游匾山联海 友雅士高朋（通海、峨山、红塔区书协相聚秀山以文会友笔会交流活动）

泗源書屋（張興旺）

秀山云

秀山是一座诗山

层林如云

异花奇草翠色欲滴

一木一草都是诗

秀山是一座匾山联山

无额不匾

无柱不联

秀山是一座佛圣仙山

层楼殿宇宏观

亭台榭廊

远望千峰翠

近品万物馨

秀山处处都是诗

诗满秀山

（一）同游览：观匾山联海赏诗山

游匾山联海 友雅士高朋

一一通海、峨山、红塔区书协相聚秀山以文会友笔会交流活动



微晴微阴景最佳，

宛若西子笼轻纱。

高朋履步入幽径，

共鸣心声出天涯。

尼郎胜境问圣域，

秀甲南滇赏物华。

飞虹接翠连天宇，

静致可风传心花。

夏木如云争气势，

文苔片绿缀丛发。

藤萝缠绕千秋趣，

蝉噪长鸣一诗家。

凭借青山遥博古，

聆听匾联会通达。

一一2022年6月10日张兴旺感赋于游秀山

2022年6月10日，微晴微阴，是仲夏最美妙的时光。下午3点，通海、峨山、玉溪红塔区书协20余人相聚秀山古乐馆参加游秀山风光，品匾山联海趣味，挥毫泼墨，以文会友活动。

　　大家在通海县书协林启龙主席的带领下，带着愉悦美好的心情，来到秀山公园坊前石阶上，静静地站着，听着：林主席口若悬河，他那洪亮的铜声穿越秀山千年文化的时空积淀：

青山有幸迎贵客…

“秀山公园坊”是秀山真正的山门，民国时秀山辟为公园而建。坊高二丈五至三丈，石基、砖墙、木架、瓦顶。正顶楞上，有一陶制三台葫芦。大葫芦上叠一台小葫芦，直指云天。雄踞于山麓高台阶之上，该坊基础高隆，门楣显朗，三座门比例得当，中门昂首，两侧门如翼。面北正门额颜体楷书“秀山公园”四字是大理凤仪人杨云谷先生所书；面南正中门“尼郎胜境”匾为邑人赵传鎏题书；东西两侧门额匾上北有“腾蛟”、“起凤”为祯兆之书法；南有“洞天”、“福地”为当代书家通海人王伯纯书。坊上没有联，创建“楹联县”时，中门柱恢复古联，为云南当代书法家赵浩如书：

秀岭建雄关，凭百尺崔嵬，永锁住西跃黄龙，东来白马；

公园开上界，经一番点染，愈显出云中佛谷，天际洞庭。

两边石柱有杨千成老师题书的长联：

相看两不厌，眼波荡出山水情，喜流连，通幽曲径，拂汉香柏，海门夕照，螺峰白云，人皆云“秀甲南滇”诚佳语也；

独立自箫瑟，心潮浮起古今意，欣回首，驻军孔明，挥毫升庵，大渔北游，忠魂碧血，古所谓“风流天下”岂妄言哉。

读懂了两幅楹联你就读懂了一半秀山，就可以自由自在地游秀山了。

　　秀山公园坊背面书有尼郎胜境，书有洞天福地。

　　仰亭里面朴拙浑穆的秀山碑二字出于大书家楚图南手笔。

　　漫步来到三元宫门口，林主席雅性横生，诗性盎然，铜声铿锵。讲道：

三元宫，道教之圣地也，道教称天、地、水为三元，“生成人伦，长养万物”，故建三元宫以祀天宫、地官、水官。始建于明宣宗宣德三年（1428年），万历二十年重建（1592年），清趣代民国多次修葺，1983年扩建，正殿原有天、地、人三官塑像。传说天官赐福、地官赦罪、水官解厄。宫内原有茶花一株，日夜姿朔，花瓣落地仰而不俯，人称“宝花玩月”，为通海八景之一。好事者以之奉人宫御苑，其花不开，仍发回本宫，花复开，落花仍仰而不俯一个性顽强，维护尊严，花虽逝而傲骨长存。

1989年，三元宫改建为佛教普济寺，佛事活动频繁，居士香客云集，佛道相容，不知秀山可兴旺否。庙后有数百年之黄连木，远望如绿盖覆地。荫黯秀美。

　　”海天春晓”石匾为清乾隆十八年（公元1753年）探花王文治所书。王是江苏省丹徒（今镇江）人，他热爱书法，幼时就临过欧阳询、颜真卿、苏东坡、米南宫、赵松雪法帖，有深厚的书法基础，中年后一直崇尚董其昌，老年自成一体，有“淡墨探花”之称，为全国有名的书法家。“海天春晓”匾是他出任云南省临安（今建水）知府时，因通海县属临安府所辖，县令朱阳又与他同在翰林院做编修时相识，故为通海书写“海天春晓”，意为“在春日晨光照耀下，大海长天春光明媚”。

