<p class="ql-block">文字撰写：野鹤 </p><p class="ql-block">图片拍摄：野鹤 </p><p class="ql-block">制作合成：野鹤</p><p class="ql-block">配文音乐：选择网络 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 采风随想录…… 国父夙愿 大同社会 </p> <p class="ql-block">沿着广澳高速一路向南，在广东中山与珠海衔接处，放眼望去山岭蜿蜒起伏，峰峦叠翠郁郁葱葱。中国近代革命先行者孙中山先生的故居翠亨村，就掩映在这片青山绿水之中。在淅淅沥沥的细雨梳洗下，这座经历了上百年风雨冲刷的自然村落，依然静静的注视着大千世界的风云变幻。跟随着瞻仰探访人群的脚步，我们缓缓走进国父居住成长的翠亨村，伫立在这座欧式风格的建筑前。</p> <p class="ql-block">翠亨村属于中国典型的农耕形态的自然村落，聚族而居聚群而居，以渔樵耕读为符号的农耕文化，在延续和传承中把翠亨村熏陶得通体透亮。中国传统文化中理想的家庭模式是 “ 耕读传家 ”，既要躬耕维系家庭生活必须，又要诵读提升家庭文化修养，这种农耕文化把人生最高修养的乐天知命精神，深深地镌刻在人们的心境。国父中山先生就是在这样的耕读文化熏陶下，带着不可磨灭的烙印，走出了这块生养之地，走上了一条以天下为公的不归之路。</p> <p class="ql-block">漫步在翠亨村民居民俗展示区，从国父故居室内陈设布局与民居别无二样来解读，华夏文明在数千年的农耕文明不断推进中，创造了属于自己千百年的辉煌历史。面对近代工业文明的挑战，中国的农耕文明遭遇到了被解体的冲击，在互不兼容的冲突中，逐步走上了衰落衰亡的不归路。这就给了我一个十分清晰启示：当国父中山先生和故友挚交流亡海外，四处奔波寻求救国之道而备受磨难时，复兴华夏成为他毕生的一份使命及一种情结。</p> <p class="ql-block">走出翠亨村我仰望天空移动的缕缕柔美的浮云，可谓是浮想联翩：如果我们从既往的教科书中，跳跃出来重新审视国父中山先生的遗愿，归结到哲学上的命题来审视一番：中山先生首先应该是一个伟大的思想家哲学家，他祈望用孜孜以求凝聚出的三民主义思想体系，来指导重建一个全民共享的华夏文明。他祈盼依托他创立的三民主义，来架构一个崭新的华夏文明形态，与世界其它文化形态共处于平等和谐的空间，即建立一个共享平等的大同社会。</p> <p class="ql-block">国父中山先生一生寻找真理追寻梦想，祈望实现其所倡导的用三民主义重建华夏文明社会的理想。在其生命的弥留之际，语重心长地给他的同志和团队，留下了 “ 革命尚未成功，同志仍需努力 ” 的遗愿。时间已经转动了一百年，从农耕文明迈向现代文明的脱胎换骨移植进程中，实现两个百年梦想的奋进之路，已经是清晰可辨指日可待了。</p> <p class="ql-block"> 清风野鹤工作室 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>