团城——世界上最小的古城

青灯

团城在哪？团城在北京北海公园南门外西侧，独立于北海公园之外。 团城之小，面积仅是故宫的三十三分之一，被称为世界上最小的袖珍古城。然而这座弹丸城池，从砖瓦木石到空间布局，都体现了古人的智慧。 团城原是太液池中的一个小岛，金代为大宁宫一部分，元代称圆坻，亦称瀛洲。这是一座砖筑的圆形小城，城台高4.6米，周长276米，全城面积为4553平方米，大约是一个标准足球场的一半强。台上古木扶疏，殿堂华丽，是一座精巧别致的皇家小园林。 团城的城墙，内用土夯，外用青砖包砌，墙垣高耸，垛堞整齐，城门上建有城门楼。它与其它古代城池唯一的不同是没有防御功能——它只是一座供皇家享乐，带有盆景意味的迷你版城池。 承光殿 　　 承光殿是团城的主要建筑，大殿呈方形，重檐歇山顶，黄琉璃瓦、绿剪边，四面各推出单檐卷棚式抱厦一间，建筑结构别致精巧，是北京宫殿中少见的形式。 承光殿的大殿内呈现出非同一般的庄严古朴，北侧正中砖砌的须弥座上木刻雕龙佛龛内供奉着一尊释迦牟尼佛坐像，由整块白玉石雕刻而成，这就是著名的“白玉佛”。 玉佛全身洁白无瑕，色泽光润，神态慈祥，表现的是释迦牟尼年轻时的形象。玉佛左臂披有金色袈裟，衣纹洒脱自然，头顶和衣褶上更是镶嵌着众多红绿宝石。整尊佛像高1.5米，重约2.5吨，是北京现存最大的一尊玉佛。 　　承光殿的说明牌是这样写的：承光殿是团城的主要建筑，元代称仪天殿。清康熙二十九年（1690年）重建，称承光殿。大殿呈方形重檐歇山顶。四面各推出单檐卷棚式抱厦一间，建筑结构别致精巧，是北京宫殿中少见的形式。 白玉佛（为释迦牟尼像），高1.5米，用一整块白玉雕成，洁白无瑕，头顶及衣褶镶嵌有红绿宝石。相传这尊白玉佛是光绪二十四年（1898年）明宽和尚从缅甸募化而来献给慈禧太后，供奉在这里。玉佛左臂有一明显刀痕，为1900年八国联军所砍伤。 1933年1月18日清晨，上海的天气格外寒冷，一些衣衫单薄的报童在街上奔跑，口中高喊：“号外！号外！故宫文物即起运，北宁平汉两路已奉令备车，团城白玉佛亦将南运。”报上所说的白玉佛就供奉于团城承光殿。 然而文献中并没有关于白玉佛曾经南迁的记录，这是怎么回事呢？原来，当时文物南迁主要运送的是收藏在故宫的国宝，虽然计划南迁白玉佛，实际上并未实施。白玉佛一直都没有离开过北海团城，几经战火尚能保存至今，确是国之幸事。 每天都有前来转殿和膜拜的人，即使疫情期间，只要团城开放，膜拜的人不断。 清康熙十八年（1679年）承光殿毁于地震，11年后重建。乾隆十一年（1746年）再度扩建，就是我们现在看到的样子了。 ↓承光殿的东侧。承光殿的任何一侧都及其精美。 ↓承光殿的西侧古树参天。 ↓承光殿的后面，对着敬跻堂，敬跻堂门前的“团城三白”，使得院里花团锦簇。 白袍将军 承光殿东侧，南北各矗立一棵高大的白皮松，亦是金代所植，高达30多米，树干周长达5.1米。白皮松是我国特产的珍贵常绿树种，它的特点是树龄越长树皮越白。 这两棵白皮松树干通体洁白，枝繁叶茂，就像两位威武的将军守卫在承光殿前后。乾隆想起“三箭定天山”的白袍将军薛仁贵，便御封它们为“白袍将军”。 白袍将军的说明牌是这样写的：此树为白皮松，相传植于金代。清乾隆皇帝曾封此树为“白袍将军”。白皮松为华北珍贵的观赏树。 