王文治，字禹卿，号梦楼。曾随周煌奉使日本，该国争传其迹。清王昶《湖海诗传》称：“禹卿尤工书，楷法河南（褚遂良），行书效《兰亭、《圣教》，人京师，土大夫多宝重之。”清梁绍壬《两般秋雨庵随笔》称：“国朝书家，刘石庵相国专讲魄力，王梦楼太守专取风神。”清钱泳《履园丛话．书学》称：“至太守则天资清妙，本学思翁，而稍沾置江上习气。中年得张寮（即之）真迹临模，遂人轻佻一路；而姿态自佳，如秋娘傅粉，骨格清纤。”王曾著有《梦楼集》及论书绝句30首。

　　登瀛桥匾为七十老人赵更白书。

赵更白是通海县人，清代咸丰年间贡生，未出仕为官，为地方饱学之士。登瀛桥位于秀山腰部，此桥将上秀山之路分为东西两条。桥为明代通海县举人、万历间南京户部司务陈其力出资修建，登瀛桥是单孔石拱桥，东西向，架于山箐之间，桥长12米，宽4米余。桥面结构精巧，造有美观玲珑之屋。靠南一面封闭塑观音像，靠北一面空畅设坐栏，坐此可览通海县城全景和杞麓湖。

桥下南面岩壁上有一清泉，泉水汩汨而去。据志我载：“山半有畔富泉，其泉味甘而清，饮之，令人肥白”民间称登瀛桥为升仙桥，将秀山比作赢洲仙境，认为过了桥就可以进人仙境，羽化而升仙，故名登瀛桥。桥上匾联如珠，可供游人小憩咏赏。桥的周围古树横斜。虬枝交错，美不胜收。

桥上南面观音塑像两旁还有清咸丰年间（公元1851~1861年）沈昭题、王宗明书一联：有景有情君休忙坐坐又走，好山好水我只想看看再来。

西桥头原来还有联：欲上高峰到此地何妨小憩；回看下界登斯楼竟已升仙。

这两联雅俗共赏，写出了游人的心声。

　　由三元宫拾级而上，经烈士墓，挹秀亭数百米许，映人眼帘者，普光寺古建筑群也，始建于南宋淳九年（1249年），即大理国道隆十一年，元僧铁牛重修。传说铁牛施工中梦见五色光明，当山现瑞，故以“普光”名山寺，有“祥光普照”之意。清康熙三十三年（1694年），邑人陈文藻重修，光绪年间（1857年～1907年）乡贤集资续修，1980年扩建。庭院布置花桩盆景数百盆，罗汉松别具特色，最为特别，盘根错节，弯弯曲曲，云南名种，尽在其中，举足轻重。紫薇、玉兰、桃花诸多品种，数不胜数，花开之时，蜂迷蝶恋，香飘数里，蔚然大观矣。争创诗词之乡，增添诗碑于墙上，古今墨客骚人，达官显贵，咏颂秀山之诗词，择优录用。缪碌溪、杨开庵、阙祯兆、祁山、张文勋，赵浩如、王亚平、杨千成诸公之诗词歌赋，妙笔生花，立意高远，灼见真知，光芒万丈，熠熠生辉，无墙不诗，诚哉语也。其书法，真、草、隶、篆，皆名家之大手笔，笔走龙蛇，大气磅礴，气势恢宏，为秀山增色矣。余爬山之时，每至寺内，必诵读一二，荡气回肠，神清气爽，飘然而去。今寺内有数人集于此，丝竹管弦，吹拉弹唱，优哉游哉，自得其乐，令人羡慕。寺内有是观堂、普光山智照兰若碑（明洪武十年，1377年），畔富塔、洗钵池，古朴淡雅，兴味悠长，引人驻足吟赏。

