《春江花月夜》四条屏

孺子牛

《春江花月夜》唐·张若虚春江潮水连海平，海上明月共潮生。滟滟随波千万里，何处春江无月明！江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月？江月何年初照人？人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。此时相望不相闻，愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。不知乘月几人归，落月摇情满江树。 译文春天的江潮水势浩荡，与大海连成一片，一轮明月从海上升起，好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江，随着波浪闪耀千万里，所有地方的春江都有明亮的月光！江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。月色如霜，所以霜飞无从觉察，洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。江水、天空成一色，没有一点微小灰尘，明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮？江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生一代代地无穷无尽，只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人，只见长江不断地一直运输着流水。游子像一片白云缓缓地离去，只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘，卷不走，照在她的捣衣砧上，拂不掉。这时互相望着月亮可是互相听不到声音，我希望随着月光流去照耀着您。鸿雁不停地飞翔，而不能飞出无边的月光，月照江面，鱼龙在水中跳跃，激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭，可惜的是春天过了一半自己还不能回家。江水带着春光将要流尽，水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉，藏在海雾里，碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能趁着月光回家，唯有那西落的月亮摇荡着离情，洒满了江边的树林。 注释滟滟：波光荡漾的样子。霰：天空中降落的白色不透明的小冰粒。形容月光下春花晶莹洁白。流霜：飞霜，古人以为霜和雪一样，是从空中落下来的，所以叫流霜。在这里比喻月光皎洁，月色朦胧、流荡，所以不觉得有霜霰飞扬。汀：沙滩。纤尘：微细的灰尘。月轮：指月亮，因为月圆时象车轮，所以称为月轮。穷已：穷尽。江月年年望相似：另一种版本为“江月年年只相似”。但见：只见、仅见。悠悠：渺茫、深远。青枫浦上：青枫浦地名今湖南浏阳县境内有青枫浦。这里泛指游子所在的地方。浦上：水边。扁舟子：飘荡江湖的游子。扁舟，小舟。明月楼：月夜下的闺楼。这里指闺中思妇。曹植《七哀》：“明月照高楼，流光正徘徊。上有愁思妇，悲叹有余哀。”月裴回：指月光偏照闺楼，徘徊不去，令人不胜其相思之苦。离人：此处指思妇。妆镜台：梳妆台。玉户：形容楼阁华丽，以玉石镶嵌。捣衣砧：捣衣石、捶布石。相闻：互通音信。逐：追随。月华：月光。文：同“纹”。闲潭：幽静的水潭。复西斜：此中“斜”应为押韵读作“xiá”（洛阳方言是当时的标准国语，斜在洛阳方言中就读作xiá）。无限路：极言离人相距之远。乘月：趁着月光。摇情：激荡情思，犹言牵情。 赏析《全唐诗》中存诗仅两首的张若虚，在唐代灿如繁星的诗人群里实在毫不起眼，然而真正爱国学、爱唐诗宋词的人，想必都知道张若虚及其著名诗篇《春江花月夜》。 《春江花月夜》写于唐代，红于明代在文学史或艺术史上，有许多大家，生前寂寂无名，死后名扬千古。梵高、卡夫卡就是其中的代表人物。《春江花月夜》也有类似的遭遇。