走马观花湘南行 南岳大庙

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　　20220606疫情渐远，抓着盛夏前的凉爽，我们登上高铁，踏上前往湘南的旅程。

　　顺利通过各种检查，离开衡阳车站，直奔南岳大庙。这是江南最大的古建筑群，也是五岳中最大的寺庙。建于唐开元十三年(公元725年)，历经宋、元、明、清历朝各代六次大火和十六次重修扩建。

　　放大了看看，屋顶翘角的龙活灵活现。在整个大庙里，石柱上，护栏上……雕刻八百条龙，纪念八百蛟龙护南岳的功绩。大庙以其出色的木刻、石雕、泥塑被誉为"江南三绝"。其中，以八百蛟龙为最大特色。

　　红墙，角楼颇似北京故宫风貌，"江南小故宫"名副其实。

　　现存的南岳大庙是清光绪八年(公元1882年)重建的。它是我国乃至世界庙宇中，唯一的一座集儒、释、道三教为一体的庙宇。一座集皇家祠庙、道家宫观、佛教寺院于一体的古建筑群。据说，最早的大庙是在衡山上的，为了方便皇家祭扫，便搬到了山下。

　　穿过棂星门，便进入了大庙。其实，我还是很奇怪的，以棂星门作为大门的庙宇很少见的，也只在孔庙见过。可见，南岳大庙的底蕴深厚哦。建筑要够大够恢宏，地方要人才辈出，还要皇帝下诏，缺一不可。

　　棂星门前的石拱桥也很有来头的，叫"寿涧"桥，桥下是寿涧水，取此水可以延年益寿哦，因为南岳是寿山、寿岳。还有，如果谁能三步跨过这座桥，便可长命百岁。王震书写的“秀冠五岳”矗立在棂星门的右侧。

　　棂星门后面是魁星阁。台中央上空悬有木雕游龙，栩栩如生，台上绘有八涧神仙图，保留完好。

　　魁星阁的背面是戏台，戏台上的柱联很是让人三思：凡事莫当前看戏不如听戏乐；为人须顾后上台终有下台时。很富哲理哦。窗棂下还有各种题材的木刻彩画，长生殿，桃花扇，窦娥冤……

　　戏台下墙面上有四个铜钱式孔洞，导游告诉我们这是扬声器！哈，佩服先人的智慧！

　　阁的左右各一个碑亭，东亭放着明成化年间(公元1460-1487年)尚书商辂撰的《重修南岳庙记)碑，西亭放着宋代范纯仁撰的《祭衡岳文》碑。

　　魁星阁的左边是钟亭，右边是鼓亭。原来有一个九千斤重的钟和一个直径2米的鼓，据说钟鼓齐鸣可以镇住洪水，以保国泰民安。

　　魁星阁的北面是正南门，三个门洞像川字俗称川门。现在的正南门是 1997年重建的，1938年11月，日本侵略军空袭衡山县，将南岳大庙正殿右翘角，左角楼及左碑亭炸毁，正南门也被烧的只剩下石砌拱门。

　　门前有一座南岳庙建筑群青铜浮雕，精美细致，展现了南岳大庙建筑的全景。

　　正南门的两侧分别是东川门和西川门。东侧东川门的里面是八个道观，西侧西川门的里面是八个佛寺。

　　门上的雕刻很有特色，画面很简单，却来了点立体化。

　　走过正川门便是御碑亭。

　　御碑亭前的铜仙鹤，已经被游人和善男信女摸得蹭亮。

　　御碑亭房檐上书不同形体的古篆"寿"字二百个，无一雷同，寓意南岳为“寿岳”。亭内有康熙帝于康熙四十七年（1708）撰写的《重修南岳庙碑记》石碑，碑文钦定了南岳衡山为亿万臣民的“主寿之山”，成了“寿比南山·南岳衡山”的最权威发布。

　　碑高3.2米，宽2米，系整块青石镂成，刻着清康熙帝玄烨亲撰的《重修南岳庙记》，全文297字，楷体，现碑为1985年重置。

　　走过碑亭，便到了嘉应门。历史上，这是迎接贵宾的仪门，“嘉应”二字取自《汉书.礼乐志》中“天地顺而嘉应降”，历代皇帝及朝廷命官来南岳祭祀，地方官员和庙祝都在此恭候迎接。门边的这座大鼓曾经号称天下第一鼓，我不由极轻地摸了一下，鼓皮轻轻地颤动起来，发出的嗡嗡声吓我一跳，赶紧看看四周……

　　嘉应门的后面是御书楼，四周绕回廊，前有丹墀，中嵌蟠龙。楼上四周装镂空窗格，

　　御书楼不开放，只能从外面看一眼了。据说其斗拱形制奇特，七踩三翘，为古代所罕见。这我不懂，但是精美的彩绘让我眼前一亮——不是皇家那种夺目的厚重，而是以绿为底色的淡雅。梁柱上伸出的龙首，无愧御书之意。

