我爱唐诗宋词 更爱东坡有趣

杜永杰

唐诗宋词是中国文学史 上两颗璀璨的明珠，是文学殿堂里的一朵奇葩，是传承古今的歌唱。从金戈铁马到琴棋书画，从大漠孤烟到水墨江南，从忠肝义胆到千里婵娟，充满了感天动地的家国情怀，是我国优秀的文化遗产。

之前，接触到的唐诗宋词极其有限。记得喜欢上的第一首唐诗是唐代有着诗佛之称的大诗人王维的《山居秋暝》。

那时候我在云南昆明服兵役，云南雨水很多，每逢下雨后，很自然地就想到了《山居秋暝》中那句：“空山新雨后，天气晚来秋”。新雨过后，原本长满了树木和花草的山上显得空旷了许多，空气格外地清新。刚被雨水洗刷过的松树新长出的枝叶是黄绿色的，而往年的枝叶则是深绿色的。挂着露珠的新叶增添了几分娇嫩，老叶子则变成了碧绿碧绿的颜色，看上去更加的生机勃勃。

漫山遍野的杜鹃花红色的如火，白色的似雪，嫩绿的枝条郁郁葱葱，光洁且有几分婀娜。

真想放开嗓子冲着远处的大山，近处的松树来一番激情朗诵：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留”。碰上雨后下夜班回宿舍，总会忍不住停下脚步抬头看一看天空的明月，望一望山坡上月光下的松树。若不是连队纪律严明，真想偷偷溜到营房后面的山坡下好好欣赏一番如此美妙的夜景。

曾经无数次地幻想着：站在皎洁的月光下，看一看明月松间照的景色，那定是一种无以伦比的美；闻一闻带着松香味的凉爽空气。那将是何等的惬意！

再次喜欢上唐诗宋词，源于五年前进入老年大学学习诗词，还源于中央电视台诗词大会的开播。原来‘生活不止柴米油盐，还有诗和远方’，一首首唐诗宋词，或美妙绝伦，或慷慨激扬。逐渐发现那些唐诗宋词，其实渗透在生活的每一个角落，令我越来越喜欢那些一千多年前的平平仄仄平平仄了。

　山水田园派的诗，充满了诗情画意和生活情趣；以王维、孟浩然为代表的山水田园派诗人留下的大量诗句，每一首都美得摄人心魄，每一句都是一幅美不胜收的画面。

孟浩然的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟，夜来风雨声，花落知多少”。是他在廘门山隐居生活的写照。诗句似乎令读者看到了明媚的春光，听到了小鸟的鸣叫，那景色太令人向往了，好想去廘门山感受一番那鸟语花香的舒适，畅想一下诗人对春光流逝的淡淡哀怨。

苏轼的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同、不识庐山真面目，只缘身在此山中”。一首充满了哲学理念的佳作，此诗告诫读者，要学会换一个角度考虑问题。给人以认识问题难以全面的启迪，若想做到全面看问题，唯有多角度，多侧面观察思索方可避免看问题的片面性和局限性。

诗仙李白的诗《黄鹤楼送孟浩然之广陵》：＂故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流＂。诗仙就是诗仙，这首七绝，前两句寓情于景，将时间、地点、人物交代得清清楚楚，后一句从李白一直目送孟浩然远去直至只能看见长江水的描写，便知二人的关系有多好了。每年农历三月便有成千上万的旅游者前往扬州打卡，不能不说是＂烟花三月下扬州＂的诗意为扬州的旅游市场做出了极大贡献。

　盛唐边塞诗，写尽守边将士的艰苦环境和报国思乡情怀，有的情绪高昂，有的气势悲壮，也有的哀怨动人。最喜欢的边塞诗是王翰的《凉州词》：“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”。一首七绝，短短的四句话，将守边将士对生活的热爱，对参战的心态，表现的淋漓尽致。为了守住边界，明知此一去可能会壮士一去不复还，还是义无反顾的上马参战，完全将生死置之度外，似乎可听到其慷慨激扬的言辞，可看见参战将士无比坚毅的表情。

诗人笔下的美景令人浮想联翩，诗人的爱国情怀令人甚为敬仰。以至于每学一首山水田园派的诗，就想去那个地方看一看诗中的美景，每学一首豪放派的词，就想去感受一下词人的报国之志和冲天豪气，常常盼望能＂跟着唐诗去旅行＂。

　　唐代被称为诗的时代，宋代则被称为词的时代。 宋代皇帝个个爱词，大臣个个是词人。可见唐诗宋词被称为文学双绝是当之无愧的。婉约派的词，道尽人间喜怒哀乐，悲欢离合，令人愁肠百转。豪放派则是：雄豪奔放，气魄大而不拘小节，开门见山，气势恢宏，令人荡气回肠。

宋词的全能选手当属苏轼，他的一首婉约词，全篇虽无千古名句，却经久传唱不衰。此词便是他为亡妻王弗写的悼亡诗：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈＂。这首词风格苍凉凄惋，写出了对亡妻的深切怀念，情感表达极其细腻，至今读来仍令人柔肠寸断。

