<p class="ql-block">散文 文心雕龙向人生 文/冰云</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文心，是每一位作者为文之用心。我的为文之道，是秉承清静无为之意，记录自己在尘世间修为和心灵升华的文字，对个人而言是应该做到的。我不是学者之士，只把自己框定在一般写作范围内，诗词文充分阐述自己的观点，摈弃教条主义言论，不写口号语，不赘述俗不可耐的陈言，不拿言语砸人。写作，是让自己沉浸在真善美的语境里寂静、沉静、洁净。多年的写作过程，养成了思考习惯，经常问自己：我是谁、我能做什么事、我能做好什么事，叩问自己，明白自己，了解自己，然后与自己和睦相处，期间产生的思索和感想，用文字记录下来，考察自己。写作，不仅成为一种习惯，还是我修炼身心的途径，空灵世界给予我丰富的想象力，血管里流淌着对人生向往的激情。写作，让我在忘我无我的状态里，获得空旷的视野，童心丰盈心灵深处。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文心，秉承魏晋风骨，是我一直以来有心所向，援引其镌刻在骨髓上，字里行间能见到其影子，不屈不饶的知性，随行在生命里。文心，应该像灵魂那样，在诗词文里存在。也应该在书画印里并存。诗书画印，是不同领域，为文书写篆刻绘画，都有不同的艺术要求，在我看来，文心秉承是很重要的，失却文心的诗书画印，其存在的意义不为我齿。我认为：艺术境界不能缺失文心，从刘勰《文心雕龙》的文学理论专著引申开来，诗书画印的文心，得贯穿作品之中，道正且文正，道正且诗书画印正。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">文心，是为艺术人的脊梁，不可或缺。期间得不断修正自己文心思想，掌握艺术理论要点，漫步行进在创作路径上，其创作作品质量应该体现文心者的思想。刘勰《文心雕龙》中说道：“夫神思方远。万涂竟萌，规矩虚位，刻镂无形；登山则情满于山，观海则意溢于海，我才之多少，将与风云而并驱矣。”诗书画印是艺术作品表现的载体，是体现作者文心在艺术作品中精细雕龙成型的表现，神思妙想是建立在自然规律之上，表现具象和抽象思维形态，写意写情在画面和文中、印面、书法笔法中，洋溢着作者文心，同时雕琢着人生趋向和情趣。人生有情趣，才有精神愉悦；人生有意趣，才有深层次的精神追求的高度、宽度、深度即精度。追求完美，因为不存在绝对完美的事物，只有相对完美的情志和现实。作者只有在信奉的道上，儒释道的范围中，撷取精神养分，援引现代科学理论于其中，遵循自然规律于诗书画印中，其作品才是正道之表现！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">艺术追求的知性人，不仅要有文心，更要有娴熟的雕龙艺技，创作有质量的作品，体现生活质量，提升精神内在的含金量。心灵的空灵，可以为文心者提供宽泛的想象力；思想的纵深度，可以为文心者打开创作视野；人格的纯净，可以给文心者奠定作品的影响度！我说的这些文心雕龙，是借用刘勰文论书的书题来阐述自己感想。仅此而已哦！文心雕龙向人生，为您打开精神世界宽泛领域，其乐无穷耶！</p><p class="ql-block">写于2019.6.18</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">姚静 女， 笔名 冰云，上海人，复旦大学毕业</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">曾任《中国当代诗词论坛总版主》、《中国诗歌在线论坛总版主》</p><p class="ql-block">现任《美华文学论坛总版主》</p><p class="ql-block">中国散文家协会会员</p><p class="ql-block">中国美术艺术家协会会员</p><p class="ql-block">国际华诗会会员</p><p class="ql-block">著有词集《花未眠》、《花下情》</p><p class="ql-block">诗集《五绝 回顾四川深度旅游游记》、《五绝 中国名胜古迹》</p><p class="ql-block">散文《四川深度旅游游记》</p><p class="ql-block">诗词赏析文140多篇</p><p class="ql-block">作品散见于各网刊和纸媒杂志</p>