复兴小学173班开展“牢记领袖嘱托童心向党喜迎二十大”主题社会实践活动

海阔天空

为了培育和践行社会主义核心价值观，引导同学们时刻牢记领袖嘱托，永远听党话，跟党走。6月12日上午，桂林市复兴小学173班在班主任诸葛杰玲老师和家委会的带领下，到桂林博物馆开展“牢记领袖嘱托童心向党喜二十大”主题社会实践活动暨参观“打造世界级旅游城市一周年成果展”。 　　一周年展以“牢记重托，感恩奋进，全力推动打造世界级旅游城市工作驶入快车道”“全力落实四大定位，打造桂林世界级旅游城市取得积极进展”“全力保护漓江，保护桂林山水，推动绿色发展迈出新步伐”等8个部分，图文并茂地展示了一年来桂林市按照习近平总书记视察广西“4·27”重要讲话精神和对桂林工作的重要指示精神，在用好用活红色资源、推动绿色发展、落实“四大定位”、推动产业发展、推动乡村振兴等方面所取得的重要成果。 邓嘉怡妈妈为同学们重点讲解了“全力保护漓江，保护桂林山水，推动绿色发展迈出新步伐 ”“用好用活红色资源，传承红色基因展现新气象”等部分，同时还鼓励和号召同学们要做保护漓江、呵护桂林山水的传播者、推动者、践行者和监督者；要继承和发扬红色基因，做新时代的好少年，为打造世界级旅游城市贡献自己的一份力量。 　　文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。习近平总书记强调：“要加强文物保护和利用，加强历史研究和传承，使中华优秀传统文化不断发扬光大。”为了让同学们更深入的了解桂林历史，讲好桂林故事。家委们决定在班里招募了10位志愿者当小小讲解员，负责讲解博物馆的漓水春秋馆和靖江遗韵馆重点部分。小小讲解员经过一天时间自学，开始上岗啦。 　　瞧！这是李雨晨小小讲解员正在为大家介绍漓水春秋馆的开篇内容。早在3万多年前，就有宝积岩人选择桂林的岩洞作栖身之所。约在1万多年前，甑皮岩人、庙岩人创造了灿烂的史前文化；距今6千年左右的晓锦遗址出土了迄今为止两广地区最早的碳化稻米标本。 秦凿灵渠，汉通零陵峤道，桂林成为南通海域、北达中原的水陆交通中枢。汉元鼎六年（公元前111年），汉武帝平定南越，建始安县；吴甘露元年（公元265年），桂林成为一郡之治所，由此下迄1600年，其一级政区的地位不曾改变；梁置桂州，唐置桂州总管府、桂管经略使，桂林由此称“桂”；宋代升府，桂林成为“西南会府”；明靖江王就藩桂林，清承明桂林府治——在漫长的王朝时期，桂林都是广西的政治、军事、经济和文化中心。 　　杨子航小讲解员为同学和家长们介绍“史前桂林”。通过讲解，同学们了解了桂林是南方早期文明的重要发祥地。截止2014年，桂林已确认的史前遗址达117处。其中，大部分为洞穴遗址，年代从旧石器时代延续到新石器时代早、中期；余则包含了岩厦遗址、台地遗址、坡地遗址等类型，年代为新石器时代中、晚期。它们共同勾勒出桂林的早期文明之火，自山间洞穴蔓延向山地、平原的历史进程。劳动启迪智慧。远古先民以石块、兽骨等制造劳动工具，用火取暖、烹饪、烧陶，尝试饲养禽畜、种植水稻等。