【诗词•编织十二咏】

刘砚秋(东北人也)

【刘砚秋简历】 刘砚秋，一九五二年生于长春市，字草民，号逐墨散人，拙笔耕夫，唯知斋主。以网名“东北人也”行世。 一九七七年毕业于吉林大学外语系，同年就业于天津水泥工业设计研究院，任“译审”（正高），二〇一二年于该院退休。 喜欢文学，书法，绘画，太极拳等。现任天津诗词楹联研究会会员，天津书香诗社会员，天津朝阳诗社顾问，天津诗词学会理事。 主要著作有《回文漫步》、《诗照合璧一百首》、《刘砚秋七律三百首》、《刘砚秋词一百首》和《刘砚秋五律三百首》等。 其诗词楹联散见《天津诗词学会会刊》、《天津楹联报》等。 从编马莲垛说起 　　马莲，又叫马兰花，马莲花。鸢尾科，属多年生草本植物，广泛分布我国各地。其根系发达，叶片青绿，花色淡雅，近年来常被用于园林绿化和荒漠化治理。马莲全株可入药，花可利尿通便，种子可温清热解毒，根可驱逐蚊蝇。特别是我家常买用其根做成的马莲根刷子，既经济实惠，又耐用环保。说得这么热闹，其实也都是后来从资料上了解的。 马莲，在我的童年是再普通不过了，在上学的路边，到处都可看到。夏秋，当马莲叶子长到尺把高的时候，就把它薅下来，用它编马莲垛。首先把四片叶子的根部对在一起固定，叶子的稍部向前后左右四个方向展开；第一层的第一片叶子至二、三片叶子顺次叠压，而第四片叶子叠压后，要穿过第一片叶子留的套，拽紧，以下各层编法相同。如果马莲垛不够长，还可以接叶子继续编，最后编成一个方柱体。提在手上，上下晃动，方柱体忽短忽长，像弹簧一样。 这种编织方法后来也用于塑料绳编织的钥匙挂件。即：先把两根长塑料绳取中弯曲，在靠近弯曲的头部打一个算木嘎达（东北方言，结法同中式服装的纽襻），然后用编马莲垛的方法编制；约莫编二指宽以后，在靠近马莲垛的根部再打一个算木嘎达，最后剪齐四条塑料绳头即可。把它挂在钥匙环上，别在腰带中，风一吹，悠荡悠荡，象像流苏一样，煞是好看。这时的马莲垛还有圆的编法，如果用一红一绿两根塑料绳，采用圆的方法编织，则红绿相间，纹理呈螺旋式回转，显得更加漂亮。 　　我爸爸就是编织高手，他做过生意，赶过马车。当时赶马车，就像现在的小车司机一样，出门在外，要具有应对突发事情的能力，其中栓个绳打个结是最常见、最普通的事了。不过，我最佩服的还是他编的筐和织的蝇甩子。 每当春季，大地复苏，柳绿花红，他就会到河边柳树下面，找一些粗细合适的柳条采摘回来，去除绿皮，露出白条备用。编时，筐底用略粗的干枝，像蛛网一样，用战国竹编技法 “盘缠编织法”编织；筐体，以普通编织为主，间以各种花编装饰；常言说：“编筐窝篓，关键收口”，只见筐边编得好似“海水江牙”（明清官服下摆所绣的图案），简直就是一件艺术品！ 他织的蝇甩子更是一绝。用黑白两色马尾，在蝇甩子杆头部的小葫芦上，以黑马尾为经线，藏入其内；以白马尾为纬线，露出其表，并沿葫芦形编出黑白相间的旋纹，而蝇甩子外部仍是白色的马尾。绝没有百度百科中说的“乃将兽毛、麻等扎成一束，再加一长柄”那么简单。 　　编织，我受爸爸影响颇深。