行艸書欣賞

巳燊

<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">夫“大人”者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶.先天而天弗违,后天而奉天时.天且弗违,而况于人乎?况于鬼神乎?</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">——《易经》乾卦 九五爻文言彖辞。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">其意思是: 真正的“大人”,他的道德要象天地一样覆载万物,他的圣明象日月一样普照大地,他的施政象四时一样井然有序,他示人吉凶象鬼神一样奥妙莫测。他先于天象而行动,天不违背他; 后于天象而处事,也能遵循天的变化规律。天尚且不违背他,何况人呢? 何况鬼神呢?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">说准确点,这是教育皇帝的一段话。然,做为臣属、君子还有士人阶层,更應自惊、自省也!做家长也是如此!要睹微知著,睹始知终也!而防微杜渐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">有道是:千里之堤而毁于一蚁;冰冻三尺非一日之寒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">近水楼台先得月,向阳花木早逢春。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《乾卦 彖》曰:</span></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“大哉乾元,万物资始,乃统天。云行雨施,品物流形;大明终始,六位时成;时乘六龙以御天。乾道变化,各正性命;保合太和,乃利贞。首出庶物,万国咸宁。”</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">其意思是:君子的内心應包罗万象。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(57, 181, 74);">——淵海鴻藝舘國學</b></p>