读《月亮和六便士》

缘来缘去

　　英国作家毛姆的代表作《月亮与六便士》之所以被人喜欢，我觉得有两个原因，一是因为作者的幽默，二是因为作者的大胆。说幽默是说作者的语言，风趣果断，妙语连珠。说大胆是说塑造人物，他写了一个极端自私、道德败坏、性格孤僻、目空一切的纯粹渣男奋斗成一个独具一格的伟大的艺术家的故事。他让我们知道，伟大与卑鄙，疯颠与执着能同时存在于一个人性格中，被梦想俘虏的人就是在追逐自已的噩运。

　　关于书名也可以说是一个幽默。如巜麦田中的守望者》一样，你读罢全书，既未见麦田，更未见所谓的守望者。你被作者的文不对题惊傻了。《月亮与六便士》名子的由来，据说基于作者喜欢下面的句子。“在满地都是六便士的街上，他却抬头看见了月亮”，“人们在仰望月亮时，常常忘了脚下的六便士”。于是让天上的🌙代表心中的理想、精神需求，而六便士则代表地下的现实、物质需求。这样月亮与六便士就成为诗、远方和眼前的苟且了，人生的所有目标也包含其中了。人由是也分成了两大类，追求苟且的俗人和追求诗和远方的疯子。

　　故事的主人公思特里克兰德本是伦敦一个证券经纪人，有可观的收入和漂亮的的妻子，一儿一女完美的家庭。他在过了十七年舒适生活后突然抛家弃子，去巴黎学画画了。然后就贫困潦倒，像野狗一样遭人嫌弃，温饱不济，到处流浪。幸遇好友施特略夫倾力相助相救，活了下来。他却变成了被农夫救的毒蛇，勾引并逼死了朋友的爱妻勃朗什。最后飘泊到塔西提岛，有幸娶了当地土著妻子爱塔，再生儿育女，靠爱塔家产果园过上了温饱生活，也完成了他不朽的画作，最终染麻疯病而惨死，结束了他灵魂受折磨的痛苦一生。

他为追求心中的月亮，逃离了一个大家闺秀的妻子，勾引并害死了一个“抛弃最爱她的恩人加丈夫”毅然选择跟他过贫困生活的情人，后来又幸遇了一个死心塌地为她献身的下等土著女人。他前半生走在谋六便士的路上，过着舒心富裕的凡人生活。后半生抛弃一切去追寻月亮，过颠沛流离贫困交加的非人生活，却成就了他辉煌的艺术人生。

　　这是一个心灵扭曲和心灵挣扎的故事，是一个孤独灵魂逃离躯体寻找归宿的故事。

　　和这本书的故事比起来，我更喜欢作者讲故事的语言。这使我破天荒地摘抄下十三页之多的超长笔记，在读一本不是很厚的小说时。当然这首先归功于作者毛姆的风趣和调皮，另一方面则是译者傅惟慈生花的妙笔。

选读外国小说，重要的是看作品是否名著，更重要的是看译者的文字功底和文学素养，当然出版社的声誉也是不可或缺的考虑因素。

　　译文的魅力不仅来源于不同文化的差异形成的表达习惯，而且来源于译者词不达意的笨拙。那种带些生硬牵强的翻译给人一种新奇表达方式的惊喜，如结巴者艰难的述说，有时也别有一番风味。

　　人们普遍认为，月亮与六便士的故事循着伟大印象派画家高更的一生之路加盐添醋写成的。连作者本人也承认主人公有高更的影子，这导致了后人误以为月亮与六便士是毛姆为高更写的传记，其实并非这样。这本书虽吸引了大众关注高更的目光，其实也扭曲了高更在人们心目中的形象。这也是名人与名著互相映衬，相得益彰的典范之一。

　　它展示给我们的是，大多数人的生活没有事事如意，也没有鱼和熊掌兼得的好事，总是一边失去，一边拥有。人生的路，也没有完美的选择，全靠权衡与取舍。你选择了低头，看见的是地上的六便士；选择了抬头仰望，则见到天上明亮的月亮。但同时，你只能向一个方向观看。这就是选择与命运的故事。命运是一位公正的神，不会轻易地放过谁，也不会无故辜负谁，它只会因果报应。

　　上帝的磨盘转得很慢，但却磨得很细。矛盾成就精彩，跌宕形成浪花。故事是这样，人生也是如此。