陈家祠 (以美篇写博物馆)

天涯芳草

以美篇写博物馆，是我的一种尝试。我诚惶诚恐，怀毕恭毕敬之心，试图以微薄之力写宏大的博物馆，勇气源于敬畏，底气全凭诚意。美篇形式那特有的优势，可以有声有色，图文并茂，酣畅淋漓去表达我的见解，也可以利用网络资信力量，助我达成心愿——为广州陈家祠正名立传，实行别开生面的网络观看博物馆。 认识陈家祠 陈家祠(又名陈氏书院)是广州城市的一张名片。陈家祠于本世纪两度被评为“羊城新八景”，极具人气，但陈家祠可谓是家喻户晓即知之较少，广州人对陈家祠认识其实有限。身为一座古老青砖大屋的陈家祠，很容易给人错觉，产生误解。我决心用美篇写陈家祠，正是希望让众人对陈家祠有更深入了解，同时发现它的美，认识它的深厚文化内涵。 我与陈家祠渊缘也深，家住中山七路西门口，离陈家祠所在的中山七路尾段，只要行走10分钟路程。小时候常听大人口中提起陈家祠，知道就在不远处，却因为种种原因未能与之谋面。直到1983年，我从省中旅工作的家父手中看到一份陈家祠的旅游资料，知道陈家祠终于开放了。但那时我刚好准备移民国外，结果很遗憾未能顾得上去一睹其风采。但我记住了郭沫若的那首五言诗，也印象深刻:资料里提到的祠内有那颇具规模的木雕艺术精品。直到二十二年过去，我在新世纪之初重返故乡，终于顾得上去造访我念念不忘的陈家祠。此时陈家祠已成博物馆，比起以前名气更大。我推着轮椅上的母亲走进这座熟知而陌生的古老建筑，尽量努力地去寻找，却怎么也找不到我心目中的那些艺术杰作珍品。陈家祠内陈列的是广东民间工艺精品，都是现代的珍宝，并没有发现我一心想要看到的物件。这一次，我入宝山不识，空手而回，心中怅然若失。无独有偶，不止我有此遇，我的亲友中，有说起陈家祠，因为没有讲解员指引，最精华之处未能发现，因而感觉没什么特别；还有的回忆起，以前在陈家祠旁的三十二中读书，文革期间可以随意进出，也觉得是古老大屋一座，没有什么吸引之处。 人们对陈家祠的误会可谓深矣，虽然今日的陈家祠闻名遐迩，与过去不可同日而语；虽然每天游人络绎不绝，成旅游热点；虽然现在凭借网络资信，我们从线上也能见识陈家祠，并引以为豪。但是，陈家祠是一本不容易读懂的深奥的书，我想借此机会，把我对其的一点粗浅认识，在这里和有缘之众分享交流，但愿此篇能成为敲门砖，叩开芝麻之门，挖掘其中奇异珍宝，让更多世人认识。 从网络资料我们得知陈家祠的前世今生。原名陈氏书院的陈家祠，位于广州中山七路恩龙里37号原址，建于清光绪十四年至二十年(1888——1894年)，是广东合七十二县陈氏宗族共同捐资兴建的合族祠。因为忌清朝政府的讳，不以祠堂而名，报作书院获批建造。同时，陈氏书院也为宗族子弟赴省城备考科举，交纳赋税，办理诉讼提供临时居所。1905年废科举后，书院改为陈氏实业学堂，民国时间先后为文范学校，广东体育专科学校，聚贤中学。1950年设为广州市行政干部学校。1957年批准列为市级文物保护单位。1959年，书院被辟为广东民间工艺博物馆。展品有陶瓷，雕刻，刺绣等广东地区各类民间工艺品。