草原圣地———世界名片塔林花

忠君玉将

文字、摄影：忠君玉将

地理坐标：

中国，内蒙古大兴安岭西南、科尔沁草原与锡林郭勒草原交汇处，镶嵌着一片美丽的山地草原，这里可谓是群山巍峨、草原广袤、河流密布、树木茂密、动植物繁多、畜牧业繁荣。

所在地的牧民们虽然有着固定的住所，但依然逐习惯于逐水草而游牧、保留着冬夏营地轮替放牧的生产生活方式。

这就是已被联合国粮农组织评为“全球重要农业文化遗产”的内蒙古塔林花国家草原自然公园。

简要介绍：

这里有保存较为完整的草原生态系统、山地生态系统、河流生态系统，是全国具有代表性和独特性的游牧草原。 内蒙古塔林花国家草原自然公园（也被称为内蒙古阿鲁科尔沁国家草原自然公园），位于赤峰市阿鲁科尔沁旗巴彦温都尔苏木（塔林花嘎查和雅图特嘎查）。塔林花草原国家自然公园自然资源十分丰富，草种数量繁多，长势茂盛。优越的自然条件使这里形成了山川秀丽、水草肥美的景象，茫茫无际的大草原中点缀着河流湖泊，十分生动诠释了“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊”的游牧诗画景观。

阿鲁科尔沁草原特殊的地理环境，孕育了古老的草原游牧文化，有文字记载和文物佐证的历史就有5000多年。每年的游牧季节，牧民们都以嘎查（或小组）为单位，从定居地出发，分别沿着乌拉尔河、苏吉格勒河和海哈尔河及其支流逆流而上，经过一到三天的跋涉，到达大兴安岭西南端的塔林花等六个游牧片区（混都楞草原就是其中之一）。

自2012年联合国粮农组织批准敖汉旗旱作农业系统为全球重要农业文化遗产，阿旗就开始了相关申报项目的准备工作。

2013年，阿旗获得第一个国字号品牌---“中国草都”。

2014年5月，“阿鲁科尔沁草原游牧系统”被列为第二批中国重要农业文化遗产。

2017年8月，正式启动申报全球重要农业文化遗产工作。

2019年6月，确定将阿鲁科尔沁草原游牧系统列入第二批中国全球重要农业文化遗产预备名单。

2022年5月17-19日，全球重要农业文化遗产科学咨询小组在罗马召开会议。评选标准规定，遗产地必须具备全球重要性和公共产品价值，支撑粮食安全、生计安全、农业生物多样性、知识体系、社会价值观和文化，且景观秀美。

5月20日被联合国粮农组织（FAO）正式认定为全球重要农业文化遗产（GIAHS）。目前，全球共有65处经联合国粮农组织认定的全球重要农业文化遗产，其中18处位于中国，赤峰市就有了两个席位，这在中国、乃至全球也是极为罕见的。

重要价值：

1、农牧业传统的历史依据。阿鲁科尔沁草原游牧系统是中国入选的首个游牧农业遗产地，也是全球可持续牧业和脆弱牧场管理的典范。有证据表明，早在新石器时代，人类就在这里从事狩猎和游牧活动。后来，当地主体蒙古族人口适应环境变化，成功保留了传统游牧生产生活方式。

2、生态多样性的历史依据。当地生态系统多种多样，如森林、草地、湿地、河流，都具有重要的生态功能。为了适应脆弱的草原环境，牧民的先祖过着典型的游牧生活。通过不断转场放牧，植被受到保护，水资源得以合理利用，避免了土地退化、过度放牧，也保障了当地肉制品和奶酪等畜产品的稳定供应。5月22日是国际生物多样性日，主题是“为所有生命构建共同的未来(Building a shared future for all life)”。粮农组织选择在这样时机宣布全球农业文化遗产或许也是别有深意。阿鲁科尔沁牛、羊，是国家注册的知名地理商标，因水草丰美而肉质鲜美，畜产品可口，味道真是好极了。

3、文明交往交流交融的历史依据。早在2008年，赤峰市敖汉旗旱作农业系统就被列为第一批全球重要农业文化遗产名录，至今中国18处全球农业文化遗产，赤峰这个城市、一南一北、一耕一牧，说明赤峰市作为中国古代农牧业文化传承的重要历史地位，代表了中国古代农业文明与草原文明的交汇，对中国北方民族文明的研究具有极其重要的历史价值。

4、经济价值、生态价值也十分明显。阿鲁科尔沁草原属于东北温带半湿润草原向蒙古高原半干旱草原过渡区，地势地貌类型复杂，总气候特点是春季干旱少雨，多大风，夏季湿热，雨水集中，秋季凉爽短促，冬季长而干冷。天然草场植被类型复杂，野生植物种类繁多，其分布具有明显的地带性。据初步科学考察，区域范围内有7个植被型，33个群系；有苔鲜植物132种，蕨类植物10种，种子植物700种。公园所处区域是重要的野生动物保护区，有野生马鹿种群、国家重点保护鸟类大鸨、黑鹳及其它珍稀濒危鸟类。阿鲁科尔沁旗草原，其经济价值巨大。

