浅谈中国的传统文化及当今的状态（付）

司乃晨

当人们谈到当前很多不尽人意的社会现象时，往往要谈到中国的传统文化。为追根溯源，搞清中国的传统文化到底是什么，首先要搞清什么是文化，什么是传统文化。

关于什么是文化，据说中西方的学者加在一起，共有170多种解释。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。 1871年英国人类学家爱德华泰勒，在“原始文化”一书称：文化是知识、信仰、艺术、道德和法律习惯等的总称。我认为这个定义概括的比较全面。

世界公认有四大文明古国。分别是古巴比伦（位于西亚，今地域属伊拉克）、古埃及（位于西亚及北非交界处，今地域属埃及）、古印度（位于南亚，地域范围包括今印度、巴基斯坦等国）和中国（位于东亚）。四大文明古国，实际上对应着世界四大文明发源地，分别是两河流域、尼罗河流域、印度河流域、黄河流域。四大古文明的发源地都在大河流经的区域，所以我认为古文明也可以统称之为大河文明。

在这四大古代文明的发展历史过程中，由于战乱和外族入侵等多方面的原因，除中国古代文明外，其他三大文明都没有被连续的传承下来。比如像印度文明，公元前300年到公元后八百年，其间多次被外族侵入，它本身的许多历史，居然要到“大唐西域记”中去寻找。中华民族也遭过多次外族人的入侵，比如:鲜卑人、蒙古人、满族人。虽然也多次被外族统治，但中华文明一直传承了下来。这些由文字、文献、艺术、曲艺、建筑、语言、习惯、风俗等长存下来的文化，就是中华民族的传统文化。这是中华各民族人民的骄傲。

为便于叙述与讨论，我把中国的传统文化分成两大类：一类是技术和艺术类的文化。包括各种工匠技术，建筑，中医，文学艺术，音乐、舞蹈、绘画，书法等等，也可以简称为技艺类文化。第二类文化是思想类的文化。包括哲学、政治、宗教、道德、风俗、治国理念，人在社会生活中的权力与义务等等。

在中华民族浩如烟海的传统技艺文化中，我认为最突出的有三个方面：一）文学方面，二）建筑方面，三）中医理论方面。

一）文学：先秦的《诗经》、《左传》、《论语》、《孟子》、《庄子》、《离骚》。秦汉的《史记》、《淮南子》、《鵬鸟赋》(贾谊)、《七发》(枚乘)、《子虚赋》。魏晋南北朝时的陶渊明、谢灵运、鲍照-----。南北朝民歌:《西洲词》、《木兰诗》-----。唐代的诗：李白，杜甫，白居易······ 。宋代的词：苏轼，辛弃疾，李清照，陆游······ 。元代的曲：王实甫，关汉卿，马致远····· 。明清代的小说：罗贯中《三国演义》，施耐庵《水浒传》，吴承恩《西游记》，曹雪芹《红楼梦》····。像一颗颗明亮的繁星，悬挂在中华文学史的天空。

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二）建筑：中国从上古至清末，营造了许许多多传世的宫殿、陵墓、庙宇、园林、民宅，其建筑形态及营造方式远播东亚各国。中国古代建筑不仅是我国现代建筑设计的借鉴，而且早已产生了世界性的影响，成为举世瞩目的文化遗产。中国的名胜古迹主要有万里长城、北京故宫、承德避暑山庄、兵马俑、长江三峡、桂林山水、苏州园林、台湾日月潭、洛阳龙门石窟、布达拉宫、颐和园、西夏王陵、莫高窟、云冈石窟、大理三塔、洛阳白马寺、少林寺、大昭寺、武当山、五台山、峨眉山、都江堰、黄鹤楼等等数不胜数。

三）医学：我国医学历史悠久，很早就有了中医学理论。后世不断丰富和发展，产生了许多中医学著作。《黄帝内经》《伤寒杂病论》《千金方》《本草纲目》都是中华民族中医理论与实践的瑰宝。中医是世界上唯一连续五千多年没有中断、没有断代、一直连绵生息的医学。

中华传统文化中的思想文化，是民族历史上道德传承、各种文化思想、精神观念形态的总体。中华传统的思想文化主要由儒、佛、道三家文化为主流组成，不仅思想深邃圆融，内容广博，更重要的是儒家、佛家、道家三家文化高扬道德，为国人提供了立身处世的行为规范，以及最终的精神归宿。