1960年被列为广东省文物保护单位。1966年广东民间工艺馆闭馆，广州新华印刷厂占用为印刷车间；广州电影机械厂占用陈家祠东院后院。1981年，陈家祠进行全面复原维修。1983年重新对外开放。1986年，由国务院颁布为全国重点文物保护单位。2002年，2011年，陈家祠以“古祠流芳”的雅名两度入选新世纪“羊城八景”。陈家祠是全国4A级旅游景区。 我想表达的:晚清建筑的陈家祠，一百三十年来，历经风雨，命运多舛，何其悲哀；同时，陈家祠又是幸运的，竟然躲过一次又一次的劫难，逢凶化吉，难能可贵地保留了建筑精粹，成为全国现存规模最大，保存最完好，最精美的祠堂式建筑。陈家祠刚建成之时，中日爆发“甲午战争”。随着中国战败，从此被列强凌弱瓜分，成半封建半殖民地；十年后清朝废科举，后来又遭日本侵华，战火一直延至1949年新中国成立；后来经历文化浩劫十年，直到文革结束，中国改革开放，陈家祠才迎来风光明媚的春日，焕发其魅力光彩。 为什么日本侵华而陈家祠文物完好？为什么文革时期陈家祠的封建物件得以保留？幸运密码在于:其实与其自身所特有的建筑形式相关联。因为陈家祠的价值在自身，全部在建筑物的一砖一瓦，一土一木，一柱一石之中。可谓，陈家祠的魅力非凡的建筑艺术，为民间的能工巧匠所创造，并将其融合于整座建筑物之中。试问，任谁能拆除而得完好？陈家祠的十九座厅堂屋宇，瓦脊遍布陶瓷彩塑，文革期间免遭揭瓦砸烂，全靠印刷厂在印毛选红语录，因此得到庇佑！陈家祠的建筑艺术灵性，给予它特殊的命运。 这里还要隆而重之地告知:陈家祠是国家一级博物馆。评定博物馆的性质等级，由其馆藏的文物价值而决定，陈家祠也遵循这一定律。陈家祠的文物价值，就在于建筑物本身，这点与故宫博物馆相似。紫禁城建筑群，本身就是宫殿博物馆，为世界宫殿之最大规模。陈家祠的建筑结构，最大程度保留了封建朝代的宗族祠堂模式；陈家祠的建筑装饰之精美，完美体现了晚清岭南建筑艺术的精粹，璀璨夺目，这是无与伦比的身价及价值。在广州现有的68家博物馆中，只有晚清代表私家宗祠的陈家祠，以及有二千年历史的西汉南越王墓，同属国家一级博物馆。人们往往把陈家祠与佛山地区的祖庙相类比。上世纪八十年代以前，尤其文革期间，广州人往往舍近求远，凡到佛山，必去祖庙。陈家祠无人问津，遗忘冷落。诚然，陈家祠与祖庙都是全国重点文物保护单位；同为国家4A级旅游景区；但只陈家祠是国家一级博物馆，这一点是祖庙不能比拟的。陈家祠已成为广州人的骄傲！ 岁月沧桑，陈家祠一百年今昔对比。 民国年代的聚贤堂 古老建筑依旧，换了人间，因而增色。 民国年代旧照片 还是那个连廊，为什么会改观？这是社会变更使然。 挡中四屏门，樑柱遍布的雕刻，这才是陈家祠的精华所在。看懂陈家祠，就能认识博大精深的中华文化。 走进陈家祠 陈家祠的建筑以装饰精巧，美轮美奂而著称。木雕砖雕，陶塑灰塑等各种各样的装饰遍布祠堂内外，顶檐，厅堂，院落之间，能工巧匠的精雕细琢，巧夺天工的创作，与轩昂的厅堂浑然一体，被誉为“岭南建筑艺术的明珠”。 