东北盛产高粱，高粱杆皮当地叫“秫秸皮”，是编织的好材料。我用它编过炕席，蝈蝈笼子和风车等很多东西。 东北过去通常外间是炉灶，里间是火炕。火炕的缺点是炕头热，炕梢凉，新炕席铺不到一年，炕头的席子就得烧一个大窟窿。有的人家不会补席子，就贴上纸或用布缝上掩盖。而我历来都是用秫秸皮按原来的纹路补好，像新的一样。这也没什么骄傲的，因为在陕西临潼姜寨，距今六千多年的，仰韶文化遗址出土的陶钵底部，就留有老祖宗的“人”字形席纹！。 　　我上山抓蝈蝈从来不带蝈蝈笼子，因为拎个蝈蝈笼子累赘，都临时用艾蒿编。首先把艾蒿去除根叶，底部用“盘缠编织法”编织，周围甩出四根长茎，然后用编马莲垛的方法，折弯，一根压一根，只是不穿套，最后像宝塔一样，编成一个螺旋方锥体。抓住蝈蝈后，先把笼体推开一道缝，放进蝈蝈，再拉回原状闭合。待回家后，把蝈蝈放到它的永久住所——用秫秸皮编的蝈蝈笼。 　　这种秫秸皮编的蝈蝈笼，与市面上连蝈蝈带笼子一起买的，六角镂空编织方体小笼不同。它先用细秫秸皮编成两块大小相同的方网，一张网整形为锅底状，四面的秫秸皮端部用线绳捆紧；另一张网亦整形为锅底状，两个锅底相合，并把其秫秸皮端部有规律地，交错地插进相应的缝隙中，端部亦用线绳捆紧，即成为一个扁球体的蝈蝈笼。装蝈蝈时，把纵横秫秸皮扒开一个方窗，放进蝈蝈和它爱吃的窝瓜花，再恢复原位即可。 　　后来，随着塑料绳彩颜色愈加丰富，那编织的东西就更多了。小的有上述的钥匙链，中的有水杯套，大的有手包。再后来有了粗的彩色线绳，先学习了各种单结，如栓灯头用的“正结”，缩短绳子用的“缩结”，挂东西用的“捋结”，拴牲畜用的“拴马结”，登山用的“牵引结”，控制下滑速度用的“单环节”，传递物品的“传递结”…等等；在此基础上，又学习了一些编织的花结，如“鲍鱼结”、“蝶结”、“蜻蜓结”、“垂花结”、“同心结”，和各种“中国结”。 不过给我印象最深的，最实用的，还是二哥教我的“系瓶结”。用这种结系好瓶子以后，一边是绳圈，另一边是两个绳头，且越拽越紧，从不松扣。小时候，一到夏天酷暑难捱，我经常用这个结捆瓶子，再用长绳系到井里打凉水喝，现在我还用这个结在阳台上吊花盆，使阳台成为一个立体植物园呢！ 　　“前有因，后有果。”我掌握的这些编织技能，和最初的编马莲垛不无关系。不拘任何材质，当你把细长的，并可弯曲的东西，互相交错、穿插和叠压，编织成一件物体时，本来就是用你的心灵和双手在进行创作，你会有一种“化腐朽为神奇”愉悦感…。——摘自【东北童趣】（刘砚秋著） 编织十二咏第一咏 定风波•闲来挝篓品清茶刘砚秋 核检连三呆在家，窗前无奈赏朝霞。休剑停拳晨练断，哀叹。闲来挝篓品清茶。搅动诸侯开贵口，俯首。阴阳了断揭疑沙。白甲银盔冠疫斗，严守。春风一缕助春华。 二〇二二年五月二十三日晨词林正韵欧阳炯体 第二咏 五律•笸箩二首刘砚秋 过去：东北炕头坐，笸箩纳宝全。银针光闪闪，丝线长绵绵。慈母昏灯补，游儿布衣穿。物微情意重，今日续前缘。 如今：昔岁柳条织，余今彩带编。白清高雅颂，赤热爱心燃。六角风车转，菱形界限圈。