莲

一了

此时盛夏，正值莲花盛开，赏莲的人纷纷移步莲塘。莲塘清香满溢，莲叶卷合舒展，莲花盈盈立在水中央，一边漫步一边不由心神荡漾，思绪联翩。

自古以来，莲一直常伴我们左右。世人爱莲，赏莲、采莲、食莲、咏莲……在漫长岁月里，留下了莲与人们结下的深深缘分和情感。

在这个夏天，出神地看着一朵挺立的莲花，由着它走入你的眼睛、思绪，再到心间。大概看莲的人各有各的心事，而每个人的心中，都应该有属于自己那朵莲花的答案。

放眼望去，莲塘里长成了大片大片的荷叶。它们横亘在水面上，层层叠叠，叶叶相连，在阳光的照射下铺陈了无穷的碧波。而那一朵朵粉白的莲花，便绷直了腰杆，悉数从碧绿的缝隙间冒出来。

我们见过世间许多种花，娇艳妩媚，却万般柔弱，风雨飘摇便花落满地。而莲花，却有一种挺立的姿态，风吹过时，它也只是微微颤动，依然从容不迫地盛开着，自有一种不为所动的坚定。这大片的碧绿和静定的粉红，由是一支支挺拔劲道的莲杆，稳稳托起的。而莲杆底下连着的，是节节莲鞭。莲鞭有一个又一个的节，节会再生出新的莲鞭，盘根错节，紧密相连

它们向下生出须根，深深地扎根在厚重、浑浊的淤泥之中，黏重而坚定，便形成了一个稳重结实的水下世界，才让莲得以如此坚定地盛开在天地间水里的浮萍，常常随水而流，因水而停，漂泊无定处，那是因为它们没有根。

但莲不是，它的根茎沉潜在泥泞深处，有着坚如磐石的生命定力，是风吹不走，雨也打不掉的。莲，永远不会呈漂泊姿态，总是扎于生长处。看着这样的莲，不由让人的内心生出一种坚定生长的力量。

如今的人们，从南到北，从北到南，生活轨迹总是漂浮不定，来回动荡。若把人生视为一场漫长的行走，那每个人无论行走到了哪儿，都应该拥有落地于此，便坚定地生长于此的能力。喜欢莲，是希望无论走到哪儿，都可以像莲一样，定于天地间。

自古以来，中国的文人便十分喜欢莲，他们用了数不胜数的诗词，来赞美那水中挺立的莲。

李商隐用“惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真”来赞美莲的随性天真。

周邦彦借眼前“水面清圆，一一风荷举”诉说苦闷乡愁。

而其中，赞美莲最有名的篇章，还是周敦颐的《爱莲说》。他说道“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲。”于是为官期间，他在自己的府署一侧挖池、种莲，取名“爱莲池”，并为此吟咏了《爱莲说》。周敦颐尤爱莲的“清”，赞它“出淤泥而不染，濯清涟而不妖“，其实这也是周敦颐以莲表其志。在污浊喧嚣的官场中，浮浮沉沉几十年，他始终淡泊名利，不受纷扰，坚定内心所想所选。

黄庭坚曾夸他：人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月。如莲一般清白，不染淤泥，兀自清欢舒展，是周敦颐多年的追求。

时常在想，现如今的生活，纷扰繁杂，人们身在其中是否也总会思绪不定，选择不定。是否也需要莲花这种“清”呢？我想是需要的。任他人世间纷纷扰扰，诸多选择，人应当同莲花一样，不事喧嚣，不受周遭影响，才可以坚定的做出自己的选择。

莲是坚定亦安定的，它从不漂泊游荡、随波逐流，也不受周边的纷扰污浊所影响。它永远挺立在水中央，不染纤尘，而慢慢被人们看到，慢慢被了解，再根植于人们心间，成为了一种精神力量。

当内心深处慢慢获得一种坚定且安定的力量，也许无论人身处何时何地，漂泊感和不确定感也可以随之戛然而止。 ​​​