乡村记忆/铸犁师

水草

　　闲置在祖屋墙角的犁，锈迹斑斑的犁头，让我想起这样一群人，他们比任何人多一份辛苦与希望。

上世纪六七十年代，在农村活跃着一支特殊群体——铸犁人，或三五成群，或七八成队。他们凭借精湛的手艺铸造犁头，用于耕耘良田，让天下人的饭碗里稻米生香。他们以铸犁头为生计，讨生活的足迹遍布广大农村。

　　昔日家乡，面积不大，人口过千，劳动力三四百人，分九个生产队。每年的春耕靠耕牛犁地，人畜通力合作，完全倚仗扎地的犁头翻土。因此，每个生产队开春时总要准备两三副犁头，全村就得备上二十几副。每年的农忙前，村里总会迎来外地的铸犁师傅，一时间，让沉寂的村庄着实热闹一番。

　　那时的我刚上小学，记忆中，每年春暖乍寒时节，铸犁师傅就进村制作犁头。铸犁师傅一定是事先上门，跟生产队长谈妥后才进场劳作的。

　　铸犁师傅需找一块空旷的地方驻扎下来，刚好宗祠的祠埕，四面围墙，大门一关，便成独立场所。他们卸下工具箱，搭起帐篷，就开始工作了。民以食为天，他们支起锅灶，直接用铁锅焖米饭，煮出的饭，村里人称“广式焖饭”。揭开锅盖，雪白的米饭清香扑鼻。开饭时，他们有的站着吃，有的坐在宗祠门口石阶上。好奇的我细心端详着，只见铸犁师傅们浑身灰黑，唯有端在手里的碗饭及口中的牙，方显一分洁白。没有灯光的夜晚，漂泊异乡的铸犁师傅便早早地进入梦香。

天刚蒙蒙亮，师傅就起床工作了，他们分工非常明确，有的做饭，有的制作模具，有的搭炉子，有的冶炼，有的浇铸，有的打磨等等。制作模具的师傅，手艺十分精湛，只见师傅用黄泥巴制作成的上下两片凹槽模具合在一起，中间插一根尖头，用木架和绳子固定，模具面上微洒杉木炭末，留下的缝隙空处就是犁头。

　　“铸犁头”在故乡已成了一道独特的农事与风景。看热闹的村人立马围了上来，有的谈论着，有的目不转晴注视着。模具恰好制作完成，冶铁也差不多了。此时，随着为首的师傅一声令下，所有的师傅各就各位，他们排队接铁水，然后往一副副模具孔隙倒铁水，直到铁水满出孔隙为止，他们轮翻上阵，趁热倒铁水，像上战场一样火速。

铁水浇注完毕，待凝固后，铸犁师傅便打开了模具。只见一块红彤彤的犁头躺在模具中，用钳子夹起检查，好一块精致的犁头，便往水槽里淬火，“哧”的一声，一股白烟袅袅腾空。冷却后的犁头，“哐当”一声被师傅扔在了地上，柔软的身段和风情变得坚硬。尝得人间烟火气的犁头，好像通人性似的，落地时一个劲的往土里钻，是乎要显示它的锋利和矫健。在场的农人目视地上的犁头浮想联翩：一丘丘山田翻耕平整，一丛丛禾苗青葱茂盛，一片片稻田金碧光彩，一株株稻穗随风摇摆。农人一脸阳光地笑着，淬火的师傅只是抿嘴一笑，黝黑的脸上布满了岁月的沧桑。孩子们口里喊着：“金犁头，银犁头，铸起犁头有盼头。”农民的梦从铸犁头那天开始，春暖花开，耕田伊始。世事轮回，年年如此。

　　日沉西山，夜幕降临，铸犁师傅手推大风厢，炉中的木炭烧得通红，蓝烟弥漫着祠埕上空。炉火熊熊，激情点燃，功夫费尽，得来的既有传统工艺的薪火相传，亦有幸福日子的红红火火。满脸灰黑色的铸犁师傅在炉火的照耀下，个个像尊活雕像。虽然他们全身灰黑，操着外地口音，他们跋山涉水，漂泊异乡，就像吉卜赛人一样，居无定所，日子过得艰难。但他们身体健壮，朴实亲切，他们为村人创造着美好的明天，他们是一群最接地气的人，

　　随着社会的变迁，岁月的流逝，传统意义上的人畜耕作模式，逐渐被农业机械取代，传统木犁农具逐渐退出了农业生产领域，离我们渐行渐远。改革开放短短几十年，几千年的牛耕技术已经成为历史，农业现代化日趋成熟。铸犁师早已退出了人们的视野。

一代铸犁师已然成了岁月深处乡村记忆，令人久久难忘，每每想起，总是历历在目。