衢州街巷故事之新河沿

清献书院

新河沿，又称新河街，在柯城北隅，东西走向，与北门街为邻。民国《衢县志•坊巷》记载：“新开河下，西至白衣庵前，亦称新河沿。”

白衣庵，初名护生庵，始建于清康熙间。乾隆五十二年（1787），衢州富而好善之士冯成名倡修。光绪初年，庵久颓敝。比丘尼修定托钵募缘，重振山门。圆寂后，其徒相继增筑，更胜于昔，后划归了衢州电厂。

建国初期，新河沿1号曾居住着一代名儒叶左文一家。叶氏家族诗礼传承，书香氤氲。在不同时代背景下，先后走出了名中医叶伯敬、数学家叶彦谦、工程院院士汪燮卿等。

叶左文 (1886—1966)，又名渭清，祖籍兰溪，出生于开化。清朝科举时代，学而优则仕。叶左文早年潜心功名，于光绪二十九年（1903）中举，曾任广东南雄盐运使。期间，曾师事史学家陈黻宸，开始史学研究。1921年任教于浙江第一师范学校。1928年被马叙伦聘任为京师图书馆编纂部主任。1930年开始全力研究《宋史》。1933年与傅增湘、陈垣等被北平图书馆聘为《宋会要辑稿》编印委员，此书被哈佛大学燕京学社评价为”关系宋史学之研究至巨。”

叶左文与马叙伦、马一浮、马寅初皆有交谊，时有“三马一叶”之誉。

建国后，叶左文定居柯城。被聘为浙江省文史馆馆员、文物管理委员会委员，浙江省政协第一届特邀代表。

在柯城，余绍宋的侄子，衢州一中教师余猷曾拜叶左文为师。其在《终生私淑 永作楷模》一文中回忆：

“家父多次带我去谒见，并命我拜叶老先生为师。嗣后，凡我读古文有不了解的问题，请教后，即能领悟。有一次，我向老先生请教作诗、填词使用音韵时，他的见解与家伯父（按，即余绍宋）如出一辙。都认为作诗用韵较易，填词则不然。因词可谱曲、歌唱，用韵较严，应慎用。”

“一九五八、九年间，路过浮石门大街（按，即北门街），径往拜谒叶老先生。当我走进他的书斋时，看见叶老先生端坐桌旁，凝思正在修改原宋史记述方面编写舛误问题，以求正确。”

叶左文是国内著名的宋史学家。其耗费毕生精力治宋史，著有《嵇康集校记》《邵康节年谱》《陆放翁年谱》《程北山年谱》等。遗稿《元刊宋史校记》，今藏衢州市博物馆。

叶左文子伯敬 (1904—1970)，字忠，号胜忠。出生时，恰逢科举制度废止。不为良相，则为良医。叶伯敬转而学医，曾在上海师从“新安医派”名医王仲奇七年。学成之后，在衢州钟楼底行医，擅长中医内科、妇科、儿科，为民国衢州“四大名医”之一。

建国后，叶伯敬在衢县中西医联合诊所（即后来的红会医院）行医。1958年，调入衢县人民医院，曾任副院长。其精通中医典籍，校订过《皇汉医学》，汇编过历代黄疸中医文献，对中西医结合治疗乙型脑炎有丰富经验。衢州名中医林钦甫、钟文炎皆其高足。2016年8月，衢州文献馆刘国庆将叶伯敬遗世的一千多份医方笺与杨继洲《针灸大成》历代版本一并捐赠给衢江区杨继洲针灸医院。

叶左文孙彦谦（1923—2007），年少时即胸怀“科学救国”之志。1944年，毕业于浙江大学数学系，为陈建功、苏步青弟子，后留校任助教；1947年至1949年任前中央研究院数学所助理员。建国后，重返浙江大学，受聘为讲师；1952年调至南京大学直至1996年退休，历任副教授、教授、数学系主任、数学研究所所长，中国数学学会第三届常务理事，江苏省数学学会第二届副理事长。

叶彦谦一生光明磊落，不断追求真理，追求进步，为南京大学数学系的学科建设和人才培养做出了突出贡献。其长期从事微分方程定性理论研究，在二次微分系统和二维流形上的微分方程定性理论等方面取得了系列重要成果，著有《极限环论》《常微分方程讲义》等专著及多本译著与论文。其中《极限环论》于1986年被美国数学学会译成英文后在美国出版，并给予了很高的评价。其关于二次系统极限环的工作，在国内外有着重要的影响，是国际公认的这个问题的领袖之一。

叶左文的孙女叶嗣懋是北京第三人民医院研究员，与丈夫汪燮卿毕业于衢州一中。

1951年，汪卿考入清华大学化工系；1956年从北京石油学院毕业；1961年获得民主德国麦塞堡化工学院博士学位；1962年进入石油化工科学研究院工作。长期住持催化裂解（DDC）、催化裂化多产液化气和汽油（MGG）等方面的研究，先后担任题目组长、研究室副主任、主任、副院长、常务副院长、学位委员会主任、中石化科技委资深顾问；1995年当选中国工程院院士 。

晚年的汪燮卿、叶嗣懋夫妇情系桑梓，关心家乡教育事业。将自己的平生积蓄的400万元，分别捐赠给开化中学、衢州一中、龙游中学奖学金各100万元，建立了“叶左文教育基金会”，并向巨化集团技术中心捐款100万元，设立了“汪燮卿院士创新基金”，造福桑梓，功德无量。

感谢叶彦晋、叶晓辉先生提供有关资料与照片！

（刘国庆）