我曾到过杭州胡雪岩旧宅，这是一座被称作“天下第一宅”的建筑；也曾参观过叫“帝王居”的潮州澄海陈慈簧的大型宅院；在山西，我到乔家大院，王家大院等晋商大型建筑宅院观看过。所有这些中国闻名的私人豪宅都令人惊叹！若论规模，陈家祠在大型建筑中或许不算恢宏，但论精美，没有能出其右者。陈家祠建筑装饰艺术独占鳌头，是岭南地区建筑艺术的集大成者。 陈家祠坐北向南，主体建筑面宽纵深均为80米，平面呈正方形为中国“三进三路九堂两厢杪”院落式布局。由9座厅堂，6个院落，10座厢房及长廊组成。建筑面积8000平方米，中路中进的聚贤堂是整座建筑的中心。 参观者的目光随脚步从陈家祠广场进入。陈家祠大院，门前在一对威猛的石狮；正中大门前有一对石抱鼓；两扇大门各有彩绘门神，迎面是四扇挡中屏风。转到中路的前庭院内，我们看到左右各有一条连廊与东西院接连相通。前面便是聚贤堂前的大型石雕月台，然后从月台进入宽阔五开间的聚贤堂。穿过聚贤堂后面，来到中路后院，同样两边有连廊，最后的后进龛堂，以前是陈氏宗族祭祀和安放祖先牌位的地方。 东路西路均为三进院落，规模略小。陈家祠前面还有四道廊门可进入，廊门后是青云巷及连廊连接各个院落，四通八达。东面和西面各有厢房5座合共10间。 陈氏书院俯瞰图1，西厢书斋 2，庆基廊门 3，西进院 4，昌妫廊门及青云巷5，中进院 6，蔚颖廊门及青云巷 7，东进院 8，德表廊门 9，东厢书斋 石狮威武神态活灵活现的南狮雕塑风格抱鼓石为陈氏宗族子弟高中探花而立基座雕刻日神月神八仙 陈家祠大门一览 : 屋顶花脊门前石鼓石樑雕塑樑柱隆重的木雕挡中四屏风右幅是大门关闭的景观彩绘门神尉迟恭秦琼 大门两旁的廊门及灰塑西门昌妫门桃源结义东门蔚颖门赵美容打飞熊 西东两廊门及灰塑西门庆基廊门古城会东门德表廊门洞天福地 左从廊门走进去青云巷青云巷寓意平步青云同时还有防火功能右青云巷接连的庭院连廊四通八达连接各院落厅堂廊顶满布灰塑景观 连廊景观廊顶灰塑色彩明艳廊柱为空心铁铸图中灰塑铁铸是陈家祠建筑其中的特色 陈家祠建筑中心聚贤堂此为宗族春秋祭祀及议事主要场所厅堂格局 : 牌匾，楹联，金柱，十二扇双面镂雕屏门，红木家具摆设，屋樑满布雕刻，无不显示聚贤堂的庄严。 堂宇轩昂聚贤堂21架6柱出前后廊，属通堂木框架。 历史照片后进龛堂11座7米高神龛，以前放上万座祖先牌位供祭祀。 龛堂今日只摆放五贡，仍见华美的木雕龛罩。 厢房用通花隔扇，屏门间隔，后窗采用套色蚀花玻璃装饰。 建筑艺术明珠 陈家祠曾在二十世纪二三十年代，德国，日本，英国建筑艺术已有专著介绍，在《世界建筑艺术》，《岭南纪胜》，《中国古代艺术建筑》等书中备受推崇。 被誉为“璀璨的艺术殿堂”的陈家祠建筑群，是陈家祠作为国家一级博物馆的精华所在。当我们走进这座颇具特色的博物堂，不仅要看馆内展品，更要抬头望，四处东张西望，而且仔细看清每座房子，从柱基到瓦脊，从内到外缀满的木雕，石雕，砖雕，陶塑，灰塑，铜铁铸及彩绘。这是陈家祠的“七绝”。这里着重对其作简要介绍，网络也已为我们提供了具体图片和资料。 木雕:陈家祠木雕数量最多，规模浩大，技艺最为精湛，文化含量最高。