羊楼洞里圆通寺

清梅莲子

　　从明清飘来的春雨，凝挂在刚刚拔尖的牙雀。回光折射的繁盛，在石板街上踢踏出烟雨长歌。一幅浮图，烙刻在历史。

穿过松竹华翠的群山，沿着蜿蜒的山谷一路前行，豁然开朗的是一片桃园胜地，这便是名震鄂南的古镇羊楼洞。

烟柳画桥，镌刻着岁月痕迹的古老群落，在一条石街深巷里，演绎着曾经的繁华。尽管现代化的都市，已经远离了小桥流水。风帘翠幕的悠闲生活，会在不经意的时刻唤醒人们对大自然的眷念。

以茶驰名的古镇，经历了车水马龙盛极一时的繁华，也经历了断垣残壁日暮西山的陨落。而四通八鼎的灵光，自始至终都以雾霭的幻像氤氲在松峰山之巅。石板街的尽头，一座朱彩的楼宇“圆通寺”和剑穿长虹的万佛塔尖，将神秘带入人间。

二零零四年，一位云游的僧人走进了古镇，他就是明照法师。作为中国十大高僧之一昌明法师的皈依弟子，明照法师一直谨记教诲，弘法度众。望着满目疮痍，破败不堪的街道，他不由得双手合十。环顾四周，灵山秀水，翠柏修篁，是怎样的颓势，让这里人迹寥落，瓦榭俱废呢。

烈日当空，满目疑惑的法师走进了一栋旧迹斑驳的茶楼。清清冷冷，恹恹欲睡的店主看见风尘仆仆的法师，眼睛一亮，连忙起身沏茶，弓身奉上。

明前的牙尖，在清澈的沸水里，齐齐的站立。穿心透肺的清香，在空气中慢慢弥散。回甘无穷的滋味，瞬间驱散了满身疲惫。

“好茶！”大师不禁脱口而出。店主激动万分

“牙茶配上观音泉水，可谓人间一绝啊，师父仙风道骨，真乃慧眼识珠！”

“既有观音泉，可有寺庙?”

“这里只有雷姓大家族奉祀的将军庙，在战火中几度损毁，已经败落了”

和店主的交谈，勾起了明照法师盎然的兴致，而羊楼洞前世今生的遭遇，像雨后长虹印在了法师的心中。

俗话说“乱世道，盛世佛”，自此，法师住进残破的将军寺。手无寸铁想修庙宇，谈何容易。清灯古佛，渺渺香火，况且本地并无多少信众。将军寺跨塌一次，法师就搬离一次，修修补补，五次搬家，也没有动摇法师的决心。终于，新庙宇开工了，资金断断续续，十几年的时间，法师奔走在各地庙宇。为求佛力加持，龙天护法，法师心奉尘刹，刺血书经。

一千多个日日夜夜，法师用满腔热血先后抄写了《大佛顶首楞严经》十六卷、《地藏苦萨本愿功德经》上中下六卷、《药师如来本愿功德经》一卷、《父母恩重难报经》一卷、《金刚经》等约二十多万字，重整山门，以庄严佛寺……

感天动地，五湖四海的香客纷纷解懹，善款像雪花一样飞来。巍峨的圆通寺拔地而起，成为羊楼洞一道亮丽的风景。

走进肃穆的大雄宝殿，佛陀无声，却有一个声音在环绕“佛眼低垂处，生死皆疲劳”

象征智慧的文殊“开启你智慧之根，你有无限可能”

象征大慈悲的观音“遁声救苦，不稍停息”

象征行践的普贤“广修十大行愿，事业有成”

而手握降魔杵，手捧明珠的地藏“明珠照澈天堂路，金锡震开地狱门”

佛法世界 ，以善恶因果，修行法门的禅宗，引导芸芸众生惩恶扬善。又以六道轮回的业力，告诉八方信众离苦得乐，修得来世正果。虽然有消极因素，从本质上来说，佛教对人性有一种提炼意义。试想，原始的本性里，与生俱来的自私，狭隘和贪婪会在错综复杂的社会关系中彼此伤害。一念成佛，一念成魔，没有教化的蛮荒，只能纵容战争，欺凌，杀戮，和民不聊生。这就需要一种秩序，一项约束来平衡世界，佛教应运而生。

佛家提倡的是清心寡欲，对于生活节奏如陀螺一样旋转不停的现代人群，在欲望和索取的驱赶下，在追逐高品质生活状态的执念里，残酷竞争，奔忙不息。负重的双肩，匆匆的脚步，披星戴月，不能停下。行将暮至的晚年，回头看看，自己搭上健康，搭上快乐的一生空无一物。人间一趟，遗憾成山。

有多少人愿意驰足欣赏一下沿途风景，又有多少人能够放下执念，倾听内心独白。在一段清音里，体会“静可化燥，和可避凶，善可治恶，慈可求吉”

我们为一段感情的消失伤心流泪，为一场灾难的降临悲天悯人，为一遭际遇的不公愤世嫉俗，为一位亲人的离开痛不欲生。

殊不知，人生八苦，就是一场修行，就是让你在磨难的土壤里，长出一个异彩的自己，欣赏别人，更要笃定自己。

佛以一缕幻象的存在，照耀在人心。明照老法师留下的血经让人感慨万分，老法师普利群生的博大胸襟，鞭策着每一个信众。虽然这位德高望重的老人已经圆寂升天，那遒劲有力的大字“云过山顶露，雨后竹风清”深深的，深深的印在脑海中。

并不是要迷信什么，只是希望佛教的世界真真的存在，而不是在意识形态里金碧辉煌。就像佛陀所言“你们都是娑婆世界的孩子，到人间只是一场修行”

缓缓走在回声清脆的石板街上，仿佛踩在绵绵的过往里 ，如果石板有记忆，会不会灵光乍现，用油亮的面孔和铿锵的声音，对着熙熙人流，对着漫天细雨，讲述一段厚重而永恒的历史。相信羊楼洞会超唐拔汉，也相信明照法师的鞠躬尽瘁的付出，羊楼洞的明天会更加灿烂美好。