　　许是为了呼应上方梁柱，栏杆的装饰却显不搭，感觉别扭。

　　御书楼的后面是圣帝殿，这是整个大庙的核心建筑——正殿，是这里最高的建筑。

　　放大看看，橙黄色的琉璃瓦屋顶上，有宝剑、大小蟠龙以及八仙中的人物，飞檐四角，垂有铜铃，檐下窗棂、壁板，都雕刻着各种人物故事或花木鸟兽。

　　大殿台阶四周的麻石栏杆上雕刻着狮子、麒麟、大象和骏马，并嵌有144块汉白玉双面浮雕。

　　殿前的灯柱别具一格，最吸引人的是造型——犹如一个人伸平双臂，托起两方石火，柱身上雕刻着火纹。

　　正殿前的汉白玉大龙，栩栩如生，活灵活现。相传它不甘拜圣，欲飞天逃遁，结果被雷神击落在殿前，摔断为五节，让它永远看守正殿。

　　大门上的“光辅紫宸”是康熙亲笔御书。

　　殿内外有72根石柱，代表南岳72峰。石柱上都镌刻着捐助者的姓名，惊讶地看到了佛教将军唐生智的名字。哈哈，民国的遗存哦！

　大殿供奉着“南岳司天昭圣帝”，即火神祝融。

　　圣帝神座的后墙上雕刻着大幅云龙、丹凤。幸好有玻璃橱窗保护，否则，也会是黑乎乎的了。

　　圣帝殿的后面是殿圣公圣母殿，殿中的神座上供奉着南岳圣公圣母，他们是保佑夫妻恩爱、白头偕老，百年好合的神邸。

　　大殿供奉着圣帝和夫人景明后、圣帝父母亲坐像。南岳庙的香火一直都很旺盛的，不少东南亚的华侨，日本佛教界人士，以及回乡的善男信女，都不惜长途跋涉来此朝拜，因此这里常年香火不息。

　　石雕的门很漂亮，不知道上面有几条龙。檐下装有粗犷的斗拱，横柱上有绘制龙的精美图画，上面立着的大约是朱雀吧。

　　放大了看看，金箔画很漂亮，讲述着浓厚的儒家思想的故事。上面一幅是纵囚归獄，下面一幅是兄弟友爱。

　　东川门里面的道观都不大，想来尽管儒释道三教合流，但是，作为国家代表的南岳圣帝的地位是无可动摇的，佛道必须共奉，尊重，服从。

　　顺着右手一溜排下去的道观，一般也就两进。玉虚宫里的财神殿，供奉着文财神比干。

　　道观的对面是一排红墙。

　　万寿宫的主殿是斗姥殿，供奉的是斗姥元君。斗指北斗众星，姆即母也，斗姆即北斗众星之母。

　　清和宫内的雷祖殿，供奉着雷神，他的身边是风、云、雨、雪四神将。

　　仁寿宫的主殿为老君殿，供奉着太上老君李耳。东配殿为药王殿，供奉着药王孙思邈。一直只把孙思邈当药王，忘却了他还是道士。

　　进门就看见这老翁，杵着拐杖，还捧着一个金寿桃，不知道是不是称为寿星老的南极老人？下面一个孩子给他送金元宝， 哈，看来长寿要从孩提时代做起哦。

　　斋堂，应该是餐饮的的地方吧。

　　三元宫的门忒漂亮了吧，最上层的浮雕是八仙过海？下面是两条金龙捧太阳，两只飞舞的凤凰轻灵优美。里面主殿是三官殿，供奉天官、地官、水官。

　　抬头看看，龙狮等神兽镇守在屋顶，各具神态，瓦当也做的细致。

　　寿宁宫内连接着纯阳宫的过道，屋顶的彩绘吊灯充满了道家的气息。

纯阳宫内主殿是吕祖殿，供着吕洞宾祖师。

　　铨德观内设慈航殿，供慈航真人。慈航普渡意思是让天下所有的人都到美好的世界去。最有意思的是，殿内有七棵天然长成的樟树，其排列犹如天上的“北斗七星”，

　　红墙的背面，也就是对着中轴线的是碑林。

　　通道门的汉白玉石雕精美细腻。

道观的尽头是一座名为玄苑的小花园。

　　进入西川门，左边是一排佛教寺庙。右边是一排红墙。

　　和东边的道观差不多，一般也只有两进。 云峰寺的药师殿供奉着药师琉璃光如来，俗称药师佛、大医王佛，为东方净琉璃世界之教主。

　　六寺同门在红墙一侧，连通大庙的中轴线。在道观的那一侧，相对的位置有一座 玄德尊门（天符殿）和中轴线相通。

　　佛庙似乎也有点寒酸，远没有中轴线上的儒家建筑那么气派，风光。

　　观音阁内有观音殿和关圣殿，观音殿内供大慈大悲的观音菩萨，关圣殿内供关圣帝君，即关羽。

　　殿忠靖王殿始建于宋绍兴十三年（1143年），是为了纪念死于安史之乱的张忭而建，因宋朝皇帝封他为忠靖王故名。南岳人称“烧香不烧忠靖王，枉到南岳走一场。

　　老南台寺内的大雄宝殿，供奉着如来佛祖。

　　双峰寺的外观和三元宫有点异曲同工哦，色彩有点另类。

　　门上的石雕很精致，最上层的八个仙人似乎也和三元宫的有点类似，就是色彩暗淡了点。

　　外墙上的彩绘雕刻都非常漂亮，应该和双峰寺有故事关联吧。

　　在庙宇的一侧，有一座通往庙外的西华门，在道观的那一侧，有一座东华门。

　　天堂寺里的三圣殿，没进去看，猜想也就是无量寿佛像，观世音、大势至二菩萨吧。

　　金龙寺的主殿是华严殿，供如来佛，左供文殊菩萨，右供普贤菩萨。

　　和道观碑廊相对的佛家碑廊。

　　走出这道门，告别佛家八庙。门上的石雕很漂亮哎。

　　寺庙的尽头是禅园，园内的18罗汉雕刻的栩栩如生，活灵活现。

　　观音菩萨闭目凝思，不知道仙瓶里面倒出来多少仙水造福人间。

　　告别禅园，走出大庙北门。20分钟转完八个道观和八个寺庙。比走马观花还要快的蜻蜓点水哦，不由地敬佩自己！