木雕工艺是以雕刻材科分类的民间美术品种。选用细密柔韧，不易变形的树种如楠木柚木红木等材料雕刻。陈家祠选用的多是红木实木，从东南亚进口的坤旬木。雕刻技法多用浮雕，镂刻。首进头门梁上雕“王母祝寿”，“践士会盟”，“曹操大宴铜雀台”等历史及民间故事题材的作品。首进中路挡中屏风四扇，雕有“金殿传胪”“寻梅踏雪”“渔樵耕读”等题材内容。聚贤堂雕有十二扇巨型屏风，以历史故事为题材，被喻作:用钢刀雕刻的历史故事长廊。两旁还雕有花罩，梁架，柁墩，斗拱，雀替等，密密麻麻的雕刻精细的人物图案花纹。后进的祭祀大堂，共有十一座大型的神龛罩饰。此外，各厅堂，厢房的窗户间隔，都用精美木雕图案纹饰构成。 砖雕陈家祠砖雕，充足体现了岭南特有的精谌而高超的技艺手法。建造者不惜花大量财银聘请广东顶尖的能工巧匠进行创作。有别于北方及江南，岭南砖雕是用烧制成的青砖雕刻而成。东莞精制的细密水磨青砖是其选材。砖雕往往选用多件多层的组合，分别用七八块砖，分层雕刻最后组装而成。刀工细致，“花瓣薄如纸张，胡须细如丝可数”，又叫“挂线砖雕”。陈家祠前的檐墙，刻有六幅每幅约四米的大型砖雕。主要有《梁山聚义》《刘庆伏狼驹》等。首进倒座东西院的券门墀头墙裙众多砖雕画幅。画面有历史人物，花木鸟雀，栩栩如生，细致生动。 石雕主要采用广东称为麻石的花岗岩石材，防潮防霉坚固耐用。多用于廊柱，月梁，券门，栏杆，柱础，台阶。用圆雕技法雕刻众多人物，小狮，寓意吉祥，常见于廊柱及梁架上。聚贤堂前的月台石雕栏杆，是其石雕装饰工艺的典型。它融洽了圆雕，高浮雕，镂雕等多种技法。以连续缠枝图案的表现形式进行雕饰。石雕望柱以岭南佳果装饰，寄寓了陈氏子弟以果品供奉祖先之意。大门一对石狮，石匠用圆润简练的线条，雕成形体活泼，神奇祥和的瑞兽，是广东地区石狮造型的代表。 铁铸及彩绘连廊的廊柱和月台围栏的栏板结构用铁铸装饰，这是吸收了西方建筑装饰手法，再结合中国的传统文化元素而成，颜色对比鲜明，使之产生如国画斗方般的独特效果。彩绘门神及东西厢房的壁画，均受到毁坏，现今重新复原绘制的。广东是开埠最早的城市，受西方进步的科学技术影响，因此陈家祠建筑工艺中也掺揉了许多西方元素。例如铁铸工艺；还有西方有色蚀花玻璃等；砖雕里有穿肚兜的小天使，木雕的福娃小天使，这些西方特别的事物，最早出现在陈家祠。可谓中西文化元素结合的例证。 这是陈家祠的脸书几乎所有建筑特色工艺一应俱全: 1 石狮雕塑 2木雕檐罩 3墀头砖雕 4大型砖雕画 5雕花主次石梁架 6廊门及顶上灰塑 7花脊两层陶塑灰塑 首进头门梁架上木雕雕刻华丽场面热闹三国故事“曹操大宴铜雀台” 徐晃许褚争绵袍难分难解 木雕精选渔舟晚唱 木雕精品踏雪寻梅渔樵耕读(局部) 木雕雀替取西经刘海戏金蟾等 挂线砖雕(局部) 小天使葡萄 精美砖雕东方朔偷桃麻姑献寿喜雀登梅 石柱上的人物塑像曾子杀猪太白退番书状元及第三田和合 石雕圆雕金蟾吐瑞气 精美豪华石雕栏杆铁铸通花栏板 铁铸通花栏板麒麟玉书凤凰图 陶塑石湾陶塑脊饰是一种特殊的建筑装饰工艺，陈家祠用石湾陶塑脊饰装置全部屋脊上部，总共有十一条花脊，总长度为165米。