图文 / 乡明 <div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">渔歌子•莲花</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#333333">(乡明)</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">君子莲花出淤泥。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">清涟冲涤志不移。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">红莲艳,绿房肥。</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#ed2308">香远益清六幽贻。</font></div> <p class="ql-block">又到了大赏莲花的季节。每到此时,人们很自然地吟颂起宋代杨万里的咏莲诗:“毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但同样有名的是唐朝周敦颐脍炙人口的《爱莲说》,对于今天全社会广泛关注的反腐倡廉,也息息相关。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">周敦颐在《爱莲说》论述道:水上和陆地上草本木本的花中,可以喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来,世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花,它从淤泥中生长出来,却不受淤泥的沾染;它经过清水的洗涤后,却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的,外形是笔直的,不生枝蔓,不长枝节。香气传播得越远越清幽,它笔直洁净地立在那里,人们可以远远地观赏它们,却不可靠近去玩弄它。我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵的花;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人?对于牡丹的喜爱,人该是很多了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说到廉洁,人们心中自然而然地就想到了莲花。因为莲花出污泥而不染,“莲”乃花中君子,“廉”为人正品,莲花之“莲”与廉洁之“廉”既有谐音,又有同义,古人常以“一品清莲”表达对清官的赞誉。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">古往今来,民间流传了许多“廉政”官员从政的故事。在广州,人民一直传颂着《清简勤苦酌贪泉》的故事,说的是东晋时期,广州物产富饶,贸易发达,对当地官员的诱惑很大,以致连续多任广州刺史皆贪腐。古籍有云:“广州刺史但经城门一过,便得三千万。”贪官被揭发后,均辩称是因为误饮了城外一眼“贪泉”。东晋朝廷为革除岭南弊政,任命吴隐之为龙镶将军、广州刺史、假节领平永越中郎将,出镇南粤。吴隐之深知朝廷派他前来的用意,因此,他特意到“贪泉”旁,掬水而饮,还赋诗曰:“古人云此水,一歃怀千金,试使夷齐饮,终当不易心。”大意是人们说喝贪泉水,就变贪得无厌,但若是让伯夷叔齐那样品行高洁的人喝了,最终也是不会改变他们清廉的初心的。到广州后,吴隐之“处可欲之地,而能不改其操”,他生活简朴,勤政为民,在他的影响下,岭南官场的风气大为改观,崇廉尚洁蔚然成风。吴隐之的言行也影响了他的妻儿和后人,形成了“勤俭居、淡泊利”的家风。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说到赏莲,在广州螺涌围,就有这样一个莲花公园,不但莲花开得灿烂,可以欣赏和歌颂莲花,还是一处反腐倡廉主题教育基地,螺涌公园可谓是“一处一主题,一景一特色,心中有廉,步步生廉”的好地方。</p><p class="ql-block"> 写于2022年6月18日</p> 谢谢您的到来!