　　由普光寺向西数百步，抬头可见喜树几株，高大挺拔，华盖如伞，热带植物，国家之保护物种，秀山能见，惊羡专家也。树后有石牌坊高耸人云，雕龙画凤，气势非凡，有石匾曰：“玄真天上”，道教之圣地也。穿牌,两边石级可上，可达一平台，约数十平米，抬头可见玉阁。玉阁古建筑群，原名启祥宫，后改颖穹宫，始建于明初，嘉靖四十五年（1566年），毁于火灾，明神宗万历年间（1573年～1620年）南京户部司务、邑人陈其力扩建。清康熙十四年（1675年）乡贤名宦，善男信女，巨资重建，光绪七年（1881年）重修，近年有大规模的修葺。玉阁，为秀山祀奉道教天神吴天金阙至尊玉大帝的宫观。主殿红云殿前庭院宽朗明净，曾培植茶花两株日“宫粉”、“宝珠”，明大旅行家徐霞客（1586年～1641年）赞之日：“宫前巨山茶二株，距今才六十年，山茶树遂冠南土。”早于徐霞客约一百年的明代四川状元杨升庵（1488年～1559年）亦曾作诗咏叹：“山茶竞开如火然，山城淑气销寒烟。(《秀山茶花》）花虽不存，而赞语铿锵流韵。红云殿后，有巨松一株，胺围数尺，数人能抱，主干粗壮，往上数米，分二叉，再分三叉，往上再分数枝，借用阙公“秀山古柏行”之意“旁枝万子护道王”。清风过处，松针坠地，飘飘洒洒，随风飘舞，煞是壮观，据说此松之松针较之它树稍长，具原委，不得而知，余臆想，松在道观中可否得道、“道生一，一生二，一三，三生万物”，道之始也。

　　由还鹤楼拾级而上楼相接，退思轩也，一楼一底古建筑。楼上曾是秀山公园办公室，楼下是秀山公园派出所，退思者，修身养性之佳地也。门有联曰：“地以文章争气势，天于樵木混英雄。”为秀山楹联大气之最，其中之故，众所周知，不再累赘。前有庭院，置花桩盆景数十，以梅桩为主，寒冬腊月，天寒地冻，梅花朵朵，傲雪而开。

　　与退思轩相邻之笠国寺北殿，天镜楼也，康熙时重建。北望树影婆娑，佳树当轩，湖光如镜，碧波荡漾，渔帆片片，取“月下飞天境，云生结海楼”（李白《渡门送别》）之意境，故以此名之。楼上现为秀山公园办公室，神仙之所也，不知俗人能知否。匾额为清乾隆时通海书法家钟岳代通海县令江宏道书。庭院盆景数百，桃花为主，春回大地，桃花盛开，红白相间，绿叶陪衬，千姿百态，争奇斗妍，蜂迷蝶恋，美景也。有三和古柏一株，圆、扁、昆明柏形成一株，再分叉，怪异无比，世间难见。

　　天镜楼向西数十步达庭院，南为海月楼，约建于清光绪年间（1875年～1908年）。庭院宽朗，盆景数百，春尽花开，桃红樱紫，清风过处，落英缤纷，赏花拍照，相映成趣。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”古人诗意，淋漓尽致也。院中有金、银桂花各一株，粗如牛腿，四季桂也，丹桂飘香，沁人心脾，数里能闻，花月娟娟，是秀山望海赏月的佳处。现悬清乾隆时临安知知府王文治联：

醉眠石阁听风树；

步入松云扫硐花。

诗书妙绝，堪称珍品。楼边有野山茶一株，干年奇树，冠绝演中，花开时节，“千朵万朵压枝低”，秀山之奇观也。近年有太阳鸟惠顾，其鸟娇小，五彩斑斓，漂亮至极，无以言表。

　　“惠我双湖”匾悬于秀山清凉台长廊正中上额。四周绿底金花饰纹。红底金字。书法大草。长2.96米，宽0.93米，厚0.045米。

上款：大渔祯兆题书。下款：丙辰仲夏伏有伦敬立。

清康熙举人阙祯兆题书。康熙十五年（1676年），阈祯兆三十五岁时题书并刻悬于此。

通海是具有江南风韵的渔米之乡，湖光山色，田畴丰稔。杞麓湖波光粼粼，船帆轻移，葫芦口（今拦湖坝）将其分隔为二，故日双湖。祯兆对家乡通海情深意笃，对百姓充满恻隐之心。他曾在《秀山通湖行》中写道：“棠梨树里布谷声，农夫愁绝又东耕。去岁官租卖儿女，今年乳下已无婴…………我来看山春湖碧，听罢孤桐百忧并。”即使他远离故土．仕宦他乡，也常思念家乡湖山。“惠我双湖”是说咸謝谢上苍，恩赐给我们杞麓湖，让家乡景色壮观，富饶美丽。

阚祯兆可称为通海诗书双绝的杰出艺术家。他在秀山题书的匾联数十块（副），不仅数量最多，而且诗意深切，书法秀美，为秀山景色画龙点睛，给游人留下韵味无穷的审美享受。这块“惠我双湖”更是氏所有匾联中的佼饮者，气势雄浑而又清丽俊秀，流露出作者对家乡浓烈而执着的爱。此匾制作精良，规模宏大，确立了对家乡湖山感慕缅怀的永恒主题。

