龟头出圣佛，龟尾出人物(一)

黄雄勇

　　

恭迎关圣帝君1864周年圣诞！

台湾、石狮关帝信众龟峰岩进香啦

时间：2024年6月16日（农历五月十一日）

上午10：30左右

参加宫庙：台湾彰化湖永宫、石狮关庆宫

巡游线路：加油站——龟峰岩

　　龟峰岩，由盟心堂、文庙、武庙等庙宇组成， 是 一 个建筑群， 位于洛江区罗溪镇双溪村龟峰山南麓。龟峰山因山形似“灵龟汲水”而得名。传说龟峰岩乃“上水灵龟”，据说从天上俯瞰龟峰岩，地貌如正在汲水的神龟：低头饮水时，龟身倾斜，尾巴翘起。古有风水先生谶曰：“龟头出圣佛，龟尾出人物”。后来预言果应，金溪黄氏自于龟头建文、武庙后，香火鼎盛，闽南稀有文物一关帝爷名闻遐迩；龟尾因着好风水，不仅有黄氏祖先墓葬，而且明清时期还出过文武进士。

龟峰岩建筑群，2013年1月列为第八批福建省重点文物保护单位。

    龟头出圣佛     关帝信仰

       龟峰岩内，有一尊古老的关帝像，已经有好几百年的历史了。龟峰岩始建于1000多年前的北宋，后来在南宋、明朝和民国期间多次修缮，现有3座寺庙，分别供奉着佛、道、儒3种宗教多位神明，其中道教供奉的就是关帝爷。

　 2009年时，泉州文物专家到现场鉴定，这里的关帝神像是泉州仅存的明末工匠雕刻作品，身高约1.41米。更神奇的是关帝的肩膀、手肘、腕、腰等关节都可活动自如，“软身”坐像在其他寺庙并不多见。

　　当地人信奉关帝爷，每年节庆时，大家都会为关帝洗脸擦拭，更新衣冠。这尊关帝神像会十几个村庄中逐一巡游。要到农历四月十五日，才会回龟峰岩。每年农历的五月十三日和六月廿四日，当地居民会自发地庆祝关帝圣诞。除了古老的关帝神像，龟峰岩现在还保留有宋、明、清、民国等时期的不少建筑构件，比如寺庙的石柱础、石缸等。

　　龟峰岩关帝庙历史悠久，香火鼎盛，远播海内外，是远近善男信女者的精神支柱。关帝民俗信仰是罗溪人血液中流动的传统，在不经意间融入了市井百姓的生活，喂养着一代代人的心灵，自然而然代代相传，呼应着这片土地的文化与经济发展，其影响范围和呈现形态都堪特色。

解放初期，提出破除迷信，到处出现毁佛现象。龟峰岩庙宇迭沦公用，关帝神像只能由庙内转入民间敬奉，足迹遍布于高山水畔，乡间山村的市井百姓人家，开始在罗溪各乡村流动。后来风声较紧即逐渐转入边远山村，如洪四、钟山、南安炉星、新东东庵、洗仔园、西岭等处民众轮流保护。

1958年公社化，大办食堂，民俗信仰深受制约，关帝神像藏于钟山四角黄赶兴家中；1959年国家遭遇经济固难时期，关帝神像藏于柏巷黄赏家中，1962年至1964年正月关帝神像转移至南安半岭宫和尚家中密藏，1964年正月至1964年4月关帝神像转移至荔枝林、内寮等地；1964年4月至1973年文革期间红卫兵极左潮冷滥，关帝神像转移至新东村东奄、洗仔园等处。1973年至1981年宗教信仰尚受限制关帝神像转移至西岭等处。

　　关帝信仰在罗溪历经了数百年，早已和罗溪民间的风俗习惯融为一体，在老百姓心中，关帝在世时是忠义神武的英雄好汉；成神后也是降妖伏魔的灵验威神，唯有敬奉关帝，才能逢凶化吉，保护一家人平安顺利。除了一般的敬神仪式外，关帝信仰还有一些别具特色的民俗活动，如出巡驱疫、抽签卜、镇宅护身等等备受尊崇。卅年护驾，在漫长的保护历程中只是短暂的瞬间，却涌现了大批可歌可泣的信众，谱写了许许多多的感人故事，充分体现信仰的魅力。