荷花也绚烂一疫情后的《爱莲说》

张兴容

历代的文人墨客多以“荷”作为题材赞颂它的高尚品格，其中以宋周敦颐的《爱莲说》为最著名。“水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊，自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清莲而不妖。中通外直，不蔓不枝，香远溢清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”。

人们总说春天是百花齐放的季节，无奈今年疫情猖獗，真是“驻足方数月，出门入夏来”。其实夏天也是多花的季节，荷花也绚烂。

我钟爱荷花，眼下又到了荷花竞相出浴的季节。湖面上莲叶田田，嫩绿的茎托着花苞，亭亭玉立，姿态优雅；一波波心急的荷花悄然绽放，迎风摇曳，俯仰生姿，惹人沉醉；荷叶起舞，花香四溢，为夏日增添了一抹独特的色彩。上海人错过了“春光美”，却赶上了“仲夏秀”，可谓幸运也。

荷花虽不名贵，却从古至今深受人们的喜愛，究其原因无非如下几点。

荷花生长在淤泥里却不被淤泥所污染，有“不染”之清雅。它如亭亭玉立的少女一样，始终带着冰清玉洁、高雅怡人的姿态。世人常以“荷”为自喻，要生如荷花，清醒独立，不放浪形骸，不随波逐流。

荷花的美是蕴含成长、积极向上的美。荷叶单柄可以高迖1.5米，直径迖半米以上。而这些成长仅仅一个月左右就能完成，这么短的时间里就能以柔而韧的中空的荷茎在盛夏水中挺立。它具有一种固执不舍的精神，这是可以给人们无穷的启迪的。

自然界的生物在许多地方与人生的悠悠岁月是相通的。唐代诗人李商隐有诗云“此花此叶常相映，翠减红衰愁杀人”。他把荷花的美创新意想为“三美”，即“清、白、衰”，荷花开放之前的荷塘色彩纯净、绿荷如浪、自有田田之气。荷花盛开期当然是一种红绿绚烂的美。此时此地游客漫步其中静赏荷花，充满诗情画意；鸟儿驻足、休憩，荷鸟邂逅绘就一幅幅花鸟画卷；荷花深处，采莲的小船轻快飞棱，釆莲姑娘低头盖涩微笑，又是一幅幅美轮美奂的天堂人间。但是花开自有花落时，李商隐又有诗“荷叶生时春恨生”指的是荷叶刚发芽时春恨已经产生，等到它枯萎的时候秋恨便油然而生，诗人感恨荷叶与荷花掉落之时实在令人惆怅无比。其实多病暮年的李商隐由荷花的“衰”感慨人生，这种相惜、相痛、相怜的感受恰恰是对荷花发自内心的爱。

“荷”与“和”谐音，古今以来人们常以荷花作为和谐的象征，也以荷花比喻和气生财的寓意。许多上海人家有着把打着荷花烙印的盆景或字画布置在家里的显要位置的习惯，借以表示对和谐美好、兴旺发迖、家道昌盛的吉祥祝福。

上海有许多能够赏荷的地方，其中最受欢迎，最被推崇的还是南翔古猗园。其原因是园林设计者能把荷花池或盆景与古典园景互为生色，还很好利用现代喷淋装置把池塘装扮得烟雾缭绕、如梦如幻，而荷花时隐时现，越发楚楚动人。

古猗园为上海五大古典园林之首，是上海最古老的揽胜之一，也是江南名园之一。它以猗猗绿竹、幽静曲水、典雅的时代建筑、韵味隽永的楹联诗词及优美的花石小路等五大特色闻名于世。

除古猗园外，诸如醉白池、汇龙潭等地方每到仲夏季节荷叶与荷花的美景也毫不逊色。

待无恙，君再来。往年的6一8月我总要找机会去江苏、浙江的园林或古镇一游，主要是冲着荷花而去的。江南的古典园林、名镇与绚烂的夏花十分黙契，尤其是荷叶与荷花和亭、榭、堂、廊等古建筑物或构筑物相映，总会给人审美的体验和美的享受。今年尽管说上海的疫情已经进入了“追尾期”，但是平时非常好客的江南主人还是从大局出发给上海的游客说了声“不好意思”。来日方长，待到疫去消散之日，我们一定要去的。

太仓南园是明朝万历年间当朝宰相王锡爵营建，是其处理政务和种梅养菊之处，太仓民间亦称“太师府”。清初，王锡爵之孙大画家王时敏对南园又加以拓建，特邀当时叠山大师张南垣主持营造，画师与匠师两位高手合作使南园成为造园与绘画融为一体的历史名园，占地迖30余亩，为清代以来太仓园林之首。现在的南园经重新修建后已成为太仓最富盛名的旅游名胜了。至于说到欣赏荷花，在上海周围的地市，南园称为独占鳌头是当之无愧的，大家可先睹为快。

除此之外，南京的莫愁湖、玄武湖，苏州的拙政园、狮子林、锦溪与周庄古镇，杭州的西湖，嘉兴的湘家荡等都是夏天欣赏荷花的绝佳胜地。

随着疫情防控形势的好转，6月1日上海全市解封，复工复产的进军号吹响，人们已经恢复了正常的生活。此时荷花也逐渐盛开，它们婀娜多姿、芳香四溢、色彩斑斓、正以最绚烂的美景迎接各方游客的到来。让我们相约，荷花池畔再见！