湘江自驾游株洲之三

若水 N

第七站古渡寻幽 “建宁风物志”是株洲日报和株洲摄影协会联合举办的栏目，广泛征集本土的历史人文专家、学者、摄影爱好者、知情人士、亲历者的文字、图片、视频，让株洲本土的历史、风土人情得以不断挖掘、记载、传承，功在千秋。 　　其中的《建宁四渡怀古》一文将我从株洲市最东边的神农谷重新拉回到了湘江边上。 　　株洲靠近湘江，水运得天独厚，历史上曾经的大小码头多达40有余，这些港口码头是当地的客货集散中心，承担了重要的运输功能。随着时代的发展，逐渐退出了历史舞台。繁华不在，以往的辉煌也已成了过眼云烟，遗留下来的古渡依旧静候在湘江边上，默默地守护着其独有的沧桑与厚重。从南至北它们依次是朱亭、淦田、昭陵、渌口。作为游人过客，我喜欢这里的古旧，更喜欢这里大树葱郁，野草茵茵，轻涛拍岸的幽静 　　湘江边的古渡与古镇相生相伴，游玩时也就难分彼此。朱亭古镇已在第三站游过，接下来是淦田古渡的淦田镇。 　　淦田镇，属历史建宁古城，早在公元215年，吴、蜀划湘江而治，吴在湘江以东设建宁县，县治位于今株洲城区（原县治旧城），257年，建宁县治迁淦田（原县治新城），266年复迁株洲城区。原县治旧城已被株洲城市的高楼大厦所淹没，在淦田的新城亦废，仅存城墙残段，粘土夯成，高4.5米，顶宽2米，用重达一吨的红条巨石所砌。 　　这就是株洲古称建宁的由来，后又名槠洲，最早见于南宋人文集，缘故在于湘水两岸为洲，岸边多槠木。且“槠”、“株”同音，南宋绍熙元年（公元1190年）正式定名株洲后，株洲之名沿用至今。 　　千百年来，株洲难有自成一体的史记，不同时期分属于楚国、长沙、湘潭、醴陵等地管辖，直至1953年改为省辖市，1956年，株洲升格为地级市，由省委直接领导。 　　驱车前往，只寻得“建宁古城遗址”水泥牌一块，仿古楼牌一座，因无人可访，未得见残留古城墙，唯有岸边的萋萋芳草，掩埋了千年的沧桑。 　　昭陵老街，位处株洲市渌口区南洲镇，紧邻湘江，由古渡而生，因古渡而兴。 昭陵不是陵，却与东汉传奇的伏波将军马援有关。马援受命前往交趾（今越南）平叛，曾在此驻兵、生活。五代十国时期，马殷踞湖南，尊马援为祖先，奏请唐王李升封马援为昭灵英烈王，并在此建庙树碑立传。此地始称“昭灵”。后因宋代文学家（湖南籍）乐雷发写了一首《昭陵渡马伏波庙》，诗中将昭灵误写为昭陵，这里的地名就成了昭陵。呵呵，没想到，文学家也写错别字？！不知是真误写还是有意而为之？ 　　昭陵老街是四条老街中最为幽静之地，老街不长，居然还分成了上中下街，整条街一面临水，另一边是一字排开的木板房，历经百年的风雨和年久失修，老房子多已破旧，有部分已成危房，但从依然可见的“昭陵影剧院”，可以想象出当年老街的繁荣热闹。 根据网友们提供的资料，特别补充： 东汉初期，汉光武帝有一名将叫马援，东汉开国功臣。 当交趾(即越南，当时属中国的一部分)叛乱，马援为维护祖国统一，主动要求率军前去镇压。皇帝见其年迈(61岁，在古代已属高龄)，劝其在家颐养天年，别上前线了。马援说：“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？” 这句豪言流传至今，并产生出“马革裹尸”的成语。清代诗人龚自珍由此写下青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。