一般分若干小块塑造烧制，然后在屋顶接驳而成。以历史故事民间传说为题材，以亭台露阁石山为背景，用龙凤，波谷花件，镶字花板穿插，各种珍禽异兽，花乌瓜果点缀。故事采用民间喜爱熟悉的粤剧折子戏场面来表现，极富岭南风味。陶塑脊饰源自明末清初，多见于清南海番禺顺德，香港澳门等地的祠堂，庙寺及富家豪宅中。后带入广西，马来西亚新加坡等地。每条花脊在烧制时都标有烧制商号与年份。资料显示:首进头门脊饰及东西厅共5条烧制于光绪十七年(1891年)吴奇玉堂烧造；中进聚贤堂脊长26.96米，高2.9米，规模最大，光绪十九年(1893年)文如壁烧造；1981年石湾建筑陶瓷厂重新仿造。中进东西两厅正脊2条光绪二十年(1894年)宝玉荣店造。后进大厅1条光绪十六年(1890年)烧造。聚贤堂花脊连甚座高达4.26米，共塑224个人物，有八仙贺寿，加官进爵等。 灰塑灰塑是珠江三角洲一带传统建筑中广泛运用的一种建筑装饰艺术。以石灰为主要原材料，加上发酵的稻草或草纸，经反复锤炼，制成草筋灰或纸筋灰，根据建筑空间和装饰部位的需要设计图案，现场制作。一般以草筋灰堆塑，用纸筋灰细塑表面，待干后绘上各种色彩。陈家祠的脊饰，分上下两层，上层是陶塑，下层用灰塑。灰塑除屋脊，还见于山墙垂脊，廊门屋顶，厢房东西斋屋脊及庭院连廊顶上。总面积约2448米，规模之大为岭南之冠。灰塑题材有神话传说，戏剧人物，历史故事及祥禽瑞兽，花卉果木，吉祥图案，山水亭阁图案。常见纹样:八吉祥，法轮宝瓶宝盖双鱼莲花右旋螺吉祥结尊胜幢。暗八仙，葫芦团扇鱼鼓宝剑莲花花篮横笛阴阳板。灰塑材料坚韧结实，颜色鲜艳，耐高温耐潮湿，不易变形，非常适合南方炎热的气候。灰塑还有好处，因是现场制作，因而是独一无二的，每条不相同。而且绘色翻新也较方便。 陶塑屋脊上的戏剧铁扇公主取令箭穆桂英下山 陶塑历史故事太白醉酒羲之书扇 陶塑十一条屋脊上的戏剧故事，蓝天白云下一百多年来持续上演 : 刘备过江招亲，薛仁贵打虎救程咬金，智收姜维等好戏一台接一台。 陶塑花脊上的戏剧故事，场面热闹，人物众多。 灰塑潜鱼独角狮 灰塑垂脊上的狮子 屋脊上随处可见的狮子五彩缤纷的纹饰和吉祥物 美轮美奂灰塑图案及纹饰松鹤延年英雄独立九如图暗八仙 琳琅满目的屋脊 1花脊上的陶塑灰塑； 2垂脊上的狮子及纹饰；3廊顶上遍满的灰塑景观。 陈家祠图片大观 天工人可代 人工天不如 果然造世界 胜读十年书郭沫若1959年参观陈家祠题诗 大文豪，著名历史学者郭沫若的赞美诗，揭示了陈家祠作为博物馆的两个特质:巧夺天工的精湛技艺；精品杰作所蕴藏的深厚文化内涵。 在陈家祠的各种建筑艺术，无不富有文化内涵，寓意深远。里面或有相同的题材，又或者故事相同解释不一。中国文化与民间工艺也会有踫撞，但又有相同的台词诠释，那就是以仁，义，礼，致，信为立身思想。读懂了所有的艺术创作含义，也许比只读圣贤书更为实用。 新世纪复兴的中国建设，处处可看到华丽的现代建筑，金玉满堂，金碧辉煌的建筑装饰随处可见。