儒家最核心的思想可以用9个字来概括，这就是：仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、。这是对社会每一个人的道德标准，礼仪标准，作人标准。对统治者，对当权者，对长辈，起码要求做到仁和恕，即仁者爱人，己所不欲勿施于人。对百姓要做到忠和信，既忠于君主，忠于主人。对晚辈要做到孝、悌，既孝敬长辈，顺从兄长。儒家这套伦理道德思想，对封建社会的影响很大，被封建统治者长期奉为正统思想。对社会的安定团结，起到了积极的促进作用。但对当今的社会，这套理论大部分都需要彻底修正了。但仍然有一部分对现实社会，有着积极的指导意义。

道家思想的核心是：“道法自然、天人合一、致虚守静、无为而治”。道法自然，主张遵循客观规律。天人合一，是指人与自然的和谐，人要顺应自然，爱护自然，而不能破坏自然。致虚守静，是指身与心和谐的生命超越精神。任何人只要经过不间断的潜心修炼，都可修炼成仙，寿与天齐。无为而治，是指社会生态观，其基本涵义是顺应自然，而不是恣意妄为。道家哲学朴素的辩证唯物主义思想，对当今的社会人有一定的指导意义。比如治大国如同烹小鲜，治国要循序渐进，而不是运动式的冒进。要善于无为而治，而不是过多的干预民生等等。

佛教是一门谆谆教诲世人，如何脱离人生苦海，脱离六道轮回，经过戒、定、慧三学修行，而成为福德和智慧修行圆满的人，即成佛的学说。佛教大力提倡：随喜布施，常说善言，恪守孝道，能修忍辱，戒杀放生。佛陀告诫世人，善有善报，恶有恶报。一个人积德行善，功德圆满后，就可脱离六道轮回，走向佛途。一个人作恶多端，终遭报应。不仅他本人不得善终，还要殃及他的子孙后代，等待他的是地狱的轮回。佛教对于社会的安定，道德的提升，起到了极大的促进作用。

中国传统的思想文化中，儒家学说对中国古代的历史影响最大。儒家文化主张“积极进取、建功立业”，为历代儒客尊崇。自孔子创立儒家学派以来，经过后世数代的发展，到西汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想正式成为了中国伦理道德和社会价值的唯一标准，这影响了中国人数千年之久。毫无疑问儒家文化博大精深，它提高了人们的道德教育标准，制定了基本的社会规范，很好的教化了世人，促进了中华文明的进步。

人类的历史在不断的发展之中，为适应己变化了的时代，文化的内涵也要与时俱进。有些被创新出来，有些被进一步改良，也有些就干脆被扬弃了。比如京剧是中国的国粹，一种十分高雅的艺术。它十分适合农耕文明的时代。日出而作，日落而息，几代同堂，生活节奏缓慢。但到了信息社会时代，手机、电视、飞机、火车、互联网等等的出现，它已与人们的生活各个方面都不太相匹配了。所以逐渐被边缘化，这是社会发展的必然。

几乎在整个人类世界的农耕时期，这两类文化或者文明，中国领跑了人类将近有2000多年，只是近500多年来，当以英国为首的西方世界，进入工业革命以后，中国有点落后了。也许是跑累了，想喘口气休息休息吧。

在近千年来，人类史上的100项重要发明中，中国人至少有四项。也就是我们称之为的四大发明：指南针、造纸术、火药、活字印刷。其余主要都是由西方国家发明创造的。如玻璃、水泥、显微镜、蒸气机、电动机、电灯、电报、飞机、汽车、火车-----等等。

在近三百年来， 100项人类最重大的发明中，中国一项也没有。领跑者都是欧美国家，而我们已被人甩在了后面。西方国家的发明创造主要有：电视、电脑、互联网、复印机、尼龙、冰箱、青毒素、胰岛素、微波炉------等等。

1840年和1860年两次鸦片战争后，中国的一些先进知识分子看到了中国与西方，在技术方面的差距。李鸿章、张之洞、曾国藩等人发起了洋务运动，并开始派遣留学生去西方学习。当时的口号是：师夷长技以制夷。想通过学习西方的先进技术，特别是军事技术，寻求御侮强国之道。