这首诗非常有名，以致传至海外，受其影响，一个日本和尚释月性写下一首《七绝》：男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何期坟墓地，人问到处有青山。这位日本僧人汉学功底还是很深的(日本人曾对中国非常崇拜，知识界普遍以懂汉语为荣)这首七绝水准颇高。后来辛亥烈士徐锡麟(女俠秋瑾最亲密的战友)曾经有诗云：军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。抗战时期，川军出川作战誓师会上，刘湘当场赋诗:男儿立志出夔关，不灭倭奴誓不还，埋骨何须桑梓地，人生处处有青山！一句话派生出这么多传世之作，马援当时肯定没想到。 马援征交趾，长途行军，水陆并进，克服热带气候条件下的诸多困难，集中兵力全力追击，在居风(越南清化市)歼灭叛军主力，短期内一举取胜，巩固了东汉在岭南地区的统治。 又：在海南三亚也有一尊马援将军雕像，甚是威武，闻当时交趾小儿啼哭，曰马援到立即止哭，可想当时越南鬼子怕马将军之利害。 两年后，马援去世，威名流芳百世。 又：曾经的绿皮子火车时期，昭陵设了一站，一度站名为；援越。非常有意思的历史。 　　岸边的老树依旧挺立着，守护着这条老街，尤其是下街的古藤老树，繁枝茂叶让老街更显幽深，房前屋后疯长的野花野草，给老街增添了郁郁葱葱的生机和希望。 　　江面上的货船来来往往，荡漾的波浪拍打着老码头，似在追忆往日的时光。 　　再往下行，约二十几公里有个伏波岭，伏波岭上也建有伏波庙，还有将军雕塑。 　　伏波岭与昭陵老街同属渌口区，两座伏波庙的修建都源自伏波将军马援，将军奉命南征，带来了千军万马，驻扎在渌口区一带，具体屯兵在哪里或两处都有屯兵，都有可能。不争的是伏波岭的伏波庙是一代伟人毛泽东早年考察湖南农民运动时，到此开会并寄宿了一晚的地方。唐代诗人杜甫也曾到此，并赋诗一首《过津口》（据考证：津口，实指渌口）。 　　伏波岭位于渌水湘江交汇处，雄峙于渌江之畔，是当地的一个风景区。攀江边栈道而上，透过丛林俯瞰渌江，石崖之下犹如深潭一般，水波汹涌。岭上空气凉爽，是附近居民休闲纳凉的好地方。 　　伏波岭下也有一条老街，这里有上千年的历史、老式的房屋建筑、悠闲的百姓、安详的市井生活。浓浓的人间烟火气，在老街古巷里徜徉，如此岁月静好。 　　距离伏波岭大约七八公里就到了渌口渡口。站在高高的沿江岸堤上望去，江面平阔，渡口一览无遗。汽车可直接开到水边，碾过涨水后留下的淤泥，形成一道道深深的辙印。如同古渡老街的历史痕迹，深远泥泞。 　　其实株洲沿江还有好多遗留的古渡老街，好多的传说典故，好多的历史遗迹，好多的风土人情，留给历史学家、摄影家和文学爱好者们细细端详吧。 我只一个自驾旅游者，沿江漂流，匆匆而过。 湘江流域株洲段，以挽洲岛开始，以桑洲岛结束。 　　桑洲岛还未开发，上岛不易，需要相关的本地人预约，只有放弃。转道去了旁边的万丰湖湿地公园。 刚从古渡老街中出来，看到万丰湖，顿有眼前一亮，神清气爽的感觉。 　　万丰湖水利风景区位于株洲市天元区，总面积约1.033平方公里，水域面积0.4226平方公里，是一座以水为主、山水结合的城市公园。 　　湖岸的树林草地与充满野趣的花草、碧波荡漾的湖水，形成自然、生态、疏密有致的滨水景观。自然山体融入保留现状良好的植物群落，局部加以点缀形成特色风景林，营造出清新优美的城市森林空间。 　　闲暇日，可在湖边安营扎寨，美美的睡上一觉，体力好的也可沿湖边漫步，一圈下来大概八公里左右，也可乘坐景区环保车（付费20元，65岁以上老年朋友半价）绕湖一周。安逸的很！