庙后村 因一个女人而更响亮

汉书下酒

庙后村 因一个女人而更响亮

(2011-01-18 15:14:11)

山峦叠嶂翠竹环抱的温州泽雅深山，星罗棋布散落着一些村落，或三四户人家或几十户，而庙后村则算得上是一个大村了，有上百户人家。一条东西向终年不枯竭的小溪穿村而过，两边还依然保留了些许青黑色块石砌筑的老房子，更多的是现代的很有气派的四五楼高的幢幢新房。也许是地域文化的使然，跟许多温州农村一样，村内既有西方的教堂，也有极具东方浓郁色彩的寺庙、道场，以及宗祠和亭阁，交织出一幅特独的东西文化和谐相溶的诙谐场面。

静谧的山村生活就象溪流，不只是平静地流淌而过，时而也会产生急湍、水花。庙后村虽然地处深山，虽然自然环境优美山水风光旖旎，却只是养在深闺少人识，现在却声名远播，慕名前来游览的人们一拨接着一拨。游览的人多了，村里众多的农家乐、土菜馆、家庭客栈亦纷纷应运而生，山村不再宁静山村面貌日益更新山村的土特产亦走出了深山。

这一切皆缘于一个女人，一个出生于1917年，1949年去台湾，而后定居美国，2006年6月7日，病逝于台北的女人。她的名字叫琦君。

1917年，一个叫潘希真的女孩降生在泽雅庙后村的一个富裕家庭，自幼由大伯父大伯母抚养并悉心培养，造就了一个当代文坛奇才。是 “五四”以来中国现当代文学史上继冰心、萧红等之后又一位极为重要的女散文家，被誉为“台湾文坛上闪亮的恒星”。2001年，琦君的中篇小说《橘子红了》被改编为电视连续剧播出后，在海峡两岸引起轰动。

2001年秋天，琦君与丈夫李唐基（四川酆都人）回庙后老家寻根探亲后，当地区政府以此为契机，成立了琦君文化联谊会，据说这是迄今大陆首家专门研究琦君文化的机构。琦君文化联谊会成立后，将围绕 “琦君故里”文化品牌，做好文物保护和管理，建设琦君文化旅游村，同时提升现有的琦君文学馆档次，发挥其最大的影响力。

而庙后村也因此更响亮。