2022年6月14日至16日，经有关部门批准，我跟随三个摄影师记者（魏老师，一位资深摄影家，多才多艺，很有天赋的退休干部；姚老师，年轻有为、帅气才俊，是一家文化传媒公司的法人；谭老师，爱好摄影，还是多次在省市媒体获奖的业余作家）一起去了这个向往多年的神圣的草原---塔林花草原游牧系统的（元素最多的还是混都楞，在她的身边，站立着一片白桦林作为界限，就是塔林花，也许是塔林花名字的神奇，就都以此命名）核心区。

谭老师，在他的《混都楞草原》省级获奖作品中，称之为“是梦中的香格里拉、是人间天堂……是一梦千年、不醉不还之所，是疗伤圣地、笃定灵魂安放处……”，可见混都楞草原在他心中的位置。

我们傍晚露营在一处非常适合拍摄的地点（这是我们共同商议的决策），准备即将开始、堪为壮观、游牧转场的拍摄，以记录下美好的瞬间，就是为了告诉更多的人们知道、了解、向往、参观美丽、厚重、朴实、庄严、纯洁、长生的塔林花，也是留给未来的重要回忆。

许是太过于期盼、过于兴奋的原因，几人简单小酌的野餐中，就拉开了话匣子，谈天说地，海阔天空，重点是成长、是执着、是感悟，是技术交流，我们几乎一夜没怎么合眼。

15日凌晨三点多，东方微亮，我们就急切的拿出相机（无人机），对准了开始行进核心区的一批又一批的“悠哉游哉”行走的牛群、马群和羊群，它们是知道去年的草场在哪里的，是一群很有灵性和记忆的动物。

这里的塔林花草原与河流为游牧活动，提供了一年四季充足肥美的水草资源; 为牧民们冬春、夏秋之间南北迁徙划出了天然界限，向西南延伸的大兴安岭余脉，有效阻挡了西伯利亚寒流的长驱直入，为牧民劳作提供了向阳背风的活动空间。

要是形容所见的牧群迁徙的壮观，搜肠刮肚、绞尽脑汁半天后，好像也只剩下了俩个字，叫做“震撼”！

这是我有生以来，第一次见过最多的、最精神、最听指挥、美轮美奂的牧群，是巍巍壮观的一首久远、现代版的牧歌。

据介绍，塔林花游牧系统内草原面积达500多万亩，承载着5000多户牧民的50多万头（只）的牲畜（最多的时候的数据）。粗算一下产值，还是很可观的。

牧民是很辛苦的，他们从几十公里甚至上百公里的居住地出发，要用一到三天的时间，进行迁移，有的就是步行赶着牧群，有的骑马、骑着摩托车，有的开着三四轮柴油车（这个是为了中途牛羊产犊、产羔，和老弱牛羊走不动做准备的，同时拉着生活必需品），讲究效率的，就直接用大货车拉到早已扎好的蒙古包营盘处，开始他们的放牧生活。由于时代的进步，很难再看到勒勒车，也很少是牛粪取火，取代而来的是风力、太阳能发电，节约了能源还环保。大约四个月后，再回到自己的原居住地。

很多的牧民，还带着牧羊犬，这，不单纯是为了看家护院。

他们习惯祭敖包，把美酒佳肴献给草原大地，为的是在心里寻找慰籍，表达敬畏自然之心、也是祈祷长生天庇护的庄重活动，更是早日实现心中愿望的祝福。

我们在拍摄过程中，也不知道是什么原因，看到俩家的狗在掐架撕咬，一头很智慧的牛闷闷大叫着，主动去拉架，给旁边的牛做“示范”，其他的牛“专心致志”的接受现场直播和直接教育。可见，一些动物也是和善良的人类一样，是有爱心的。它完全可以不理狗们的争斗，也可以用牛角直接顶那干仗的狗，可牛没这么干。他们吃的是草，挤出来的是奶，终年也要把肉奉献给人类的一族，为人类服务，是它们的初心。

傍晚，草原上的落日，很美，我们一起照夕阳西下，照片就多了星芒的数据。

清晨，草原上的日出，很美，我们一起照轻云压山，照片就多了云海的大片。

白天，草原上的牧群，很美，我们一起照迁移行走，照片就多了策马扬鞭的场景。

深夜，草原上的寂静，很美，我们一起拍摄星轨，照片就多了摄影人不畏艰辛的汗水的结晶。

远处，草原的深处、蔚蓝的天空下，纯净就是她的代名词了，时不时传来了牧人的蒙古长调，那才是真正的荡气回肠、悠扬而厚重，是真正没有盗版的原生态的歌谣。我们手握着的盛满香醇的马奶酒杯，竟忘记了端起，又一次醉倒了塔林花这片神奇的草原里……

这就是塔林花的美。

是我所闻所见的美：是梦中的额吉（母亲），是天堂的故乡，是脊背厚重的父亲，是尘世的净土，是雄鹰展翅的疆场，是草原文化的摇篮，是一梦不醒的灵魂所在……

这是一次世界级的游牧系统塔林花（混都楞）草原深度游，是一次终生难忘的记忆。

第一次， 露营在车上；

第一次， 野餐那么久；

第一次，拍摄这么震撼的场面；

第一次，对草原又有了深刻的理解；

第一次，感觉到草原也是治愈系的厚德载物：

第一次，认识到草原文化的博大精深……