当时的满清政府，认为中国的封建体制是万古长青的，所以提出要中体西用。它主张在维护清王朝封建统治的基础上，采用西方造船炮、修铁路、开矿山、架电线等自然科学技术，以及文化教育方面的具体办法，来挽救统治危机。但对于在思想方面，治国方针方面，以及政治哲学方面，仍然固守着自己的传统模式。

对资本主义市场经济的抗拒，加上义和团疯狂的屠杀传教士，八国联军把慈禧打得抱头鼠窜。在颠沛流离之中，慈禧自己也觉得不能照搬老黄历了，想搞点改良。但她扭扭捏捏，又臭又长裹脚布式的改良，使孙文等人实在按不住性子了。所以慈禧失去了君主立宪的机会，中华民族也失去了一次摆脱封建，跟上时代潮流的机会。

从1911年到1949年，也就是整个民国时期，中华文化发生了比较大的变化。第一类文化，也就是我称之为的技艺文化，在充分继承传统文化的基础上，开始大量的引进西方的技术。在西方传教士的帮助下，中国成立了许多现代的大学，现代的医院，并派出大量的留学生去国外学习。在需要努力向西方学习先进的技术文化方面，全国从上到下的认识基本是一致的。

在第二类思想文化方面，许多先进的青年，也看到了中国与西方世界的差距，提出了砸碎孔家店的口号。1919年的五四运动，使人们认识到，不但要从技术上强国，而且更要从政治思想和治国方略上强国。

在向西方学习思想政治文化方面，国内出现了很多的学派与团体，但最后归结为两大派。一派是以孙中山为首的革命党人。他们以西方资产阶级的天赋人权，自由平等等学说作为思想武器，以美国、法国的民主思想作为政治思想，结合中国国情，提出了三民主义的革命纲领，并用以指导了辛亥革命的实践，成立了中华民国。

1949年国民政府被共产党赶到了台湾。到台湾后国民政府进行了一系列的改革，尤其在蒋经国执政时期更是进行了大刀阔斧的改革。他们在建党建政方面几乎完全照搬了美国的模式，逐渐走上了多党制的三权分立的民主政治。台湾80%以上的人都信奉佛教或者道教，有将近10%的人信奉基督教。他们相信头上三尺有神明，人在做天在看。儒、释、道在台湾得到了广泛的流传。他们在思想文化方面，既继承了中国的传统思想文化，又吸收了现行西方的现代民主思想文化。

另一派是以陈独秀为首的革命新青年，他们如饥似渴地向西方寻求富民强国的真理。1921年中国共产党的成立，标志着共产党人接受了西方德国的马克思主义，加入共产国际以后，更是全面引进了列宁主义的建党建国思想。在马列主义建党、建国、建军的思想指导下， 1949年终于打败了蒋介石，成立了中华人民共和国。

对于我认为的第一类文化，大家都认识到了存在的巨大差距，必须认真的谦虚地向欧美学习，奋起直追。在这一点上国人的认识基本是一致的。改革开放后，中国大量的引进西方的技术和西方的资本，外资的或合资的工厂在中国像雨后春笋般地建立起来。中国派出了大量的留学生，去向西方学习先进的技术。当今中国是外派中学生在世界上最多的国家。

但对第二类政治、思想文化，是否也要像西方的欧美学习，国内存在着巨大的争议。有的人认为应该向西方学习政治民主自由的思想，有的人认为马列主义最适合中国的国情。有的人认为三权分立是治理国家的根本方针，但有很多人认为中央集权才适合中国发展的国情。

中国政府向全世界庄严宣布，我们信奉的是马克思列宁主义，我们坚持的是走具有中国特色的社会主义道路。我认为：不管是社会主义道路，还是资本主义道路，这都是地球村的人们，在追求心中希望过程中的一种探索。实践是唯一检验真理的标准，在这个问题上也同样如此。人类的文明史已经有5000多年，但社会主义还是资本主义道路的历史还没超过二百年。我们应该以和平的心态对待人类的探索，而不是你死我活的诋毁和战争。互相沟通，和平竞争才是人类应有的态度。

中国正处于农业文明向工业文明进化的过渡期。很多人尤其是中老年人，他们的思想还停留在农耕文明时代。对工业文明第一类的技艺文明，大部分人都能接受。但对于第二类的思想文明，很多人还都处于抵触和很难接受的状态。我个人认为还尚需几辈人的共同努力，整个国家的思维方式才能进化到工业文明、电子文明、信息文明的时代。黎明已经来到，曙光就在前面。

本篇完