缅怀我的父亲董桂芳

董宏年

缅怀我的父亲董桂芳 父亲：董桂芳生于1911年11月16日，逝于1996年5月19日。父亲颂：百年风雨历苍桑，父亲恩德日月长。高贵品德树丰碑，精神永存万古芳。 我父亲诞生比辛亥革命成功那一天差了二十六天。我对生辰的纪念不关心，常常忘记自己的生日，所以除了我父亲的生日外，我家其他成员的生日我都没记住。我父的生日为什么能记住呢？那就得感谢读小学时的常识课的考试了，我读小学时没有历史课，只有常识课，常识课中就有辛亥革命成功纪念日的，就是1911年10月10日，所以我特别能记住，就因为这个常识就连带将我父亲的生日也记住了。但是真到这一日，如果没有人提醒我，我也照样会忘记，只在填写家庭关系成员表的时候，我会准确无误地将父亲的出生年月写得清清楚楚。我的生日是父母给过，我最小比较受宠，父亲去世我一直未过生日。因为醒悟了，我的生日是母亲的难日，从此不在过生日。 父亲48岁，母亲已经是43岁的时候才有了我。前面已有3个哥哥，4个姐姐（后来3个因病哥夭折）如果哥哥们在我肯定不存在了。母亲多子多福的思想根深蒂固，她对亲戚朋友说：我这个肯定是儿子，这就是母亲的盼望。由于有不怕高龄生产是高危的英雄母亲，才有了我。父亲是天，清澈湛蓝；父亲是山，顶天立地，坚如磐石；父亲是海，胸襟宽广，包容一切；父亲是树，根深叶茂，苍劲挺拔；父亲是伞，遮风挡雨；父爱是雨，濯洗心灵；父爱是路，伴我们走人生路。 我尊敬父亲，是他教我正直处世，诚恳对人，勤奋工作，报答党恩，坚持信念，廉洁自律，遵纪守法，处事公心，他教我们处事做人，是我们的福德之神。父亲，您永远是我们的正义与严慈的化身，是正统和开放的典型。您永远是我们的丰碑。 我自幼即在父亲膝下，直至他去世从未离开过，父亲一生低调谦卑，他早在洋行工作和一些文人墨客有交往，也结实了很多武林界形意、八卦、太极、太祖、迷踪、拦手、八极、少林等朋友，为人善良好交朋友。父亲很少和家人谈及他早年的事迹，也从未见他向徒弟夸耀过自己，因此对他早年的经历知者甚少。晚年的情况由于是我亲眼所见，故至今记忆犹新。 父亲一生酷爱写画和拳术，钻研拳术。他曾对我说，行、动、坐、卧无一不是在练拳，拳之理存乎于生活万物之中。他本人的日常功课便是练拳、中医按摩、写画、读书。我常常见他忽而习字、忽而又练上一段拳，方才收住手脚，立刻又拿起书本，时常脸上露出似有所悟的神情，便记在一个笔记本上。 他教我们练拳极为严格，要求练拳时精神集中不容松懈。有时我们两三遍还学不会，他就感慨地说，“我当初学拳，老师只教一遍，哪像你们，有我手把手地教还不会。”记得在学剑时，我和父亲练对剑，他常用竹剑把我的手腕点得青一块紫一块，母亲心疼地责备起来，父亲说:“不如此他永远记不住，”令我继续练下去。 对于练拳，父亲一生有不少体会，但他经常说拳术的诀窍就在一个“练”字，会练“方中有圆”，练拳没有“圆”的理念就是耗。有了圆润之趣，便是适度的，便是练中有养，养到了一定的程度才能厚积薄发。 练拳要懂得“养”，养就是蓄，养什么呢？自然是养元炁（炁为先天，现在的人多称元气实为字误）。 关于“气”字，繁体字中还有个“米”字，这就是“氣”。所以，性命双修中强调的气绝不是空气，“氣”是五谷之气为养，它是人体必需的一种有形基本能量，不过属于后天，中医称之为“卫气”。 而“炁”字底下有个四点水，它是人体的先天之炁，是人体最重要的先天机能，所以属于先天，道家称之为“先天一炁”。相比“氣”而言，“炁”则属于无形高级能量，人的寿命长短就靠它，故中医称“炁”为“元炁”，元炁消耗完了人的寿命也就终了，也有称其为“元气”的但实质上是“元炁”。 明白了“氣”与“炁”都属于人体的能量，所以内功的本质都是获取能量的加持。 先天之炁来源于母体，婴儿出生时脐带一剪便弱化了，故无论修道还是修炼的人都需要炼体固精、炼精化炁，说“练精化气”是错误的，因为炁藏与肾属于先天，肾水上济能泻掉心火便是八卦上身“水火既济”，否则便是“水火未济”了。 《易经》的诀要就是“中”，可见这个“中”字不一般，可谓博大精深，奥妙无穷。 《黄帝内经》中素问上第一章原文如下：上古天真论中：“上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。” 《庄子·达生》曰：“天地者，万物之父母也。”天地与我并生，万物与我为一。“氣”可以从五谷之中获取，故相对容易些；但“炁”就不那么容易了，因为需要靠修炼，内外双修，体用互根，就难在这里。 所以学拳必须要心静，必须把思想，眼神，耳朵的听力合到一起，如果不合上，学动作就会有偏差，动作就不能定型，动作不能定型就出不了功夫。 父亲在文武艺上每到一处，总要寻访高人逸士，讲求技艺，他经常教导我们说，艺不压身，要虚心向别人学习，从无门户之见，博采众家之长，如海之纳百川。有中就得有正，有正才能得松，由松才能入静，静中有敬，敬而得畏。而正敬畏正是练拳收徒的标准，亦是练拳付先提条件。 这些事情已经过去几十年了，现在的时代和那时也大不相同了，但许多道理对今日的后学者仍可借鉴，上述如果对大家有点益处，那就是对先父最好的纪念了！