在那艰苦的远古岁月里，他们以顽强的意志，披荆斩棘，辛勤劳动，创造了独具特色的史前文化。 　　林茳浩小讲解员介绍“古代桂林”。他说，先秦时期，桂林为百越之地。秦始皇三十三年（前214），监御史禄凿成灵渠，沟通湘江和漓江，平定岭南，置桂林、南海、象三郡，岭南地区正式纳入中原王朝的版图。元鼎六年（前111），汉武帝灭南越，重置九郡，于桂林设始安县，属零陵郡。三国两晋时期，桂林为始安郡之郡治。唐武德四年（621）置桂州总管府，桂林为桂管之州治。南宋绍兴三年（1133），桂州升为静江府，桂林为静江府治所。明洪武五年（1372），置桂林府，以桂林为府治，桂林称呼由此开始。唐至明清时期，桂林均为广西的政治、军事、经济和文化中心。 张雨馨小讲解员介绍“近现代桂林”。她告诉大家：桂林地处湘桂走廊南口，扼南北之要冲，是岭南兵家必争之地。晚清，广西巡抚沈秉堃等在桂林宣布广西独立。民国时期，桂林为广西最高军事指挥机关所在地，大元帅孙中山曾驻节桂林；陆荣廷、李宗仁都以桂林作为广西省府（都督府）所在地。抗日战争期间，中国共产党设八路军桂林办事处，担负党中央、南方局、新四军联络南方各省和香港党组织的重任。自近代以来，桂林易得南北风气之先，是主义常新之地，是座历经风云战乱而摧不垮的“铁打桂林城”。 　　大家一起来听听小小讲解员们的精彩介绍吧。 　　接着，同学和家长们还参观了靖江遗韵馆。瓷器是中国的伟大发明。中国瓷器历史悠久，技艺精湛，美观适用，内涵丰富，影响深远，对人类文明的发展作出了卓越贡献。在中国陶瓷史上，梅瓶以其独有的文化魅力享有盛名。 黄湘杰小讲解员正在为同学们介绍靖江遗韵馆，他说桂林靖江王陵区出土的各类明代梅瓶数量众多，品种丰富，世所罕见，倍受瞩目，被誉为“梅瓶之乡，桂林一绝”。桂林博物馆珍藏有各类明代梅瓶三百余件，这在当世是绝无仅有的。其中有些器物更是精美绝伦，世所仅存。其艺术水平、文化意义、学术价值极高，这是桂林历史文化名城宝贵的文化遗产，是研究古代梅瓶文化不可多得的实。桂林博物馆所藏明代梅瓶的烧造时代贯穿明代早、中、晚各时期；造型富于变化，釉色绚丽多彩，大致可分为十二类器型，十五种釉色；纹饰亦丰富纷呈，可分为龙纹、凤纹、龙凤纹、花鸟鱼禽纹、人物纹等五大类三十种纹样。 这批梅瓶堪称中国陶瓷百花苑中的一枝奇葩，是中国文化遗产的重要组成部分。下面我们一起来听一下几个重要的梅瓶吧。 　　黄树峰小小讲解员为大家介绍一对双龙抢珠梅瓶。这对梅瓶瓶身上画有两条威猛的龙在争抢一颗宝珠。双龙抢珠有这样一个传说，古时候江宁县，也就是今天南京一带是一片汪洋大海，有一条青龙和一条黄龙居住在大海中央。有一天，天空中突然掉下了一颗大宝珠，金光闪闪，非常耀眼。两条龙为了争夺宝珠，争打得天昏地暗，波涛翻滚。黄龙的爪子把青龙的眼睛抓瞎了，青龙的牙把黄龙的腰咬断了。两条龙没争到宝珠，都死了，它们的身体变成了两座大山。黄龙变成了山脉断裂的黄龙山，青龙变为青龙山，它的泪水变成了山下的清水涧，至今仍然流淌不息。而那颗宝珠则变成了珠山。在瓶身的下方画着两组从海浪中突起的山峰，在瓷画艺术中，这样的山峰被称为“江芽”，代表着江山社稷。