现代的繁华固然赏心悦目，但始终属机械及科技成果。纯手工的陈家祠所保留的古老传统建筑工艺，已成凤毛麟角，弥足珍贵。历史文物只能修复不可复制，我们对人类文化遗产要珍惜并加以保护。 让我国通过这些精美的图片，以网络浏览陈家祠，这座晚清民间建筑工艺集大成者的博物馆。 叹为观止的木雕景观精美而繁华的木雕，遍布中进头门陈氏书院匾额隆重厚重。 令人眩目隆重而精美木雕，同样遍布在聚贤堂天花板。21架6柱抬梁，梁架，坨墩，斗拱，雀替，难以尽数的故事人物和各种木雕密密麻麻。 聚贤堂精美木雕观赏 :金柱后的12扇双面镂雕落地屏门，以及次间的花罩，精美绝伦。12扇镂雕屏门，代表着岭南木雕工匠精湛高超的技艺水平，与堪称国宝的“东阳木雕”不遑多让。用坤甸木雕刻的大型屏风，被赞誉为“用钢刀镌刻的历史故事长廊”。 六幅大型砖雕画欣赏西墙左松鹊图此砖雕画以浮雕为主松树喜鹊寓意吉祥两旁有诗文有制作年份，制作者不详。宋蔡襄天际乌云含雨重楼前红日照山明嵩阳居士今何在青眼看人万里情清王文治雨过寒山解缆迟将行还问后来期钟声明发龙山下犹望枫桥夜泊时 西墙中梁山聚义水浒晁盖吴用52人，人物栩栩如生。 此画幅以透雕为主要手法，以岭南砖雕特有技艺，精烧烧制的水磨青砖上雕刻。用几块组合砖块分层次雕刻，然后拼接起来，层次分明，立体感强。制作者不详。 西墙右梧桐柳杏凤凰群此为吉祥幸运之象征，两旁诗文为范仲淹岳阳楼名句，制作署名黄南山。左:至若春和景明波澜不惊上下天光一碧万顷沙鸥翔集锦鳞游泳右:而或长烟一空皓月千里浮光耀金静影沉壁渔歌互答此乐何极 东墙左百鸟图雀鸟松树竹牡丹寓意富贵吉祥两旁诗文浅浮雕署名黄南山制左侧:宋程颢云淡风轻近午天傍花随柳过前川时人不识余心乐将谓偷闲学少年右侧:唐杜牧青山隐隐水迢迢秋尽江南水未凋二十四桥明月夜玉人何处教吹箫 东墙中刘庆伏狼驹图讲述民间故事北宋时狄青手下猛将刘庆制伏西夏烈马的故事。故事场面生动，人物达40多人雕刻技法与梁山聚义相同，深层雕刻，组合砖拼接而成。瑞昌造。 东墙右五伦全图五伦即五常，凤凰仙鹤鸳鸯鹁鸪黄莺代表人伦准则，教化家和族兴。此幅同为浮雕，黄南山制。 两旁雕刻广东新会陈献章两首七言绝句 青山依旧锁溪台前度游人去不回赖是山人无诉牒有人真本卖出来 植竹为垣土作台野桥分路到溪回江门若比瞿塘水何处游人肯上来 特写:行云流水般的书法，传神的人物形象，吉祥如意的图案，所有一切都用精湛的镂雕挂线砖雕手法表现出来，雕刻大师黄南山的作品令人叹为观止。 细腻而生动的砖雕作品部局精选，赞美！ 精美的木雕檐罩生动的梁架石雕狮子及图案能工巧匠的杰作 中进头门前精彩木雕石雕人物景观看点:木雕石雕踫撞而产生精彩；福娃式小天使，中西元素的结合。 各柱头的精彩生动石雕人像民间故事人物渭水访贤穆桂英挂帅天姬送子和合二仙 三国故事诸葛孔明张飞夜战马超(两幅) 天官赐福 精美的聚贤堂前月台阳光普照庭院苍翠雕饰华丽的石柱栏杆举目四望陈家祠的建筑工艺尽收眼底:1木雕有檐罩以及堂内镂雕屏风花罩； 2石雕有月台雕花栏杆及雕梁还有石雕雀替；3灰塑可从连廊顶部及屋脊看到；4陶塑则从屋脊看到；5铁铸通花栏板镶嵌在石雕栏干，色调鲜明对比。 