敬跻堂 敬跻堂门前的说明牌是这样写的：堂为弧形，十五楹，四周环廊。堂内原设有书格，藏“四书五经”、“二十四史”及“三通”等古籍，为乾隆皇帝读书赏景之所。 敬跻堂门前的三棵古树名气很大，从左至右依次是：海棠树、梨树、丁香树。每到四月皆开白色花朵，故被称为“团城三白”，引得游人络绎不绝。 微风拂过，松涛声起，一阵花瓣雨飘飘洒洒，地上铺了一层白色花瓣，由不得心旷神怡，流连在此，不肯移步它处。 古籁堂 古籁堂的说明牌是这样写的：建于清乾隆十一年（1746年）。团城多辽金时期古松柏，门前更有古栝树“遮荫侯”，因得堂名。乾隆往来必在此处小憩，“一晌凭窗听古籁，憬思曾亦古人听”，古籁听风，亦为团城一景。 余清斋 余清斋的说明牌是这样写的：建于清乾隆十一年（1746年）。面阔三间，北出抱厦庑座，室内西北处开小门，联通沁香亭、镜澜亭。为乾隆皇帝往来禁城和西山御园途中，阅读小憩之处。 玉瓮 　　 玉瓮的说明牌是这样写的：玉瓮又称“渎山大玉海”，制作于至元二年（1265年）。口呈椭圆形，通高70公分，周长493公分，重约3500公斤，周身浮雕海龙、海马、海猪、海犀等出没于波涛之中，栩栩如生。元世祖忽必烈曾将玉瓮放置琼华岛广寒殿中，传说曾用以盛酒大宴群臣。明代广寒殿倒塌，玉瓮失落民间。清乾隆十年（1745年）发现后，乾隆皇帝“令以千金易之，置承光殿中”，乾隆十四年（1749年）建玉瓮亭，将玉瓮陈设于亭中，配以汉白玉雕花石座，命翰林四十人各赋诗一首，刻于亭柱之上，玉瓮厚重古朴，气势雄浑。为元代难得的玉雕精品。 渎山大玉海，要重点说一下。现存玻璃罩内，因各种反光，只拍了一张。 渎山大玉海又被称为玉瓮，是忽必烈大宴群臣时的贮酒器，它体形巨大，高70厘米，口径135至182厘米，最大周长493厘米，重达3500公斤。玉瓮用整块玉石雕刻而成，颜色青绿，石质柔和细腻，雕刻精美，瓮身四周鱼龙出没，波涛汹涌，形神兼备，堪称鬼斧神工，膛内则光素无纹，可贮酒三千余石。 一名来自欧洲的天主教修道士1318年造访元大都时，亲眼见到渎山大玉海，在其出版的书中用拉丁文记录了以下文字：“宫中央有一大瓮，两步多高，纯用一种称作密尔答哈（欧洲学者解释为一种墨玉类材料）的宝石制成，非常精美，以至我听说它的价值超过四座大城。” 元代灭亡后，渎山大玉海流落到北京西华门外的真武庙，道士们将其当菜坛子用以腌咸菜。清康熙年间重修庙宇时才被发现，可是当时并没有立即追回宫内，仍旧留在真武庙中。至清乾隆时才迁于团城承光殿前，再配以汉白玉雕花石座作衬托，并专门建造了一个玉瓮亭。乾隆皇帝还写了一首《玉瓮歌》刻于渎山大玉海的内壁以示纪念。 渎山大玉海是中国五千年文明史中第一件大型玉器，是作为幅员辽阔的元帝国的镇国神器登上历史舞台的，其巨大的文化影响力通过七百多年前欧洲传教士的记载已经传遍世界。 千百年来，团城的古松古柏让人惊羡赞叹，它们不仅见证了沧海桑田的变迁，还深藏着历史秘密。 团城除了传世建筑，它的基础设施同样令人印象深刻。 团城高出地面四五米，面积四千多平方米，这里生长着数十棵根深叶茂的古树，数百年来，无论是大雨倾盆，还是久旱无雨，古树百代常青，历久不衰。团城地下集雨排水系统建于明永乐年间，距今已六百年，与白玉佛、玉瓮和古树合称为“团城四宝”。 摄影：青灯 编辑制作：青灯 文字资料来自网络