把江芽画在瓶子上，意思是“江山太平”，反映了人们期盼国家社会太平安定的愿望。另外，这对梅瓶中的宝珠也很有特点，看上去有眼睛有鼻子，就像是人的脸一样，这也许暗指龙人就是天子的意思。 　　邓愉馨小小讲解员给大家介绍一对十分生动的鱼藻图梅瓶。什么是鱼藻图呢？鱼藻图是瓷器上常见的一种装饰图案，它是以在池塘河水中生长的植物和动物为题材，动物主要是以鱼类为主，不同的鱼类组合在一起就会代表着不同的吉祥含义。这两件鱼藻图梅瓶是桂林博物馆收藏的明代早期的梅瓶之一。其中一件的腹部主纹饰画有一条鲋（与付同音）鱼和一条鳜（与贵同音）鱼，意思是“富贵有余”；而另一件则画有一条鲤鱼和一条鲶鱼，有着“连年有余”的意思。青花瓷画中能把鱼画得这么生动的十分少见，因此这对梅瓶就更加珍贵了。这两件梅瓶不仅图案精美，它们还有一个共同特点，就是反映了人们期盼自己的生活能够“富贵有余”、“连年有余”的吉祥美好的愿望 　　同学们一边听讲解，一边在认真仔细地研究起来。 　　张芷菱小小讲解员给大家介绍一组非常有意思的梅瓶——婴戏图梅瓶。大家请看，这几件梅瓶的图案描绘是一群小朋友正在开心地做游戏，这就是婴戏图了。图中的小朋友有的扬着长鞭骑在玩具马上，在他身后还有一个小朋友举着荷叶当作华盖为他遮挡太阳，有的小孩举着小旗在前面当开路将军，还有的把莲花当作权杖拿在手中紧紧跟随。 这是博物馆经过培训上岗后的小小讲解员，我们来听听她的介绍吧。 陈俊翔小讲解员介绍四爱图梅瓶。中国古代有着许多关于读书人的故事，这些读书人不仅文采好，写出许多好文章和好诗歌流传至今，更重要的是品格高尚，因此成为人们学习的榜样。这些著名文人把高尚的志向寄托在自己喜爱的事物上，人们将这些典型的故事描绘出来，现在我们看到的这对青花梅瓶就向我们讲述了其中四位著名文人的故事，他们分别是：孟浩然爱梅图、陶渊明爱菊图、周敦颐爱莲图和俞伯牙爱琴图，这四幅图简称“四爱图”。 　　最后由谢丰宇小小讲解员为大家介绍一对桂林博物馆的镇馆之宝——明代青花高士行旅图梅瓶。高士就是指品质高洁的人，行旅是指旅行的意思。子颈部、肩部和胫部画得都是一样的，人物形象也差不多，只是一个仆人拿琴，一个随从拿剑，我们常叫它们为文武瓶。是一对的。 　　这两个瓶子上画的图案很有意思，左边的瓶子画的是携琴访友图，远处有青山，春风拂过扬柳，官员骑着马，带着仆人去旅行。前面一个仆人拿着琴，后面一个仆人挑着担子，担子一头是装着酒的梅瓶，另一头是装着各种各样好吃的食盒。他们多开心呀！右边的瓶子画的西溪问樵图，画的是官员在旅行途中迷了路，看见路边有樵夫，便去向樵夫问路，旁边还有个抱着宝剑的随从。 下面一起听听我们的小小讲解员是如何介绍靖江遗韵馆梅瓶故事吧。 通过这次社会实践活动，同学们不仅了解了桂林的历史文化发展历程，感受到了桂林市打造世界级旅游城市一周年的显著成效，开阔了眼界，增长了见识，更深刻感悟到了中国共产党领导桂林各族人民在八桂大地上留下的珍贵记忆，自豪感、自信心和历史责任感油然而生。同学们纷纷表示：要牢记领袖嘱托，永远跟党走，奋斗新征程，刻苦学习本领，以优异的成绩迎接党的二十大胜利召开。请听同学们的铮铮誓言。