环游新疆：最后的王爷“王妃”

山居亭主

库车是我们穿越独库公路进入南疆后的第一站。库车位于天山南麓中段，北靠天山，南临塔里木盆地，东接吐鲁番，西抵喀什，自古为丝路要津，今又有独库公路连接南疆北疆，更成为新疆最重要的交通枢纽。库车城不大，分新城和老城，新城安静干净整洁漂亮，老城则有着更多的异域风情，人间烟火和乡土气息。

　　库车街景

　　依着驴友的兴趣，库车可游可看的大牌景点大都在天山深处的独库公路沿线，那些异样的自然和人文景观让游客惊艳不已，大开眼界。大小龙池的纯净、铁力买提达坂的险峻、库车大峡谷（天山神秘大峡谷）的神秘、火焰地带的壮阔、克孜尔石窟（库车部分）的深邃等等，无不令旅行者兴奋、沉醉、震撼、“窒息”。

　　独库公路库车段

　　库车城及周边自然景观少，人文景观最知名的要数库车王府了。王府始建于清乾隆年间，道光年间重建，一九三七年被新疆军阀盛世才毁坏。现在的王府，是根据中国最后一位“王爷”、末代“库车王”达吾提·买合苏提的回忆，于本世纪初复建。达吾提·买合苏提已于八年前去世，他的王妃尚健在，就居住在王府之中。

　　库车王府正门

　　进王府，第一个看点是龟兹博物馆。库车古为龟兹，龟兹在中国历史上可是鼎鼎大名。汉朝张骞出使西域虽未到过龟兹，但龟兹的名声却随张骞回朝而传遍中原。汉时龟兹是西域佛教中心，汉灵帝受龟兹佛教传播的影响，假托梦遇佛祖，遂派人远赴印度，用白马驼回佛经，于是，中原出现了第一个佛教寺庙白马寺。

　　龟兹博物馆

　　盛唐时期，龟兹对中原地区影响最大的莫过于龟兹乐舞了，那时长安城酒肆林立，来自龟兹的“胡姬”伺酒、奏乐、歌舞全套服务。龟兹乐舞初在民间流行，后进入上层社会，唐明皇李隆基是演奏胡乐的高手，杨贵妃是表演胡舞的明星，就连肥胖臃肿的安禄山，也能表演胡腾、胡旋、拓枝等高难度的胡舞技艺。

　　博物馆馆藏雕塑文物

胡姬不仅能歌善舞，而且都很美，“胡姬貌如花，当垆笑春风。笑春风，舞罗衣，君今不醉将安归。”（李白）就像内地人多赞“米脂婆姨”、“苏杭美女”一样，新疆人称“龟兹自古出美女，库车姑娘一枝花”。龟兹美女迷人，就连持六戒、禁六欲的高僧玄奘过龟兹时，记录下来的也是大龙池藏龙迷恋龟兹美女的故事。

　　王妃居住的偏殿

库车民间美女如云，那库车高贵的王妃呢？王妃住在王府内院外一侧的偏殿里。我们到时，游人已将王妃的殿堂挤得满满的。我在殿外游逛多时，见殿内人流毫无松动，便别游他处去了。同伴中有见到王妃的，听他们介绍，王妃就是个普通老太太，气质高雅，待人和蔼，她对现在的生活很满意，也愿意做点接待游人的工作。

　　中原风格的殿廊

　　龟兹何以变库车？汉唐时期，中央在西域（龟兹等地）设西域都护府、安西都护府，节制西域各国。唐安史之乱后，朝廷无暇顾及西域，西域亦陷入混乱，在各邦国列强的争锋中，龟兹曾几番易主，时有时无。晚唐回鹘人占领龟兹，龟兹自此灭国，以后名称屡变。清乾隆平定准葛尔叛乱后，统一各地名称，原龟兹定名库车。

　　王府边汉西域都护府城墙遗址

库车王府全称"库车世袭回部亲王府"，为清廷赐建，以表彰回部亲王第一代王爷米尔扎·鄂对在准葛尔平叛、维护祖国统一中做出的卓越贡献。乾隆皇帝册封米尔扎·鄂对为"一品扎萨克达尔汗"、辅国公，统领南疆重镇库车、阿克苏、拜城及回部大部。王府建筑由内地工匠与当地工匠共同完成，具有鲜明的伊斯兰风格和内地宫廷建筑风格。

　　王爷及家人专用的祷告室

　　“回部亲王”即维吾尔王，俗称“库车王”，米尔扎·鄂对家族世袭十二代，至新疆和平解放。第十二世王爷达吾提·买合苏的人生颇具传奇色彩：他十四岁继任王位；首任妻子难产母子陨命；续娶姨妹生二子，他却身陷囹圄，与姨妹协议离婚；与第三任妻子一起生活仅两年，又因他受伤而分手；直到与第四任妻子，也就是依然健在的最后一任"王妃"热哈娜木结婚，达吾提·买合苏提才过上了平静安宁的生活。

　　清真寺广场镶嵌着八卦图

　　游览库车王府，既是一次文化之旅，也是一次历史的穿越，一件件实物，一桩桩传奇，会让你对“民族融合”、“国家统一”这些抽象的概念有一个具象的理解。目前王府还有王爷的两位亲人居住，一位是王爷的小儿子，王府导游兼讲解员，再一位就是的那位尚健在的中国最后的“王妃”，热哈娜木。他们不再享有特权，而在祖国大家庭中，他们过得很幸福。