据文史学家程千帆先生考证，今存唐人选唐诗十种、唐人杂记小说，宋代《文苑英华》、《唐文粹》、《唐百家诗选》、《唐诗记事》，元代《唐音》等唐诗选本，均未收录这首《春江花月夜》。不仅唐诗选本无载，而且在由唐至明的二十余种诗话中也无一字提及。它第一次被收录是在宋代人郭茂倩选编的《乐府诗集》中，收录的原因仅仅是《春江花月夜》这个题目，是乐府旧题，理应收入《乐府诗集》。是金子总会发光，《春江花月夜》坐了几百年的“冷板凳”后，终于有人看到它的光芒。明朝的时候，陆续有诗集收录这首诗，无数的明代诗人学者，开始盛赞《春江花月夜》。写于唐代的《春江花月夜》，在明代迎来了属于它的春天。 它是“诗中的诗，顶峰中的顶峰”明代中期，《春江花月夜》被推到了崇高的地位。明朝文学家钟惺说：将“春江花月夜”五字，炼成一片奇光，分合不得，真化工手。这已经是极高的评价了，不，这还不够。清代文学家王闿运说：张若虚《春江花月夜》用《西洲》格调，孤篇横绝，竟为大家。到了近代，诗人闻一多又赞《春江花月夜》：诗中的诗，顶峰上的顶峰。在很多学者看来，《春江花月夜》是唐代最好的诗。那么，《春江花月夜》究竟好在哪里呢？ 《春江花月夜》好在哪里？为什么说它“孤篇盖全唐”？春、江、花、月、夜是诗中最常见的景物和意象，当这五个字结合在一起时，张若虚用神奇的笔，奏出了一曲绝唱。有景有情有哲理这是个神话般美妙的世界。入夜了，江潮连海，月共潮生。月光闪耀千万里之遥，哪一处春江不笼罩在月色中呢？望着月亮，诗人对人生和宇宙发出叩问：江边上什么人最初看见月亮，江上的月亮哪一年最初照耀着人？人生一代又一代的无穷无尽，只有月亮是永恒不变的。望着月亮，思考人生，思考永恒。个体的生命转瞬即逝，可一代代的传递，却让人类永恒存在。月亮永远是那个月亮，而人已不知更迭了多少代。望月最易引起思念。思妇思念离人，游子想家了。不绝如缕的思念之情，将月光之情，游子之情，诗人之情交织成一片，洒落在江树上，也洒落在读者心上，情韵袅袅，摇曳生姿，令人心醉神迷。绘画美，音乐美，动人心弦谁都不能否认，《春江花月夜》是极美的。江潮起落，月色如银，江天一线，白云映着婆娑的花枝，绰约的人影，孤独的明月楼。望月的人，想家的心，对人和宇宙的叩问，在《春江花月夜》中，无一不美。海潮声、江流声、捣衣声、凄凉的雁叫声与游子思妇的叹息声，巧妙地编织成声音的旋律，全诗又充满了音乐美。当我们缓缓读出《春江花月夜》时，感到词句绝美，读来口角噙香。影响后世《春江花月夜》是中国古代诗歌史上第一首以月为中心媒介，同时写男女双方两地相思，探索宇宙和人生哲理于同一首诗的作品，对后代诗歌创作有重要的启蒙作用。《春江花月夜》中有好多名句被后世诗人所引用或化用。比如，崔颢的“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”很可能是“白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁”的化用；张九龄的“海上生明月，天涯共此时”可能是根据“春江潮水连海平，海上明月共潮生”化用而来；李白的“青天明月来几时？我欲停杯一问之”，苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，都有化用“江畔何人初见月？江月何年初照人？”的痕迹。得到无数大诗人的化用，这样的诗是当之无愧的经典。时至如今，无数的人读着《春江花月夜》抒发思念，无数人听着《春江花月夜》，思考人生。月是永恒的，而《春江花月夜》让我们在望月时，找到情感的抒发口，思念不绝。 张若虚唐代·写花思念诗人张若虚（约660－约720），唐代诗人。扬州（今属江苏）人。曾任兖州兵曹。生卒年、字号均不详。事迹略见于《旧唐书·贺知章传》。中宗神龙（705－707）中，与贺知章、贺朝、万齐融、邢巨、包融俱以文词俊秀驰名于京都，与贺知章、张旭、包融并称“吴中四士”。玄宗开元时尚在世。张若虚的诗仅存二首于《全唐诗》中。其中《春江花月夜》是一篇脍炙人口的名作，它沿用陈隋乐府旧题，抒写真挚动人的离情别绪及富有哲理意味的人生感慨，语言清新优美，韵律宛转悠扬，洗去了宫体诗的浓脂艳粉，给人以澄澈空明、清丽自然的感觉。