探訪古都洛陽之十二

笑竹

拜謁老子故里（1）

今天，按計劃從洛陽出發驅車前往鹿邑縣老子故里拜謁李家始祖。早起先來到洛陽名店李家三旦羊湯館，洛陽的飲食習慣便是喝湯，老本地人見面相互招呼的問候語不是吃飯了沒，而是喝湯沒。洛陽大大小小的各種湯館很多，據說這家羊湯是味道最好的。坐在小板凳上喝了一大碗美味的羊湯泡餅，舒服而愜意，用洛陽話講：美嘞很著。帶著這份心滿意足上車開拔，一路向東南飛馳而去。中午12點26分抵達老子故里。

老子，姓李名耳，字聃，謚伯陽，春秋末期人，中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物，被道教尊為始祖，稱「太上老君」。

太清宮，初為老子廟，始建於漢桓帝延熹八年（公元165年）。唐高祖追認老子為始祖，以老子廟為太廟，起建宮闕殿宇；乾封元年（公元666年）,唐高宗追封老子為「太上玄元皇帝」，並增建「紫極宮」、「太清樓」，改廟名為「玄元廟」。唐玄宗時規模達到鼎盛。當時的「太清宮」佔地872畝，周圍四十華里，各種建築600余間。院內以太極殿為中心，周圍有七元殿、五嶽殿、南斗殿、虛無殿、清靜閣。各類建築鱗次節比，金碧輝煌，雄偉壯觀，紅極一時。

唐王室將太清宮奉為家廟，所以其建築風格、規模頗類長安王宮。唐開元年間，玄宗帝又親臨朝拜，詔改廟名為「太清宮」，並一直延至今。唐時，太清宮常駐五百軍士鎮守。後太清宮屢敗屢修。據史籍記載，曾有8位帝先後駕臨太清宮，朝拜老子。

拜谒老子故里（2）

太清宮右前方立有一塊唐《道德經》注碑（圖1）。該碑全稱為「唐開元神武帝《道德經》注碑」。碑文系大唐開元神武帝玄宗李隆基對老子《道德經》的釋文，立於唐天寶元年（公元742年）。可見唐朝對老子思想的重視程度非同一般。

傳說老子是太白金星下凡，仙人入世必有異象。在太極殿東側有「九龍井」（圖2），據記載：「鹿邑縣太清宮太極殿東，老子所生之時，東出九井，各有龍吐水，以浴聖體。」

太極殿正前方中央還有一眼井，名為「望月井」（圖3），每逢甲子年農歷八月十五，天上明月正好投影在水井中央，形成天上月與井中月相映成趣的景色。「望月井」的兩側為「靈溪池」，分別為日月之形（圖4.5）。據傳說老子誕生時感應上天出九龍噴水沐浴老子聖體，後來龍水匯集而成「靈溪池」。

俗稱「趕山鞭」的鐵柱其實是紀念老子「柱下史」官職的紀念物（圖6）。據清光緒《鹿邑縣誌》記載，鐵柱「高八尺，圍尺有八寸，舊志謂為唐時舊物」。老子曾任周朝史官，由於在上朝時，朝堂內沒有座位，老子需要寫言記事，於是周朝天子就賜老子一根鐵柱，老子可以倚在上面書寫。東漢末年，張道陵創立道教，奉老子為教祖，對老子頂禮膜拜，就把這根鐵柱縮小為發簪插在頭上，表示對老子的虔誠和尊敬。大家可以留意一下道士的發簪，與這根鐵柱十分相似。

太極殿門前有二棵丹桂古柏（圖7、8），據鹿邑舊時縣誌記載是老子親手所栽種。樹之紋理，其一左旋，其一右轉，很象太極圖中的陰陽二氣，也稱陰陽柏。

拜謁老子故里（3）

太清宮分前宮和後宮，前宮從山門到三清殿主要是祭祀老子，後宮主是祭祀老子的母親。

後宮主殿是太一元君殿，供奉的是是老子的母親（圖1、2）。在大殿的右邊是聖母殿和娃娃殿（圖3.4）。左邊是先天太后墓（圖5）。此墓建於乾封元年2月，唐高宗李治偕武則天朝謁老君廟，追號老子為太上玄元皇帝，追封老子母親為先天太后，並詔令對李母墓進行整修，更名為先天太后墓，墓碑文字為唐代著名書法家顏真卿所題

太清宮內院廣場上有一棵楮樹，又名構樹（圖6）。相傳這樹是老子親手所植。因為當時書寫用竹簡，而當地竹子稀少，老子發現此樹的樹皮可以代替竹簡，便種了這棵樹。農歷3月15日老子母親生日前後樹上會冒出白色煙霧，每次持續時間10天左右。所以，老百姓認為是老子的母親李母顯靈，紛紛前來燒香跪拜、祈福納祥。

北宋大文學家範仲淹曾作《太清宮九詠序》，篇中對太清宮的景致有精辟的描述。附上，欲以觀其徼：

「譙有老子廟，唐為太清宮。地靈物奇，觀者駭異。歷代嚴護，景概所存。若靈溪、若渦河、九龍井、左鈕再生升天檜，皆附於圖籍，發呼詠歌。」