花脊上下两层陶塑灰塑完美结合相得益彰 陈家祠正门花脊陶塑刘备过江招亲灰塑福祿寿图 陶塑智收姜维灰塑千载百贤图首进西路南面 陶塑八仙刘海戏金蟾 陶塑鳌鱼狮子鳌鱼寓意独占鳌头，狮子是祥禽瑞兽，这两样吉祥物陈家祠屋脊随处可见。 陶塑龙吐珠凤衔诏 灰塑吉祥纹样蝙蝠莲花 灰塑: 吉祥纹样历史故事张松看孟德新书 灰塑吉祥纹样公孙玩乐图 灰塑作品欣赏上:栩栩如生的人物，神态生动可比美晋祠的宋代仕女；下:蝙蝠及八吉祥纹样，构成脊上的靓丽风景。 一目了然脊上的陶塑戏台，灰塑的瑞兽及吉祥纹样尽收眼底，美不胜收。 刚刚长的知识，原来这些和瑞狮一起的不是游鱼而是蝙蝠，蝠即“福”。吉祥图案布满屋脊廊顶。 私家拍摄的场景 : 聚贤堂及月台，连廊一览无遗；各种建筑工艺尽收眼底。 除了美，还是美，赞不绝口，目不暇接。浓烈而隆重的艺术创作都在这里聚集:木雕砖雕石雕陶塑灰塑，琳琅满目。 砖雕局部瓜瓞连绵生动精美的镂雕，多层组合砖连接，玲珑剔透。 用钢刀镌刻的历史故事，舌战群儒玉皇殿青砖块在能工巧匠的刀下，变幻出神奇画面。 砖雕的三国故事甘露寺铜雀台栩栩如生 砖雕精选姜子牙拜相细腻的刀笔奔放的刀法巧夺天工叹为观止 现场截图深刻体现杏林春宴竹鹤图寓意吉祥精美绝伦 龛堂木雕精选二甲传胪知音松鹊图 聚贤堂双面镂雕屏风节选人物生动，画面活灵活现。 聚贤堂木雕屏风，故事题材主要有六国大封相，郭子仪祝寿，太白退番书，龙王八仙朝玉帝，三国水浒故事。此为“故事长廊”里的精选。 聚贤堂屏风里的木雕屏风故事长廓精选，代表着岭南工匠高超精湛的技艺，馆里的艺术宝藏。 屏风裙板福字浮雕大器晚成竹报平安竹福祝福 首进中路头门挡中屏风说不尽的溢美之词，留待观众细细观赏。陈家祠巧夺天工的技艺大师，将他们的创作智慧留在木块上，随作品而千年不朽。 屏风下部裙板减地浮雕秋凉一扇福寿连绵 木雕精品观赏渔樵耕读 陶塑花脊之冠，聚贤堂花脊烧制于光绪十九年(1893年)，文如壁堂烧制。因遭台风吹落损坏，于1981年佛山建筑陶瓷厂重新烧造，极大的还原了原件的风貌。总长27米，高2.9米，共塑224个人物。八仙贺寿，加官进爵，虬髯客李靖等等，宏大的场面。 美篇陈家祠写到此暂告段落，其实我对陈家祠的认识是有限的。期待更多关于陈家祠的美篇出现，共同打造这座古老建筑的形象，使之更为丰满。博物馆的三大功能，藏品，展览，研究。陈家祠本身的建筑就是极为珍贵的馆藏，现代传媒使陈家祠再度成网红，至于关于陈家祠的认知，无论是实地参观，或是网络浏览，都提供机会使人们不断对它加深认识。爱较真的人，通过美篇的图像，引起兴趣，反复玩味，查找资料，不断研究，或许能够更好地读懂陈家祠这本书。这也是我编写美篇的一点朴素的愿望。我只是一只广采百花的蜜蜂，辛苦付出，只为奉献一份微博的力量。此篇公诸同好，不敢占为私有。整理过程曾经参照陈家祠官网:维基百科，百度百科，新浪新闻，易网，金羊网，人民网，搜狐及图片资料库等等，博采众长，特此言明并致谢。