　　苏轼是豪放派词风的开创者，《赤壁怀古》是其代表作，也是公认的豪放派代表作之一，一直被后人称为"千古绝唱“或千古名作。写于因乌台诗案被贬黄州之时。词作似乎是游记，实则是作者借本篇词赋简述自己的人生观，是典型的借景抒情。＂大江东去，浪淘尽，千古风流人物＂。起笔第一句就浓缩了浩瀚的时空，将浩荡江流与千古人物的英雄壮举并收笔下。点明千古多少英雄人物都随着东流的长江水逝去。词中十分明确地表达了他极为佩服周瑜在赤壁之战中的足智多谋，羡慕周瑜成为了历史上的千古英雄人物。用＂早生华发＂一词感叹自己怀才不遇，光阴虚度。＂人生如梦，一尊还酹江月＂绝非是词人悲观颓废情绪的表达，而是坦然面对有悲有喜的人生，珍爱生命，认真生活，继续努力做一个富有社会责任感的士大夫的感情流露。

为苏东坡作传的林语堂先生这样评价苏东坡：＂苏东坡是一个无可救药的乐天派，是一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，一个皇帝的秘书”。＂吾上可陪玉皇大帝,下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人"。意思是说他做官时可以和所有官员谈天说地，被贬官时可以同收容所里讨吃要饭的聊鸡毛蒜皮，在他眼里天底下通通都是好人。好看的外表千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。这样的苏轼谁能不爱呢？有人曾说：读苏轼的词可以医心，品苏轼的人生能让人发奋。乐观，豁达，有趣的人定会被世人所至爱，若东坡穿越至现代，必是国民老公。

　　近日，为写此文，读了一些东坡先生豁达人生态度的一些文章，看了诸多东坡先生趣事的记载。有句流行语：生活以痛吻我，我却报之以歌，用在他身上再合适不过了。

从东坡的名字便可看出苏轼的豁达与乐观。东坡之名是因乌台诗案谪居黄州后才有的。苏轼在被贬黄州之前，官当的还是比较顺风顺水的。元丰二年，朝廷欲将苏轼从徐州调任湖州，按惯例要写谢表，而其中的两句话，差点让他享年4２岁。这两句牢骚话是：“知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民”。说白了就是：我愚笨，跟不上朝廷革新的步伐。其实就是借上书谢表发表点反对意见，要命的是这观点正好与皇帝站在了对立面。乌台诗案就此拉开了序幕，没被杀头已是不幸中的大幸。

被贬黄州任团练副使，其实就是一个挂名的虚职，无职无权，只有十分微薄的俸禄，(也有无俸禄之说)根本无法养家糊口。他的好友请当地太守将城东面一块废弃的屯兵坡地拨给苏轼耕种，苏轼便带领全家认认真真的种起了地。那时候文人，尤其是当官的文人种地是一件很不光彩的事情。苏轼可不这么认为：我不但带着全家在东坡种地，还得纪念一下，便给自己起名：东坡居士。

苏轼信奉佛法，不论处在人生的逆境还是顺境，只要有寺庙的地方，他都会前去参观拜佛。有一天，苏轼前去一座寺庙游览，听说这里的和尚经常吃肉喝酒，品行不端，心里就有了几分不满。当老和尚知道来人是苏轼后，立马吩咐小和尚准备了上好的酒席款待，目的是想让大名鼎鼎的苏轼留下墨宝，苏轼反复推脱无济于事，于是大笔一挥，写下了一副对联，上联是“日落香残，去了凡心一点”，下联是“火尽炉寒，须把意马牢拴”。一些文人从庙门前路过时，看到这副对联无不哈哈大笑，(此故事为民间传说)。我们也会哈哈大笑，会为大才子苏轼点赞。

苏轼同佛印和尚是无话不谈的好朋友，俩人经常一起游山玩水、吟诗作对、插科打诨、相互调侃，然而吃亏的常常是苏轼。

有一天，苏轼与佛印和尚在禅房边静静品茶，边谈论佛法，聊到高兴处时，苏轼突然问佛印：“你看我现在像什么？”佛印说道：“我看你像一尊佛”。苏轼哈哈大笑，对佛印说：“我看你像一坨牛粪”。佛印也哈哈大笑。苏轼高兴至极，窃喜这次总算赢了佛印。回家说与苏小妹听。苏小妹的一番话令苏轼顿时面红耳赤起来——＂你又输了！佛教最讲究境随心变，相由心生。佛印说你像一尊佛，是因为他心中有佛；而你说他像屎，是因为你心中只有屎啊！”

多次被佛印戏弄的东坡怎肯认输。风和日丽的一天，二人相约在河边散步，东坡想乘机戏弄一下佛印，环顾四周发现有只狗在啃骨头，张口就诵出了对联上联：“狗啃河上（和尚）骨”，大才子得意洋洋之际，佛印将手中写有东坡诗的扇子轻轻扔到了水中，随口对出下联：“水流东坡诗（尸）”。聪明的东坡怎么就忘记佛印也是学富五车，头脑灵光之人了呢。东坡顿觉十分尴尬，这次算打了个平手吧，两人相视一笑，继续谈经论道。

　　曾经有人说过这样一句话：“中国的文化史倘若剔除苏东坡，整个中国的文化史将会失去平衡”。苏东坡豪放的词风，豁达的意境，潇洒的文字，超然的心境，令后人望其项背，苏东坡是完美的化身，是男神。我爱唐诗宋词，更爱苏东坡。

　　注：本文资料均来自林语堂先生的《苏东坡传》；康震的《唐宋八大家》，以及部分网络资源。