　　“山水文章”匾悬于清凉台长廊内。黑底白字。行书。长1.99米，宽0.52米，厚0.025米。上款：雍正戊申秋七月；下款：陆良刺史三韩祖良范题书。

时为雍正六年（公元1728年）。作者生平待考。

通海之秀山与杞麓湖紧靠小城，山色与湖光朝夕相映，山青水碧，秀色可餐。文章，包含文采和文辞的意思，既指缤纷华丽的色彩，又指独立成篇的美丽诗文。其意是：通海的锦山绣水，色彩绚丽迷人，犹如美妙动人的诗文。这“山水文章”不仅是对通海自然风光的恰当比喻，又是对历代骚人墨客吟咏秀山杞麓湖诗文的准确概括。从明代大文学家杨升庵到近代文人学士，都为秀山题写了众多的匾联诗文，至今熠熠生辉，传诵不衰。南朝文学批评家刘勰早就指出：“若乃山林皋壤，实文思之奥府。”（意为：至于山林原野，实在是启发文思的宝库。见《文心雕龙．物色》)他甚至认为：“屈平所以能洞监《风》、《骚》之情者，抑亦江山之助乎？（意为：屈原所以能够深切地领会民歌《国风》和《九歌》所写的情态，也还是靠江山的帮助吧？）可见山水对于文章的重要意义，通海山水也确是古往今来游人与诗人的“文思之奥府”。

　　“风流天下闻”匾悬于清凉台内武侯祠。木质。黑底金字。书法大草。长2.07米，宽0.5米，厚0.025米。下款有跋文：少陵赠孟襄阳句也。古人于风雅声气有至性存焉。绝人问今人，或道不相同，是于东老亦然。因书。许弘勋。

许弘勋是康熙年间云南按察使。他对通海秀山情有独钟。在《通海邑志序》中，他首先对通海作出“秀甲滇南”的高度评价。他还赞赏通海举人祯兆的人品和才情，与之诗酒唱和。许弘勋对秀山更是诗情缱，为之题写的匾联至今独具异彩，熠然高悬。尤以涌金寺内之“佛谷云深”展示其心境的高雅幽深和书法的磅礴大气。这幅“风流天下闻”用笔放达不羁挥洒自如，表现出纯熟的技巧和狂放的个性。首句有误，当为李白《赠孟浩然》中的句子（“吾爱孟孟夫子，风流天下闻”)。

武侯祠是纪念三国时蜀汉政治家、军事家诸葛亮(181~234）的祠庙。院中红杏吐艳，庭草生春，幽雅宁静而生机勃发。许弘勋引李白赠孟浩然诗句来赞诸葛亮是十分妥切的。孟浩然是盛唐时期杰出的山水诗人，“风流”咏其潇洒高远的风度人品和超然不凡的文学才华。

孟浩然同时是一个高卧林泉、寄情山水的隐士。他不慕荣利，自甘澹泊，品格芳馨。李白对他非常羡慕。诸葛亮也曾隐居隆中。而被刘备三顾茅庐恭请出山之后，他以“隆中对”的深远谋略助刘备建成大业，文韬武略，励精图治，辅佐刘备父子建功立业，威名远播海内外。

匾意：诗人风采才华自由潇洒，名满天下。

（二）同挥毫：以文会友深翰缘

千峰竞翠夏日长，

醉倒骚客步徜徉。

夜幕渐临诗涛起，

逸兴遄飞墨浪横。

仲夏的夜幕渐渐来临，通海古乐馆大殿上灯明敞亮，翰海馨香，以文会友的活动像滚烫的水沸腾开来……

　　玉溪市书法家协会副主席，中国书法家协会会员颜刚老师逸兴挥毫。

　　玉溪市书法家协会秘书长、红塔区书法家协会主席高建国逸兴挥毫。

　　峨山县文联书记施洪文逸兴挥毫。

　　通海县书法家协会主席林启龙纵情挥毫。

　　峨山县老干部诗书画协会主席范为林逸兴挥毫。

　　通海县书法家协会副主席蒋七二先生逸兴挥毫。

　　红塔区书法家协会会员余国文先生逸兴挥毫。

　　通海县美术家协会主席李志海逸兴挥毫。

　　通海县美术家协会副主席李文老师逸兴挥毫。

　　通海县老干部诗书画协会秘书长阚成诚逸兴挥毫。

　　通海县书法家协会会员、龚杨书法家协会主席钟志良逸兴挥毫。

　　通海县书法家协会副主席黄有光先生逸兴挥毫。

　　红塔区书法家协会美女朱志立挥毫作书，娴静恬美。

　　由红塔区书法家协会普家学老师撰联，高建国主席书赠通海县书协楹联：“杞麓清波迎墨客，秀山古柏醉骚人。”在热情洋溢的和谐氛围中举行，将以文会友弄骚人的热烈场面推向了新的高潮！