<p class="ql-block"> 风调雨顺四大天王</p><p class="ql-block"> 风调雨顺四大天王，又称护世四大天王，是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王为二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天。根据佛教经典，须弥山腹有一山，名犍陀罗山，山有四山头，各住一山各护一天下（四大部洲，即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲），故又称护世四天王 ，是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧，因此民间又称天王殿。</p> <p class="ql-block"> 东方持国天王</p><p class="ql-block"> 多罗吒是第一位要说的天王，他手中拿着把琵琶，身着白衣，是一位主月的天神，因为持国代表的是要有慈悲的胸怀和保佑众生的心，所以在佛教四大天王中名叫持国天王，他就是负责守护东胜神州。</p><p class="ql-block"> 在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持琵琶者调也，所以这个壁挂为“风调雨顺”系列之“调”。</p> <p class="ql-block"> 南方增长天王</p><p class="ql-block"> 第二位天王手中拿着的是把宝剑，身着青衣，负责保护我们的佛法不能受到侵害，增长这两个字的意思就是令众生增长善根，护持佛法，他住在须弥山琉璃地，负责守护南瞻部洲。</p><p class="ql-block"> 南方增长天王。单把我们职责之内的事情做好还不够，还要天天求进步。不进则退啊！时代永远在进步，所以增长天王告诉我们：我们的道行要增长，品德要增长，乃至学问、智慧、技艺、能力都要增长，包括我们的生活水准也要天天提升。佛门也不例外，佛门真正是讲进步，永远都站在时代的前端；他不是跟着时代走，而是领导时代走。怎样持国，怎样增长，如何做得很圆满？ 南方增长天王的故此壁挂为“风调雨顺”系列之“风”。</p> <p class="ql-block"> 西方广目天王</p><p class="ql-block"> 佛教四大天王中的西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地； 西方广目天王：“广目”意为能以净天眼随时观察世界，护持人民，故名广目天王。居须弥山白银地，身为红色，穿甲胄，为群龙领袖，故手缠一赤龙（也有的作赤索），看到有人不信奉佛法，即用索捉来，使其皈依佛教。他负责守护西牛贺洲。</p><p class="ql-block"> 在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持蜃者顺也，故此壁挂为“风调雨顺”系列之“顺”。</p> <p class="ql-block"> 北方多闻天王</p><p class="ql-block"> 佛教四大天王中的北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。北方多闻天王：又名毗沙门，“多闻”多识，以福德名闻于四方。居须弥山水晶地。身为绿色，穿甲胄，右手持宝伞（又称宝幡），左手握神鼠——银鼠。用以制服魔众，护持人民财富。又名施财天。是古印度的财神。他负责守护北俱芦洲。</p><p class="ql-block"> 在中国古代，四大天王还有“风调雨顺”的含义——持伞者雨也，故此壁挂为“风调雨顺”系列之“雨”。</p> <p class="ql-block"> “风调雨顺国泰民安”纪念酒，由泰安市酒文化研究会、泰山酒业集团股份有限公司联合推出！</p><p class="ql-block"> 酒器高约42公分、平均净重约3200克/瓶</p><p class="ql-block"> 酒精度:56%vol，每尊净含量：1500ml</p><p class="ql-block"> 纪念酒全套总净含量：6000ml</p><p class="ql-block"> 发行量：100套,配有收藏证书,极具收藏、鉴赏和投资价值</p> <p class="ql-block"> 以上图片是“风调雨顺四大天王”各细节部分</p> <p class="ql-block"> “风调雨顺四大天王"酒器,选用四大天王圆雕工艺设计制作，由广东佛山陶艺世家传人霍厚昌大师操刀，选用国家非物质文化遗产——石湾公仔传统工艺制作，每件作品都彰显出手工陶艺精湛的技艺。</p><p class="ql-block"> 霍大师雕刻制作的"风调雨顺四大天王“酒器作品，是依据佛经再次进行了艺术加工创作。</p><p class="ql-block"> 作品的脸部神态是比较凶的，也叫忿怒相，用以驱散吓退妖鬼邪恶。所以有些寺庙恭请的四大天王雕像都会将小妖怪踩在脚底下，与雕像的底板连在一起。寓意着四大天王降妖伏魔，护持佛法。底板雕刻祥云图案，是在描述四大天王所处世界并非人间，而是在天道的意思，因为云对于人世间来说，只有在天上有。</p><p class="ql-block"> 此件四大天王石雕像作品下面是没有莲花台座的，也没有放置在一块有自然面的石头上面，这种配置从佛理上是完全吻合的，可以更加清晰地表达出四大天王的庄严。</p> <p class="ql-block"> 第六届全国酒和器文流会纪念酒——《相王策马》</p><p class="ql-block"> 霍厚昌大师作品</p> <p class="ql-block"> 第二十七届全国酒和器文流会纪念酒——《吴承恩》</p><p class="ql-block"> 霍厚昌大师作品</p> <p class="ql-block"> 中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。组合起来便成了“风调雨顺”。</p><p class="ql-block"> 人们出于对四大天王的信奉与敬仰，在全国各地都可以见到有供奉四大天王的“天王殿"存在，用于保护人们的平安。我们每个人都应该舍人之短，取人之长，用于改造自己或整个社会的价值观。</p><p class="ql-block"> 泰安市酒文化研究会此次制作的“风调雨顺四大天王“酒器作品，采用广东石湾陶瓷精雕细琢而成，运用千年文化雕凿工艺的研究、传承、融合,继承和发扬了酒器作品承载艺术文化、体现更多社会价值的高明之处,实乃酒器作品的巅峰之作！</p>