走进西藏（四）：拉萨佛寺

绿畇清韵

转山转寺转佛塔。
有人说人们来到西藏，就是要了却两大心愿，第一是问医寻药，第二是问佛向善，我觉得挺有道理，所以拜访各大寺庙，就是一个追问灵魂，寻找自我的重要历程。

由于我们此行时间受时间受限，所以只拜访了拉萨附近的几座寺庙。
扎基寺位于拉萨市北郊的扎基路上，是全西藏唯一的一座财神庙，也是藏传佛教格鲁派寺庙色拉寺的分寺，是一座可以免费参观的寺庙。寺庙虽小，但香火十分鼎盛。据了解，扎基寺在藏语中，“扎巴”是僧人、和尚的意思，“基”是数字“4”的藏文变音，扎基寺即“有4个僧人的寺庙”，这是因为最初的扎基寺只有色拉寺派来的4位僧人管理。

这是拉萨唯一的一座财神庙，据说求财巨灵。大清早的，叩拜的人们却早已开始了每日的祷告。成群结队的人们来到这里，带着哈达和桑枝，手里拎着这里的主神最爱的白酒，一片真心地祈求财运。
由于我们进寺的时候，被严禁拍照，所以只能从网上找了两张图片。

扎叶巴寺在迂回折叠的大山之中，在高峻峭拔的山崖之上。

扎叶巴寺是宁玛派（红教）寺院，西藏四大隐修地之一。始建于公元7世纪，距今已有1500年的历史。

扎叶巴寺紧紧嵌于崖缝中，金光闪闪，仿佛已经与蓝天白云相接，相传是松赞干布留下血脉的藏地王妃——芒萨尺姜所建的修行神庙。

大巴车终于颠簸喘息中停在两座庄严的白塔旁。每一座佛塔的四周都是转经筒，每位游客都会围着佛塔，转动经筒，走一圈才通过入口，随后踩着一级一级的台阶，一直往上攀登。山峰高峻，空气稀薄，每走一步都非常不易。

天空湛蓝，阳光照彻。因为海拔高，所以天更蓝，云更白。

扎叶巴寺是吐蕃赞普松赞干布为其爱妃芒萨赤尊公主所建的修行神庙之一，后来几经扩建，形成了紧紧嵌于崖缝壁间的扎叶巴寺。最大的特色是以洞立寺，洞寺合一。

每登上一层台阶，站在佛堂僧舍旁，回望来时的山路，更觉天高路远，天地雄阔。

攀登到无法喘气之时，驻足看到路边无名的小花，品味生命之顽强，又可以打起精神，拼足力气，再向上挪动脚步，感叹历代高僧远离尘世，修炼心性之决绝，意念之笃诚，向佛之执着。

大昭寺被称为西藏的眼睛，位于拉萨老城区中心，占地25100余平方米，藏传佛教寺院，由藏王松赞干布建造，寺庙最初称“惹萨”，又名“祖拉康”“觉康”。

大昭寺是西藏现存最辉煌的建筑之一，也是西藏最早的土木结构建筑，其融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。

大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期，建造的目的据说是为了供奉文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身佛像。
“大昭”的名字据说与始于15世纪的“传昭大法会”有关。

大昭寺大殿是进不去的，所有的人，游客或圣拜的信徒只能在大昭寺外围的八廓街围绕着大昭寺游走，穿梭的人流里有大量的磕长头的信徒和旅拍的游客。

各个方向还有向外延伸的小巷，都非常热闹。

八廓街上是各种琳琅满目的小店，卖着具有西藏特色的各种小物件。

布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，最初是吐蕃王朝赞普松赞干布为迎娶文成公主而兴建。于17世纪重建后，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。1961年，布达拉宫成为了中华人民共和国国务院第一批全国重点文物保护单位之一。1994年，布达拉宫被列为世界文化遗产。布达拉宫的主体建筑为白宫和红宫两部分。（源于《百科》）

布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期距今已有1300年的历史。

布达拉宫海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，共13层，其中宫殿、灵塔殿、佛殿、经堂、僧舍、庭院等一应俱全。（源于《百科》）

布达拉宫大量收藏和保存了极为丰富的历史文物。其中有2500余平方米的壁画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡；还有贝叶经、甘珠尔经等珍贵经文典籍；表明历史上西藏地方政府与中央政府关系的明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷器、珐琅器、玉器、锦锻品及工艺珍玩，这些文物绚丽多彩、题材丰富。（源于《百科》）

一路拾级而上，一步一喘息，一边听导游的介绍，一边翻开手机查阅着相关的知识。因为走的不快，整个参观的过程，气息也还平稳。

在拉萨，日光强烈，空气干燥，所以全副武装的防晒是很必要的。

白天体验了一步一步登上布达拉宫的艰难，晚上又来到布达拉宫外围，留影纪念。来到西藏，来到拉萨，旅拍是可以有的。

对于我来说，走进西藏，就是走进一个全新的世界。边走边看，边学边悟，看着一种全然不同的风景，悟着一种无法企及的境界，世界是那样的丰富多彩，那样的蕴藉深厚。西藏之大，我的足迹不及一二，我们的生命，我们自己是否了解一二。