四方图案展，寓意福相牵。 二〇二二年五月二十四日平水韵 第三咏 五律•缽刘砚秋 唐僧凭此物，乞食去西天。尊者索人事，求经献佛前。欲研黄母巧，才习彩条编。*红白沧桑路，谁能晓得全？ 注释：*黄母（一二四五年？至一三三〇年？），名本黄道婆，亦称黄婆。原松江府乌泥泾（今属上海市）人，宋末元初著名的棉纺织家、技术改革家。 二〇二二年五月二十五日平水韵 第四咏 五律•咏葫芦刘砚秋 盛夏寻幽处，匏瓜架上观。儿时瓢舀水，道界器藏丹。欣赏案头挂，包浆手里盘。余今编此物，福禄释心宽。 二〇二二年六月四日平水韵咏于津门唯知斋 第五咏 五律•蹴鞠编刘砚秋 网中编织乐，蹴鞠较纷繁。诀窍务提速，遮瞒不漏痕。黄车明价示，索米数十元。破解寻常事，成功勿待言。 二〇二二年六月五日平水韵咏于津门唯知斋 第六咏 五律•双轮口席底儿粉白色螺旋纹收纳盒刘砚秋 一念往来织，双轮上下旋。螺纹天地转，经纬竖横穿。白色冰心洁，红颜逸韵牵。古稀怀旧事，编席度童年。 二〇二二年六月十日平水韵 第七咏 五律•粽子刘砚秋 赤枣甜如蜜，投怀糯米中。形为金字塔，心似玉壶冰。三角三才旺，四面四季荣。民间工艺美，绿粽祭屈公。 二〇二二年六月三日端午节新韵 第八咏 五律•指环刘砚秋 翡翠诚能贵，冰颜价更高。指环三两重，需米五年劳。旋转七相扣，轮回一带操。花箍纹样美，麦穗绿涛涛。 二〇二二年六月十一日平水韵 第九咏 五律•风车刘砚秋 八卦风轮转，平安四季符。咚咚泥鼓响，艳艳彩条糊。有梦童真也，何忧白发乎。唯吾知足乐，编此杂思无。 注释：风车，民间传说姜子牙发明，用于镇妖降魔。原名八卦风轮，上四符喻四季，保一方平安。 二〇二二年六月十一日平水韵 第十咏 五律•红包刘砚秋 晨起红包织，春风拂我襟。手编将艺献，口占把诗吟。尽孝全家睦，多情隔辈深。外孙观此物，一定笑开心。 二〇二二年六月十二日平水韵 第十一咏 五律•笔筒刘砚秋 毛锥书已罢，岂可落风尘。体胖修功果，心宽纳贵宾。毫收身影正，人律品行真。雅具深情注，勤编不觉辛。 二〇二二年六月十二日平水韵 第十二咏 五律•针线盒刘砚秋 彩织小箩筐，针头线脑装。床边儿女睡，灯下北萱忙。云舞追残月，鸡鸣唤曙光。物微情意满，胜似纳珍箱。 二〇二二年六月十三日平水韵 组外篇 五律•收纳盒编织十二咏组外篇之一刘砚秋 彩带往来返，飞梭左右穿。花纹开艺圃，收口展奇编。器巧圆佳梦，功成结善缘。从容经纬路，心静自高眠。 二〇二二年六月十六日平水韵 五律•凿子箍编织十二咏组外篇之二刘砚秋 公输凿子柄，其上固花箍。*经纬挑压也，回旋往返乎。编织需酝酿，觉悟可醍醐。世事无常在，崎岖尽铲除。 注释：*凿子箍，古代用牛皮编之，遇水收缩，紧固箍于凿柄，以防劈裂。现代均以金属代之。然作为古代传统绳结之花箍，美轮美奂，失传实可惜也。 二〇二二年七月十四日新韵 五律•吊坠编织十二咏组外篇之三刘砚秋 鸿蒙太古先，无极两仪旋。四象五行布，三才八卦传。纵横天地动，经纬往来牵。收口风车转，流苏吊线连。 二〇二二年十二月三十日腊八节平水韵 版权页 谢谢收看！