京西的几座古寺

三然居主

说起京西,一般泛指北京城区的西部山区。西山的范围,大致指的是,太行山北部余脉:南至拒马河,北至关沟一带。<div>寺庙,不仅是一个国家/民族物化的历史,也是一个国家/民族积淀的文化。</div><div>休闲之余,除了公园外,去古寺庙里看看,在那里也可以学习到很多的文化与历史知识。<br>具体的相关资料,可自行查阅,不再赘述,仅提及京西的几处名寺——<br></div> 石景山区,是距北京城里最近的郊区之一。在其西部的浅山区里,密布着大大小小诸多寺庙。<br>首先要说“八大处”,在北京,几乎没有不知道它的人。它实际指的是八大处公园内的八个古刹简称。最古老的是八处证果寺(始建于隋末唐初),最有名的是二处的灵光寺(塔内供奉有佛牙舍利),最大的是六处香界寺(康熙、乾隆两帝的行宫)。<br>八大处公园,从山脚下的一处开始,曲折道路逐渐提升,至最高处的证果寺。证果寺后面有一座小门(不知具体开放时间),出去后沿平整的水泥路可以到山后面的陈家沟村,也可以沿步道到西山国家森林公园。<br>陈家沟附近有座南马场水库,周围的山景也是不错的。<br> 双泉寺,地图直线距离陈家沟村有3公里,步行下山便可。双泉寺,是辽金时期的北京西山“八大水院”之一的双水院,是一座名副其实的古寺新建。 与双泉寺隔着一条山沟相望的是慈善寺。慈善寺,又名“天台寺”(一般人不说这个名字),它是集佛教、道教,以及民间神祇于一体的庙宇。它的著名,还在于1912年至1925年间,冯玉祥将军曾几次在这里居住过。<div>下图是慈善寺山门殿背后的楹联</div> 承恩寺,距北京城区很近,坐落在模式口大街东口,与北京九中相对。这个寺庙很是神秘,建成后始终保持着不受香火、不做道场、不开庙门的“三不”惯例。有传说,是明清的某个特务机关,负责监视京西古道上南来北往的各色人等。 模式口大街为东西走向,这是京西一条著名古道。当年门头沟的煤就是从这里贩运进北京城里,祥子拉骆驼到西山也是从这里经过(老舍《骆驼祥子》)。 这条大街的中部有一条向北街道,可以直通著名的法海寺。法海寺内最值得看的是至今保存完好的明代壁画,艺术价值可与敦煌莫高窟、芮城永乐宫的壁画媲美。参观一般壁画需要另行购票,而大雄宝殿内的壁画则只对文物专家开放。 接近模式口大街西口北侧,有座明太监田义墓(原来叫慈祥庵),现在称“石景山区石刻文物园”。(类似于北京动物园北门外的俗称的“五塔寺”,其正式名字该叫“北京石刻艺术博物馆”) 辽金时期,西山地区有著名的“八大水院”,海淀区境内就独占六处。今天,有的仅保留其名,有的仅存有遗址,有的还有些古韵风貌。<br>大觉寺,即为“八大水院”之一的清水院。辽代寺庙多为坐西朝东,寺内建筑布局大同小异。大觉寺最著名的是明慧茶院内的两棵玉兰树,据说是全北京城最古老的玉兰树。由于地理位置的原因,北京城区的玉兰都怒放了,这里还是静悄悄的没啥动静。另外,还有两棵上千年的银杏树,是摄影者拍秋景的打卡地之一。<br> 八大水院之一的“香水院”的位置,现如今成了“七王坟”。七王爷,指的是清醇亲王奕譞(xuan),他在西山养病时,看中了香水院。死后就葬在这里,“七王坟”的俗名盖过了香水院的雅号。 龙泉寺,也是辽金时期的古寺,在高大的凤凰岭映衬下,很不起眼。然而,庙小神灵大。自进入本世纪以来,这个小庙突然声名大噪,成为僧众学历最高的寺院,同时,寺庙宗教活动和组织管理等极具现代化,成为独树一帜的佛教修学体系。 极具景色特征的“西山晴雪”(燕京八景之一)、香山红叶的香山公园,其得名源自园内的香山寺。潭水院(八大水院之一),就是香山寺的一部分,后被乾隆帝改为静宜园二十八景之一。“双清别墅”也是香山寺的一部分。<br>碧云寺,毗邻香山公园北门外侧,始建于元。其最突出的建筑特征是诸殿后面的金刚宝座塔,与五塔寺有些类似。同时,孙中山去世后,其灵柩在菩萨殿后暂厝四年。<br>卧佛寺,位于国家植物园北园内的最北端,正式名字叫“十方普觉寺”。殿内的巨大铜制卧佛神态极其自然放松,围坐在其身后的菩萨们呈戚戚状。卧佛寺一侧,可通向京西著名的樱桃沟,那里景色怡人,不仅有珍贵树种,还有红色印迹。<br><div>(以上三寺图片略)</div> 现在,有了轨道交通和快速公交,一下子就拉近了北京城区与远郊门头沟区的距离。选几个著名的寺庙吧! 戒台寺,是中国三大戒坛之一。人称“天下第一戒坛”,不仅戒坛规模大,还因为其授权等级高,只有这里可授俗家佛教弟子最高荣誉“菩萨戒”。而且,戒台寺开坛受戒,需要得到皇帝的批准。该寺庙中最值得看的,是两座辽佛塔和十大古松树。 潭柘寺,距阜成门大概40公里,传说,“先有潭柘寺,再有北京城”,可见建寺时间之早。毗卢阁前的两棵银杏值得一看,树龄在1300年以上。东侧那棵被乾隆皇帝封为“帝王树”,成为名号最高的树。游玩潭柘寺,还可以顺便到附近的定都阁,站在上边向东看,可以俯视整个北京城。 栖隐寺,位于妙峰山镇樱桃沟村后的仰山上,辽代时被称为灵水院。不知何故,多少年啦,就总是处在修缮之中,像是个烂尾工程。只能在去往娘娘庙的路中远眺,可以知道其规模的确是不小。刚进樱桃沟村口的位置,有庄士敦别墅,但是没有什么内容。<br>娘娘庙,是俗称,正式名字该叫它“碧霞元君祠”,坐落在京西最著名的妙峰山顶。其实,祭祀民间神祇倒还在其次,最著名的是每年的娘娘庙会活动,众多香客与民众从四面八方纷至沓来,聚集在涧沟村与金顶,举办各种花会活动,娘娘庙因此成为华北地区最著名的民间文化活动圣地。<br> 在妙峰山顶向东眺望,海淀山后地区一览无余。那天还正好赶上阅兵的飞机经过。 房山的石经山云居寺,是一处十分低调的西山寺庙。不仅因为它距京城较远(70多公里),更因为它是纯粹的宗教寺庙。它始建于隋唐,保存有历代的佛经石刻版,是这座寺庙的最亮眼处。除此之外,它还有保存完好的几座唐塔和辽塔。