方。

白虎楼下的售票处，进入神苑的门票：成人600日元。

从白虎楼进入神苑，后面有三个池塘和四座神苑（庭院）。观赏东神苑栖凤池上的泰平阁。 东神苑栖凤池上的泰平阁。 东神苑栖凤池上的尚美馆（贵宾馆）。 东神苑栖凤池上的尚美馆（贵宾馆）。 东神苑栖凤池上的卧龙桥。 东神苑栖凤池的风景。

平安神宫内的工艺品流通处。

走出平安神宫，神宫旁边马路边的茶座。

中午在一家台湾同胞开设的金城饭店用餐。

餐厅内悬挂着纪念恒武天皇千载百年的大章。

走过一座桥，桥旁立有“琵琶湖疏水”石碑。

这可能就是琵琶湖？

京都街上的行人穿着都比较讲究。

京都女人，虽然说不上漂亮，但很得体大方。这就是京都。