《屈原》

祺祺姥爷

今年五月端午节人们自然而然的想起了屈原，为此西安嘿导摄影团队，策划组织了以纪念中国历史上伟大的诗人政治家屈原为题材的摄影活动。我喜欢这个题材就参加了拍摄活动，并编辑成美篇呈现大家欣赏。 　　屈原（约公元前340 一公元前278年），芈姓，屈氏，名平，字原，又自云名正则，字灵均。出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌），战国时期楚国诗人、政治家。因遭贵族排挤诽谤，被先后流放至汉北和沅湘流域。楚国郢都被秦军攻破后，自沉于汩罗江，以身殉楚国。 他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差等人都受到屈原的影响。 　　屈原投江自尽的日子相传是农历五月初五，即端午节。端午节最初是中国人祛病防疫的节日。吴越一带，春秋之前有在农历五月初五，以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗。后因屈原在这一天死去，便演变成了中国人纪念屈原的传统节日。 　　屈原的文学成就。屈原是诗人，从他开始，中华才有以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各1篇。 　　大体来说，《离骚》、《天问》、《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》、《远游》、《卜居》、《渔父》、《招魂》、《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈的，重在表现作者内心的情愫。 　　《离骚》是屈原以自己的理想、热情、遭遇、痛苦以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇。其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。 《九歌》是楚国祀神乐曲，经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。 《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。 《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。现存有诗文33篇，名句条辞1300条。 　　屈原任职高位，《史记•屈原贾生列传》：屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强识，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之，上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。 左徒是什么职位？众说不一。聂石樵《屈原论稿》来说：“令尹就是宰相，可见左徒是仅次于宰相的官。”詹安泰在《屈原》一书中认为：“我们根据后来春申君、黄歇以左徒为令尹，就可以看出，左徒在当时是一个仅次于令尹（宰相）的高官职。”并说：“左徒升级就可以做令尹”。 　　关于屈原的政治生涯。当初楚怀王非常信任他。屈原20多岁时战国七雄形成东西两大阵营，即西边的秦国想呑并东边的六国，东边的六国联合起来抵御秦国的兼并。屈原审时度势，实行联齐抗秦，南北合纵的统一阵线。 屈原的一系列政治主张的提出，在楚国内外产生了巨大影响。因屈原的政治主张特别是改革主张，对旧贵族势力很不利，对楚国内部的亲秦派更是一个沉重打击。以令尹子椒、现后郑袖、上官大夫靳尚和公子子兰为亲秦集团结成死党，在怀王面前说尽屈原坏话，恶语中伤屈原。怀王虽对屈原十分赏识，但经不起郑袖、靳尚一伙的挑唆，而逐渐疏远了屈原，撒掉屈原的左徒职务。最后屈原在政治舞台上和官场上彻底失败。（关于屈原政治生涯的详细情况，喜欢的可查文献资料，这里不再赘述） 　　屈原名句身既死兮神以灵，魂魄兮为鬼雄。出自屈原《国殇》 路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。出自屈原《离骚》 愿岁并谢，与长友兮。出自屈原《九章》 满堂兮美人，忽独与余兮目成。出自屈原《九歌•少司命》 登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与日月兮同光。出自屈原《涉江》 安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？出自屈原《渔父》 表独立兮山之上，云容容兮而在下。出自屈原《九歌》 众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善浮。出自屈原《离骚》 民生各有所乐兮，余独好修以为常。出自屈原《离骚》 雷填填兮雨冥冥，猿啾啾兮狖夜鸣；出自屈原《九歌》 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。出自屈原《离骚》 活动主题：历史故事环境人像拍摄题目：屈原策划组织：西安嘿导摄影团队现场指导：西安嘿导出镜模特：山地王活动助理：老顽童孙安民小飞摄影后期：祺祺姥爷拍摄地点：长安区徐家沟村作品编号：20220601 谢谢观赏