牛首烟岚、祖堂振锡、献花清兴寻访攻略

周英年

再启古金陵四十八景寻考（20、21、22） “牛首烟岚、祖堂振锡、献花清兴”寻访攻略 1、自驾前往参考线路：
①导航到周村（牛首山风景区西）公交站，在路边即可看到“牛首烟岚”牌坊，从牌坊下穿过沿着三宝路到牛首山风景区西大门广场。不必进入景区，在广场就能远眺金陵48景之“牛首烟岚”美景。由于多年前挖山采矿，西峰已形成一个很大的矿坑，使牛头上的双角缺了一只，后来建造的佛顶宫取代了牛首山西峰。 ②在牛首山风景区西大门导航到南京市祖堂山社会福利院，进入大门沿着道路继续往前开，到南京金康康复医院（金康杏龄护养中心），这里是幽栖寺遗址，可以看到部分古寺遗迹，体会金陵48景之“祖堂振锡”精神。 ③南京市祖堂山社会福利院的右侧就是宏觉寺大门，进入宏觉寺参观里面宏大的寺庙建筑和古拜经台。 ④离开宏觉寺，进入祖堂山陵园西侧道路，经过南唐二陵、宏觉寺南山门，继续在盘山路上前行到献花岩，进入大门寻访四祖洞、五祖洞等遗迹，感受古金陵48景之“献花清兴”景观。因为献花岩景区不对外开放，所以景区外面的大铁门一直关着。 2、地铁公交参考线路：
①地铁一号线天隆寺站2号出口，在天隆寺公交站转710路车到周村（牛首山风景区西）公交站，下车后即可看到“牛首烟岚”牌坊。通过牌坊沿着三宝路步行1100米到牛首山风景区西大门广场。 ②远眺“牛首烟岚”景观后，从景区西门步行1100米回到周村（牛首山风景区西）公交站，坐710、866路车到汤家村公交站，步行200米转869路公交车到祖堂山公交站，下车后步行1000米到南京金康康复医院（幽栖寺遗址）。公交车线路为蓝色，步行是绿色。 ③离开南京市祖堂山社会福利院（幽栖寺遗址），进入宏觉寺山门参观宏觉寺及古拜经台。
④离开宏觉寺，进入祖堂山陵园西侧道路，经过南唐二陵、宏觉寺南山门，继续在盘山路上前行到献花岩，步行大约3100米。进入大门寻访四祖洞、五祖洞等遗迹，感受古金陵48景之“献花清兴”景观。提醒：如果宏觉寺南山门开着，从这里出去到献花岩要近很多。一般情况下献花岩景区不对外开放，只能在山上从另一角度远眺牛首山。 金陵48景之牛首烟岚

城记队友在牛首烟岚牌坊下合影

牛首山属于宁镇丘陵西段南支，山高 248 米，因东西双峰对峙形似牛角而得名，《金陵览古》曰：“遥望两峰争高，如牛角然。”清乾隆年间把“牛首烟岚”列入金陵四十八景之一。

“牛首烟岚”描绘的是山间云雾缭绕、山谷幽深的美丽景象。清代诗人汤濂写诗称赞牛首烟岚：“双阙峨峨立，烟云漠漠封。岚光明灭处，谁与说禅宗。” 牛首山，又叫天阙山。公元 317 年，晋元帝司马睿渡江初建东晋王朝时，定都建康（今南京）。大兴年间，元帝想在都城的正南门宣阳门外建立双阙，以示皇权至尊。丞相王导认为，东晋政权初创，财力不足，实在不宜建立双阙。 有一天，王导陪晋元帝乘舆出宣阳门，朝南眺望，便见牛首山双峰对峙，景色壮观，便遥指山峰：“此天阙也，岂烦改作！”元帝明白王导的苦心，听从了他的意见，取消建立双阙的计划，而“天阙山”的美名因此流传了下来。 据说在牛首山的东峰西峰之间可以看到“牛首烟岚”景观。民间对形成牛首烟岚的原因有两种说法：一是说与牛首山的气候有关，江南常年多雨，特别是春季和秋季，雨量不大，烟雨朦胧，弥漫着山谷，烟岚在山峰间飘来荡去，形成了幽静深邃的景象，好比人间仙境。另一种说法当时牛首山寺庙繁多，香火旺盛，“牛首烟岚”其实是青烟袅袅升起的奇妙景象，刚好与牛首山的佛禅意趣相融合。 金陵48景之祖堂振锡 “祖堂振锡”是古金陵48景之一，位于南京江宁区的祖堂山。祖堂山原名幽栖山，因依山建有幽栖寺而得名。 祖堂山是牛首山的一脉，在牛首山之南，唐代法融禅师在此得道，开创了禅宗分支被称为牛头禅宗，他因此成为牛头禅的第一祖师，幽栖山更名为祖堂山。 作为中华禅的发源地，祖堂山在佛学界的地位很高。振锡的意思是僧人持锡杖出行，锡杖头有金属园环，拄杖行动时金属环振动有声，所以叫振锡。 祖堂振锡所描绘的是当时佛学盛行，僧人众多的场景。明代诗人皇甫汸对祖堂振锡作诗赞曰：“断壑牛山转，层岩鹿苑通。天花僧供里，江鸟梵音中。” 幽栖寺历经一千五百余年历史，为南朝四百八十寺中的早期代表。幽栖寺的遗址位于祖堂山宏觉寺之东、南京金康杏龄护养中心院内。唐代法融禅师在此修行的洞穴尚存，名为祖师洞。 祖师洞为天然洞穴，檐口砌有拱券门，券门上刻有祖师洞三字。祖师洞内石碑上刻有法融禅师像供信众参拜。幽栖寺遗址现为南京市文物保护单位。 幽栖寺遗址现存有较完整的僧房两间，寺庙原基址保留下来大约有1200平方米左右。遗址内现存月牙池，占地面积约151.2平方米，池上建有砖砌单拱银锭桥一座，桥长6.9米宽3.4米，净跨3.2米，矢高2.7米，桥上建有木亭，亭内有一古石桌。 据《金陵梵刹志》记载：明代祖堂寺主要殿堂有金刚殿、天王殿、佛殿、千佛殿、观音殿、华严殿、水陆殿等。

