结庐于匡

苍山一飞鹰

文：苍山一飞鹰图：苍山一飞鹰 山顶风光 1 　　孤身异乡两月余，始归，翌日闻旅行社组团庐山二日游，欣然报名。数日后，与妻提着行李箱，兴奋地踏上旅程。60余座的旅游大巴满载出发，没想到同时出发前往庐山的大巴竟有5辆之多，和妻相视不禁夸张一笑。 吵吵闹闹的旅客、糟糕透顶的团餐、拖拖拉拉的行程、差强人意的住宿、名为自愿的强制购物…几乎所有跟团游的顽疾弊端都未能幸免，但大家坦然面对，是的，还有什么能阻挡出游者的脚步呢？在疫情的重重包围和窒息中，对自由生活的渴望足以让人们宽容一切。 山道一隅 　　朝发午至，饭后从庐山北门而入，等了一个多小时，终于坐上景区专线大巴。“一山飞峙大江边，跃上葱笼四百旋”，真的有400个弯吗？大巴的确盘旋了40分钟，才抵达海拔千米之上的牯岭镇。小小的山上小镇，车流如梭，人山人海，拥挤不堪，我们的游览就在这样的氛围中正式开始。行程如下： 第一天：美庐别墅、庐山会议旧址、如琴湖、锦绣谷、仙人洞、花径，夜宿牯岭镇。 第二天：芦林湖、黄龙寺、三宝树、黄龙潭、乌龙潭。（后面是购物环节） 没了？对，没了！我想去的三叠泉、五老峰，还有白鹿洞书院都不在此次行程之内。遗憾，才是不断前行的动力。 如琴湖 2 　　山风习习，空气清新，凉爽宜人，时值盛夏却恍如春秋时节。让我们静下心，抛开所有琐碎细节，走进庐山，既使因走得太近而“不识庐山真面目”，也不要紧，那就仔细聆听认真感受那份独特的丰神雅韵。 庐山呈东北-西南走向，长约25公里，宽10公里，不算大，主峰1470余米，高度不及黄山，比泰山也略矮，却北临长江东邻鄱阳湖，一条中国最长的河流一个中国最大的淡水湖，于平缓处拔地而起，又与伟者相伴，庐山立刻有了非凡的气象。不得不承认，国内名山大川众多，但如庐山这般集雄奇俊秀的自然景观和政文俱丰的人文景观于一身的却屈指可数。 山谷远眺 　　传说殷周时有匡俗在此结庐修身成仙，称为匡山或匡庐，宋时为避“赵匡胤”讳而改称庐山，其实最早把“庐山”写入史书的是司马迁。 山水胜境历来为佛、道和文人所重，参悟修行，吟诗抒怀，山水都是最好的寄情所在。庐山有东林寺、西林寺、大林寺、黄龙寺等众多寺庙，两晋南北朝时期，佛学宗师慧远和道学宗师陆修静，一个在东林寺一个在简寂观弘扬教义。这一时期还有陶渊明和谢灵运，佛、道与诗的结合开始奠定了庐山的文化品味。 如琴湖 3 　　进入锦绣谷，行至牯岭西悬崖山壁上的仙人洞，便是吕洞宾修道之处。这位唐末进士能文能武，却无意为官，一心向道，而且是夫妻二人一起修炼。双口吕意为夫妻二人，洞宾乃洞中的宾客，后来妻子病逝，只有吕洞宾一人得道成仙，故名“纯阳子”。吕先生正是在仙人洞遇到火龙真人，获授天道剑法。 值得一提的是仙人洞有名，还因为毛泽东的那首七绝诗：“暮色苍茫看劲松，乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞，无限风光在险峰。”主席也在修道，不过他修的是共产主义的道。仙人洞是天生的，共产主义事业的最终胜利也是客观规律，只要不畏艰难险阻，勇攀高峰，就能领略绝顶处的无限风光。道不同，修道之精神普世皆准。 佛道继续繁荣的同时，文化氛围也日趋浓厚。李白五次上庐山，留下十多首诗，最脍炙人口的无疑就是《望庐山瀑布》了。苏东坡来此，决心只观景不写诗，名满天下的东坡先生到了庐山怎能不留一字，在众人央求之下只好吟诗一首，便是那首传颂千古人人皆知的《题西林壁》。当然，朱熹振兴白鹿洞书院，并开创讲学式教育的先河，也为庐山留下浓墨重彩的一笔。 天桥 4 　　花径的白居易草堂，让我流连许久。 白居易被贬江州司马，沉迷于庐山之景，以为匡庐奇秀甲天下，而峰寺胜境甲庐山，峰即香炉峰，寺即遗爱寺。唐元和十一年（公元816年）秋，白居易在此建草堂，并作《庐山草堂记》。第二年春天草堂建成，极是满意。 “三间两柱，二室四牖，广袤丰杀，一称心力。