<p class="ql-block">唐太宗怕史官，确有其事，</p><p class="ql-block">这是由我国古代的史官制度决定的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">史官是做什么的？顾名思义，是负责记载历史事实的。</p><p class="ql-block">除此之外，还有一个重要的职责：监督君王。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到了春秋时期，这个制度发展得尤为完备:</p><p class="ql-block">君主身边配备两名史官，“左史记言，右史记事”。</p><p class="ql-block">左边一个，右边一个，君王的一言一行都被记录下来，叫做《起居注》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《起居注》的监督作用很强，</p><p class="ql-block">以至于后来的帝王都很怕在《起居注》上留下恶名，</p><p class="ql-block">唐太宗李世民便是其中很突出的一个。</p> <p class="ql-block">唐太宗无疑是一位伟大的君主，</p><p class="ql-block">但他发动玄武门之变，杀了自己的亲哥哥太子李建成而登上帝位，</p><p class="ql-block">始终有一块心病，所以很想看《起居注》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">贞观16年的一天，他向监修国史的褚遂良提出想看看自己的《起居注》，</p><p class="ql-block">褚遂良回答：“自古不闻君王恭览国史。”断然拒绝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">唐太宗说：“我干了坏事，你也要记载吗？”</p><p class="ql-block">史官褚遂良说：“这是我的职责，当然一定要记。”</p><p class="ql-block">唐太宗无奈，只好作罢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但他并未打消看《起居注》的念头，</p><p class="ql-block">第二年，李世民找到监修国史的房玄龄，要求看国史。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">房玄龄开始也不答应，</p><p class="ql-block">但几经周折，他让步了，李世民终于看到了《起居注》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">虽然后来李世民表现得颇有气度，</p><p class="ql-block">他看到《起居注》关于玄武门事变记载得含糊其词，</p><p class="ql-block">便要求“削去浮词，直书其事”，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">但君王不能看《起居注》的传统，就此被打破了。</p> <p class="ql-block">到了宋朝，亦有杀兄之嫌的宋太宗赵光义干脆下令，</p><p class="ql-block">《起居注》必须送皇帝审阅，然后再送史馆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这样一来，史官对于皇帝的监督作用，便完全消失了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">尽管如此，史官们秉笔直书的操守，却彪炳史册，历来为人们所称颂。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文天祥《正气歌》里有“在齐太史简，在晋董狐笔”之句，</p><p class="ql-block">这里的“太史”和“董狐”，都是史官。（注）</p> <p class="ql-block">史官们临危不惧，秉笔直书的风骨，在老子身上表现得尤为突出。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子也是一名史官，而且不是普通的史官，他是“柱下史”。</p><p class="ql-block">柱下史，朝廷议事时，站立在殿柱之下，侍立于君王左右，高于百官。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《晋书.天文志.上》曰：“极东一星，曰柱下史，主记过，左右史，此之象也。”</p><p class="ql-block">意思是说，天上的极东边有一颗星，名叫柱下史，主管记过。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">春秋时人间设立的左右史，便以此为星象。</p><p class="ql-block">柱下史就是天上星宿下凡来监督君王的，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这种说法，虽有神话的成分，</p><p class="ql-block">但也反映了民意，在情理之中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子站在殿柱之下，纵观天下，全局在胸：</p><p class="ql-block">诸侯争霸，战乱不断，血流成河，民不聊生。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">老子痛心疾首，时刻思考着救民于水火的天下大计。</p><p class="ql-block">在反复的思索中，写下了《道德经》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我国古代的史官制度和老子的史官身份</p><p class="ql-block">决定了《道德经》乃是一部史官的职务之作，</p><p class="ql-block">是一部劝诫统治者的“官箴”。</p> <p class="ql-block">（注）《左传》里记载了这样一件事：齐国的大臣崔杼杀害了君主庄公，太史直书：“崔杼弑其君”。崔杼权势很大，将这名太史杀了。史官的弟弟也是史官，临危不惧，再次记录，崔杼又把他杀了。太史的另一个弟弟前仆后继，再一次记录，崔杼没辙，只好把他放了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">还有一名史官南史，听说此事，冒死前往，准备再书。听说此事已被记入史册，方才作罢归去。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">董狐是春秋时晋国的史官。当时，晋灵公无道，赵盾多次进谏，晋灵公反而要杀赵盾，他只好出逃。后来，赵盾的族人赵穿杀了晋灵公，赵盾才返回。</p><p class="ql-block">史官董狐认为，赵盾是晋国臣子，没有保护好君主，使之被杀害。当权后，又不惩办凶手，故赵盾间接杀害其君主，所以就直书“秋7月，赵盾弑其君。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">要知道，晋灵公死后，赵盾拥立其叔上位，即晋成公，赵盾为第一权臣，董狐这样写，是需要很大勇气的。所以后世便用“董狐直笔”这一成语来赞扬尊重事实，不阿权贵的正直史家。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔子评价这事时说：董狐没有错，他是一位好史官，据法直书，而不加隐讳；赵盾也没有错，他是一位贤明的大臣，为了法度而尊重史官。</p><p class="ql-block">图片：手机隨拍</p>