东晋水城

石湖伊人

　　大纵湖畔原有一座东晋城，始建于北宋时期，这里曾经渔盐丰裕，商贸发达，人杰辈出。南宋建炎二年，开封留守杜充掘毁黄河大堤以图阻止金兵南侵，结果造成黄河入泗夺淮，东晋城被淹没。2020年，大纵湖旅游度假区在遗址之上复建古城，得名东晋水城。

　　东晋水城距盐城市区33公里，占地面积999亩，建筑面积10万多平方米，以宋式、民国建筑为骨架，配套新国风商业，包含三街、七河、九岛、二十四桥和两广场，一条主河道石梁河贯穿九岛，二十四座古桥将九座岛屿婉曲相连，是涵盖“吃、住、行、游、购、娱”一站式度假体验目的地。

　　来到东晋水城前，当年范公治理大纵湖所开蟒蛇河横穿水城，将水城分为东西区块。东区是水城城门、生态停车场、游客服务中心等功能配合区。

　　西部区块，自空中俯瞰宛若北斗七星之造型，故将九座风格功能各异的岛屿以“瑶光、开阳、玉衡、天权、隐元、洞明、天玑、天璇、天枢”北斗七星这七颗现星和两颗隐星命名。

　　三国名士“建安七子”之陈琳生于斯、归于斯，明朝开国功臣朱升功成后来此隐居、逝世后葬于大纵湖畔，现水城建有“陈琳、朱升文化馆”。

　　宋氏家族曾被誉为“两朝辅弼，十世簪缨”。北宋时期双双中了状元的宋郊、宋祁兄弟，其后人举家迁回世居之地东晋城，还有明末清初大书法家宋曹也曾驻足于此。水城内的宋氏宗祠以明清徽派建筑风格为主，雕栏画栋、古朴厚重，是古建筑中的精品，有“苏北首祠”之誉。

　　“扬州八怪”之一的郑板桥辞官后，于东晋城创立板桥教书馆，留下许多传说。如今，这里重建了板桥书院。

　　《盐城县志》载，明朝官员万云鹏，号石梁，为官清廉，告老还乡后，在大纵湖畔悉心建归园，闭门著书。今东晋水城重建归园，成为一处独特的园林式人文酒店。园内亭台楼阁、小桥流水、曲径通幽、松竹相伴，15个独立院落坐落园中，最宜煮雨烹茶、焚香读书，为都市人圆一个隐居梦，回归自在本心的生活。

　　清代诗人高岑曾在这里留下“扁舟一棹泛秋波，月色平铺似画图”的诗句，农民起义军张士诚也在这里留下练兵的影踪，还有“二十四孝”之“王祥卧冰求鲤”和有关大纵湖成因的“宗保救母”等传说。

　　里下河地区自古以孝为本，相传“二十四孝”中王祥“卧冰求鲤”的传说即发生于两晋时期的大纵湖畔北宋庄。东晋水城用现代VR的手法再现了王祥的生平，传递了里下河自古流传的孝文化。

　　陈琳是东汉末年文学家，也是建安七子之一，据史书记载，陈琳是射阳府东沙沟人即今大纵湖东沙沟村人。陈琳一生文学建树极高，死后落叶归根，归葬大纵湖畔。

　　为缅怀朱升在文学和军事上的成就，朱升文化馆以现代的手段展示了朱升的思想，虽然时代变迁，但是其文化内核将永远流传。

　　提到郑板桥，可谓趣闻颇多，他一生“诗书画三绝”，是“扬州八怪”的重要代表人物。郑板桥曾在大纵湖畔执教三年，留下耕读书院，也将其“嬉笑怒骂”的洒脱自在性格传递给了里下河百姓。东晋水城中的板桥书院正是还原了郑板桥当年教书育人，传递自在生活理念的场景。

　　孙兰—中国第一位女县长，1935年就读清华大学时就积极投身革命事业，参加了“一二·九”运动。后至上海教育局局长，创办过女性杂志《小姊妹》，主编《上海妇女》《妇女知识丛书》，建国后制订了《中小学生工作条列》，《中小学生学生守则》，启蒙教育可离不开他。

　　赵泰来先生为盐城市荣誉市民，多年来与盐城文化工作深度合作。此次，赵泰来先生为东晋水城捐献了千余件文物，其中尤以青花瓷算盘独具特色。东晋水城秉承文化继承，以算盘之一传统文化遗存为主题打造了赵泰来博物馆，同时加入现代最新科技，以寓教于乐的形式，向游客传递传统文化。

　　引云阁意为引云入城，是东晋水城的制高点。引字既可以表达引弓射箭之意，也可以代表吸引、引导之意。而引云阁从远处眺望，形似利箭射向天空。

东晋水城光影秀

1.印象大纵湖

《印象大纵湖》是通过灯影和裸眼3D的技术，讲述了大纵湖的历史变迁。

2.九九艳阳天

《九九艳阳天》则是发生在抗日战争时期的一部红色爱情故事，讲述了著名表演艺术家陶玉玲扮演的小英莲和新四军副班长李进的爱情故事，电影主题歌《九九艳阳天》更是曾经感动过几代人。

里下河文化——

东晋水城将里下河历史文化重新演绎，浓缩成了五个再现不同历史时期生活风貌的主题场景。有展现北宋南迁扎根大纵湖的“浮城入境”，有展现宋代文兴商盛的“菱歌宋韵”，有展现民国水城复建的“纯真年代”，有展现革命年代爱情故事的“红色艳阳”，还有以现代科技展现里下河千年风貌的“印象纵湖”，见证整个里下河历史传奇。