洞北户，来阴风，防徂暑也；敞南甍，纳阳日，虞祁寒也。木斫而已，不加丹；墙圬而已，不加白。砌阶用石，幂窗用纸，竹帘纻帏，率称是焉。堂中设木榻四、素屏二、漆琴一张，儒、道、佛书各三两卷。” 花径 　　房子不大，冬暖夏凉，木不喷漆墙不粉白，阶用石窗用纸，竹作帘麻作帐，椅榻四个，素色屏风两座，漆琴一张，再有儒释道书籍各三两卷，如此甚好！房子可以简陋一点，但环境不能马虎。草堂前须有平地，面积约十丈，中有平台，为平地面积的一半，平台南边有水池，池内有鱼，环池为山竹花草。再远处有石涧、古木、藤蔓，山岩就是天然假山，有奇花异草覆盖，绿荫浓密，山泉飞瀑，泻落入渠。春有繁花夏有皓云，秋有明月冬有白雪，四季阴晴，晨昏明暗，烟起云涌，千变万化，如此“安得不外适内和，体宁心恬哉？” 每每读到这里，都会不由感叹，进而神往，物质的简朴和精神的丰盈，竟可穿透时空，在不同的灵魂间一次次产生共鸣。草堂布局几与文中描述相同，这样的环境十分难得，但在庐山却随处可见，无须费力。可惜，白居易终老庐山的愿望未能实现，三年后离开江州赴任忠州刺史，后又辗转任杭州刺史、苏州刺史直至刑部尚书，再未回到庐山草堂。可以理解，红尘眷恋难以超脱，失意时能够恬然自安已属难得，道心犹在，天地自宽。 草堂 5 　　十九世纪末，西方文明踏入，庐山耸起一座座别墅、教堂、医院，商肆林立，街道纵横，静谧的山谷变成了喧哗的闹市。1903年一位英国勋爵盖的一栋别墅，竟让庐山翻涌起半个世纪的政治风云。 这栋别墅就是美庐别墅。1922年英国人赫莉太太购得，1933年转予宋美龄，此后成为蒋介石的夏都官邸。第五次围剿红军的作战指挥部就在这里，也是第二次国共合作的谈判地。或许因为蒋的原因，毛泽东对庐山也是情有独钟，曾三次在庐山召开重要会议，会议地点就是蒋创办军官训练团的三大建筑之一，解放后改名“人民剧院”，现在的庐山会议旧址。会议重要是因为，1959年的庐山会议决定了彭德怀的命运，1970年的九届二中全会决定了林彪的命运。1959年和1961年会议期间，毛泽东均下榻美庐别墅。这样一想，毛走进别墅的那句“委员长，久违了！”，恐怕不仅仅是幽默。 庐山会议旧址 　　总之，庐山繁华了热闹了，顺畅了便捷了，白天人车如流，夜晚灯火通明。山泉叮咚，古木参天，庐山依旧繁花似锦绿树成荫，云升雾散风起虫鸣，但怎么看都少了一份恬淡一份幽静，就像一盘佳肴，色香俱在，就是味不是那个味了。难怪余秋雨游庐山时感叹：“天底下的名山名水大多是文人鼓吹出来的，但鼓吹得过于响亮了就会迟早引来世俗的拥挤…在这种情况下，没有可能以自身的文化感悟与山水构成宁静的往返、深挚的默契，只好让文人全都蜕脱成游人。” 对庐山而言，我们都是凡俗的游人。 乌龙潭 6 　　从庐山沿着公路盘旋而下，我竟然晕车了，迷迷糊糊中我的思绪有些乱，或者说有些跳跃。 庐山的魂是什么？山水风光只是它的外表，它的魂应该是房子！白居易草堂，有清脆的山泉、葱笼的树木、艳丽的花草、微漾的池塘…但都不是主角，主角是那栋简陋的草屋，那灰色的没有色彩的茅屋，却闪着奇异的光芒。 道家太过简约，连茅屋都不需要，只要一个洞，那个仙人洞深不过14米，高不过7米，足以修道成仙，非常人能及。别墅又太过豪华，那个英伦风格的美庐别墅从建筑角度讲完美无瑕，面临长冲河，背靠大月山，乃风水宝地，如此花费讲究亦非常人所能。 庐山接纳简约，还保持着原始的纯朴，自从容留了繁华，便越来越多地显出高贵的庸俗。白居易结庐于匡，愿终老于此，如果放到现在他一定会像茅盾当年一样匆匆逃离。 “庐”的本义是简陋的房屋，这样说庐山走得越来越远了，它的魂似乎身不由己地在层层叠叠的山林屋舍间飘荡。 三宝树 谢谢阅读！ 附：部分游览图片 庐山北门 美庐别墅 别墅内景 天桥 仙人洞 白居易草堂 据说为白居易手书 大林寺桃花诗 牯岭镇夜景 庐山灯火夜景 牯岭镇夜景 牯岭镇街道 芦林湖大桥 三宝树之一柳杉（600年） 黄龙潭 乌龙潭 写于2022年6月