在宏觉寺山门前合影

金陵48景之献花清兴 金陵四十八景中的“献花清兴”，指的就是祖堂山的献花岩。民国初期画家徐虎写的《金陵四十八景图-献花清兴》题跋：“在牛首山东南。法融禅师卓锡此岩，雪中开奇花二枝，且有白鸟献花之异，故得名献花岩。岩外建留云阁、芙蓉亭。游山至此，可以息虑洗心，而回首林峦殿塔，又如一幅画图也。” 献花岩在南京祖堂山的北岩下，宏觉寺的北面，自古以来是极佳的旅游胜地。献花岩本名叫花岩山，据传唐贞观十年（636）僧人法融离开茅山来到花岩山筑茅茨禅室，在此苦修21年。一年冰雪冬天法融禅师在岩下讲《法华经》，天上竟然百鸟翔集，地面突然出现二茎状似芙蓉、灿如金色的鲜花。法融禅师以“慈善慧力感通众生”，百兽听其咏，百鸟来献花，后人将花岩山改名为献花岩。 明代诗人文肇祉诗赞献花清兴：“下马献花处，千岩秀色连。乘风吹晚步，披莽上山颠。”祖堂山北有“献花清兴”，南有“祖堂振锡” ，一山于“金陵四十八景”中独占两席，皆是法融禅师旧迹，殊为绝胜。去年我们通过熟人带领，进入献花岩遗址考察。 牛头宗初祖为法融禅师，智岩第二，慧方第三，法持第四，智威第五，慧忠第六，合称“牛头六祖”。花岩寺遗址现有洞窟两座，分别是四祖洞、五祖洞，窟内石碑上刻有佛像，供信徒参拜，现为江宁区不可移动文物。 据《金陵梵刹》和《同治上江两县志》载：明成化年间建寺，因献花岩而命名为花岩寺，由云南王、黔国公家臣何礼、何闪等捐资兴建。寺额系明宪宗朱见深赐。窟对面西北角平地处有古井两口，其中一口尚在使用。现存一铜钟，藏于牛首山宏觉寺塔院内，钟上铭文清楚记载了建寺经过。在献花岩上，远眺西北方的牛首山及佛顶宫又是一种景色，让人心旷神怡。

在献花岩盘山路上合影

弘觉寺及弘觉寺塔
宏觉寺位于南京市江宁区祖堂山，始建于南朝梁天监二年(503年)。初名“佛窟寺”，明正统年间（1436-1449）改名为“弘觉寺”，是明代南京的八大国寺之一。 清代为避乾隆皇帝弘历名讳，改“弘觉寺”为“宏觉寺”。民国期间，宏觉寺又更名为普觉寺。著名学者朱偰先生在20世纪30年代两度探访佛窟寺旧迹，当时古寺仅余大雄宝殿，佛龛尘封。

在宏觉寺古拜经台合影

抗战期间，古寺又残遭兵火焚掠，除宝塔孑然孤立外，其余寺庙建筑早已荡然无存。1994年10月，有关部门开始重振宏觉寺，主持这项工作的是83岁高龄，从安徽九华山到南京宏觉寺的宏成法师。二十多年的不断建设，目前宏觉寺布局宏伟，古朴典雅，飞檐翘角的殿堂，金光灿灿的佛像，殿宇参差与碧山绿林辉映一体，显得庄严肃穆。 弘觉寺塔始建于唐大历九年（774年），相传是唐代宗李豫为“感梦而筑”后毁，现塔身为明初重建。 1956年弘觉寺塔的地宫里出土了鎏金喇嘛塔，还有玉瓶、金睡佛、青瓷罐等国家一级文物，现收藏于南京博物院，鎏金喇嘛塔是南京博物院的镇院之宝之一。 该塔高35厘米，座高16厘米，底边83.5厘米。鎏金喇嘛塔由塔基、塔身、塔刹三部分组成，塔基为须弥宝座，塔身置于须弥宝座上，座正面刻有二力士像，右刻双狮戏球，左刻双鹿斗角，后刻云龙。塔座下枋刻有题记：“金陵牛首山弘觉禅寺永充供养”，背面则是“佛弟子御用监太监李福善奉施”。

宏觉寺建筑群

2022年6月11日，南京城市记忆民间记录团，组织队友60余人，开了十几辆车寻访明清四十八景中的“牛首烟岚、祖堂振锡和献花清兴”三景。感到有些遗憾的一是没有进入南京祖堂山社会福利院寻访幽栖寺遗址，二是没有到献花岩遗址考察，这里把本人去年10月份寻访的情况和照片分享于此，编写此寻访攻略供团队的各位队友和名胜古迹爱好者参考。
（以上部分文字及图片来源于网络及队友拍摄）