品读红楼02 || 几回掩卷哭曹侯!

天涯倦客

<h1>胡适关于《红楼梦》作者曹雪芹及其家世考证的结论,正如他自己所说的“有一分材料说一分话”。百年光阴,转瞬逝去,后来<b>主流红学界发现的有关材料如永忠《题红楼梦三绝句》,明义《咏红楼梦绝句》,张宜泉有关曹雪芹诗及有关曹家档案材料等等,基本证实了胡适的论断。</b>不过关于《红楼梦》作者另有其人的说法也一直存在,而近年来有人追求“震惊宇宙之大发现”,靠割裂、曲解材料和炒作方式试图推倒胡适结论的作法,目前看来只能是徒劳的。</h1><div><br></div><h1>关于后40回的作者,主要有三种说法:<b>一是由高鹗续作;二是由程伟元、高鹗依据曹雪芹残稿整理补写而成;三是由“无名氏”续作。我倾向于认可第二种说法。</b></h1> <h1>曹雪芹,生年待考,卒于乾隆二十七年(1763)壬午除夕,名霑,字号雪芹、芹圃、芹溪、梦阮等。曾祖曹玺曾任清宫廷侍卫,曹玺之妻孙氏,当过康熙乳母,后来被康熙封为一品太夫人。祖父曹寅幼年曾任康熙的伴读,青年时期又任宫廷侍卫。<b>曹寅文学修养很高,喜藏书,人称其“经史子集,藏书万卷。”曹家的诗书文化氛围对曹雪芹有着极大的影响。</b></h1><div><br></div><h1>自康熙即位以后,曾祖曹玺即出任江宁(今南京市)织造,曹玺死后,又由曹寅继任江宁织造之职,此后父辈曹颙、曹頫相继袭任父职,三代四人前后共做了近六十年的江宁织造。康熙每次南巡,都以江宁织造署为行宫,曹寅曾亲自主持接驾四次。所以曹家在江南是个地位十分显赫的封建官僚大家庭,其势如“烈火烹油,鲜花着锦”。<b>曹雪芹就诞生在这“江南佳丽地,金陵帝王州”,并在此度过了“锦衣纨袴之时,饫甘餍肥之日”的童年(或少年)时代。</b></h1><h1><br></h1><h1>下图为南京曹雪芹纪念馆。</h1> <h1>雍正即位后,曹家遭冷落。雍正六年初(1728),因“织造差员勒索驿站”及亏空公款等罪名,被抄家,曹頫被“枷号”。曹寅遗孀与晚辈等家口迁回北京,靠发还崇文门外蒜市口少量房屋度日,曹家从此败落。</h1><div><br></div><h1>雪芹随家返回北京后过着迁徙流浪的生活,最后又从城内迁居到西郊山村。其友人敦诚曾写诗规劝他:<b>“劝君莫弹食客铗,劝君莫叩富儿门。残杯冷炙有德色,不如著书黄叶村。”</b>希望他虽僻居山村,仍能继续像从前那样写书。<b>于是曹雪芹继续写作,不断修改增删他历经“十年辛苦”创作的《红楼梦》,这部本名为《石头记》巨著的前八十回,早在他去世前十年左右就已经传抄问世。此后又悉心对书稿“增删五次”。第五次增删稿尚未完成,曹雪芹便在贫病交迫中死于北京西郊。</b></h1><h1><br></h1><h1>下图为北京西山曹雪芹纪念馆。</h1> <h1>曹雪芹晚年的生活穷愁潦倒而又嗜酒狂放,甚至穷困到“举家食粥”的地步,常常要靠卖画来换酒喝。敦诚有诗《赠曹雪芹》:“满径蓬蒿老不华,举家食粥酒常赊。”<b>乾隆二十七年壬午除夕,正是万家香烟爆竹、语笑欢腾的时刻,曹雪芹在极其凄凉悲惨的境况下离开了人世!</b>二三好友,草草殡葬,西山某处,荒坟一角,便是这位文学巨人的归宿之地!周汝昌有诗云:<b>“文星陨处西山动,灯火人间守岁声!</b>”脂砚斋曾提到曹雪芹“泪尽而逝”的话:<b>“能解者方有辛酸之泪,哭成此书。壬午除夕,书未成,芹为泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽!”</b></h1><div><br></div><h1 style="text-align: center;"></h1><h1 style="text-align: left;"><span style="color: inherit;">与曹雪芹同时代的清宗室永忠(康熙十四子胤禵之孙)在读到《红楼梦》以后,对曹雪芹寄予无限同情,深深推服,特写诗三章相吊,其一云:</span></h1><div><span style="color: inherit;"><br></span></div><h1></h1><h1 style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">传神文笔足千秋,<br></b><b style="color: inherit;">不是情人不泪流。<br></b><b style="color: inherit;">可恨同时不相识,<br></b><b style="color: inherit;">几回掩卷哭曹侯!</b></h1>