书香睿韵

尤山玩水

图片：部分来自网络，余下为自拍照。

文字：尤山玩水编撰

音乐：佚名《伯牙音乐》

不俗即仙骨，

多情乃佛心。

无事品茶神仙

有闲读书真好

煮茶品书，听乐赏画。

书可读田可耕世间宰相

仰不愧俯不作人中神仙

复杂生活简单过，有乐；

简单生活复杂过，折腾；

酸甜苦辣咸，尝遍，生活本色，人生之道。

三观不同，免谈：

大象与老鼠不可比重量，不可与六月虫谈冬日雪，老虎与鱼不同道。

祈祷，只是改变祈祷者的心态，神明也可，佛也罢，是不能保佑你的，只有自己救自己，世上从来就没有什么“救世主”，“解铃还须系铃人”。

什么是迷信呢？就是迷惑而信，对自己信仰的对象并不了解，盲目地信奉。比如有些自称是信佛的人，他经常烧香磕头、求神拜佛，甚至到寺院里去吃斋念佛，以为这样就能求得佛菩萨的感应，保佑自己心想事成，这种人就是迷信的。

不听老人言，吃亏在眼前。

亲兄弟，明算账。

别睡不着觉怨床歪。

舌为利害本，口是福祸门。

与世沉浮，与物变化，与时俱进，别人怎样，你也怎样，只是内心不要迷失本性就行，真正的人生境界。

碗有三不端，门有三不进，人有三不交。

碗三不端：一、亲戚朋友；

二、白食软饭的、“免费的”；越便宜付出的代价越大；三、旁门左道，烫手的钱，即使再多也不能要。

门三不进：一、后门；二、偏门；三、急门，曾国藩说：“世事多因忙里错。”沉住气，你就赢了。

人三不交：一、自私自利；二、忘恩负义；三、斤斤计较。

东邻杀牛，不如西邻之时也。凡事把握时机很重要。

人生在世，不过是过路的旅客。

远处是风景，近处才是生活。永远不要相信那“诗和远方”，那与实际生活相差十万八千公里，只是梦想而以。

人生好比一次旅行，沿途定会看见许多美景，只是其景色跟刚开始时有所不同，当我们去靠近它时，它又有变化，它无时无刻不在变化。这就是真实的人生，今天将成为昨天，昨日已成为历史。

人生其实是没有意义的，你不能决定你的出生，要说生活是啥？是什么你就迎接挑战什么，情节一一过完，便是人生走向这旅途的尽头。生命没有什么了不得，回顾一下，时间在你后面张着大嘴，向前展望，又是一个无穷的永恒。在这永恒之内，只活三天的婴孩的寿命和长达三世的一个神仙的寿命一样的。

符合自然之道，便可免除烦恼与竞争，远离机巧与虚矫，乐逍遥。

避免竞争那是最聪明的竞争。

想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的——这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝一二杯罢了——这是科学。

一滴墨汁放进一小茶杯水里，它变黑了，放进一玻璃杯水里，它变淡了，放进一盆水、溪、湖、江海里，水依然如旧；当中是量的缘故，量变决定质变。一切事物如此，量小的不可改变量大的，可忽略。格局大、境界高，眼界高时无物碍，心花开处有奇异。

对于不能交为朋友的人，至少要避免和他们结怨；要是连这个也办不到，就要尽可能地避免和他们往来，为自己的利益疏远他们。

在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

善始者实繁，

克终者盖寡。(能有好的开头，确实许多人、许多事，都有一个美的开头，善于终了的人和事却很少。就是说善始容易，善终困难。)

与其巧妙地把持着末端，

还不如笨拙地警戒在开始。

泰极否来，否极泰来，物壮则老，祸福相依。

事物发展到“鼎盛”时就将走下坡路了，将向相反的方向转化了，如月圆将缺，这是事物发展的规律，也是事物矛盾在不断的转化。

敬贤扶弱，立德修身之本。

智慧只在干一件事，就是认识那善于驾驭一切的思想。

一个人如果不是真正有道德，就不可能真正有智慧。

千金之裘，非一狐之腋也；合榭之榱，非一木之枝也；三代之际，非一代之智也。

意思是：千金之贵的裘皮大衣，不是用一只狐狸腋下的软皮就能缀好的；楼台亭榭的椽子，不是靠一棵树的枝材就能修建的；累及三世的际遇(成功)，不是通过一代人的智慧就能预设的。

这是在告诫我们：一个家族(庭)出了一个大富、大贵(官)、大智，是这个家族(庭)祖上一代又一代累积的德行、厚德集积涌现出在一个人身上的结果，也就是“厚德载物(福)”所体现的。

惺惺惜惺惺，门当户对，表达的一个方面：只有价值相当，才能被相互吸引。人与人交往的本质是利益的交换。

有灵魂的人不需要前呼后拥，其本身在那里，就是千军万马。

人生的目的就是追求快乐。快乐是幸福生活的起点和终点，是最高的善，我们的一切取舍都从快乐出发，我们的最终目的是为了得到快乐。只有既自然又必要的快乐才是我们要选择和追求的快乐，比如饿了要吃饭、渴了要喝水、困了要睡觉，满足了这样的最基本的需要，人就能够感到快乐。

人生，一边得到，一边失去，在得与失中前行。小时候，希望自己快点长大，长大了，却发现遗失了童年；单身时，开始羡慕恋人的甜蜜，恋爱时，怀念单身时的自由。很多事物，没有得到时总觉得美好，得到之后才开始明白：我们得到的同时也是在失去。

你可能在一个人面前一文不值，却在另一个人面前是无价之宝。平台不同，价值不同；谨记自己的价值所在，这就是人挪活的道理所在。

不要和重要的人沟通不重要的事，不要和不重要的人沟通重要的事，于事无补。

有多大的手，就端多大的碗；

有多大的本领，就做多大的事；

跳起来摘到桃子，刚刚好；

做超越的事，终将是折腾。

做人千万不可被大小所役使，被时间所限制，被空间所阻碍。必须有超越自我、超越时空的观念，越出了大小的圈子，打破常规，成就最普通而又最特殊，最平凡而又最杰出，最渺少而又最伟大的自我。这才能发挥出人生的价值，发挥出做人的尊严，完成一个圆满、高尚的人格。

在事业上，我们的原则是尽量探求他人的秘密，而全力隐藏自己的秘密，大处着眼，小处入手，尤其是在筹划大谋略、大计划时，更是如此。

得到的越多，满足感越少。

越是成熟的稻谷越低头，只有秕谷才老是头高昂。

父母给你的元气，这是先天的，如果后天不用谷物来补充的话，人就能活7天，这些元气只够维持7天的生命。而这些谷物是为了减少元气的消耗。如果天天都正常的饮食起居，人类的最高寿命应该是120岁。

我们的祖先说：五谷为养，五果为助，五畜为益，五菜为充。是说五谷是养命的，人的生命不仅仅靠脂肪、蛋白质来维持，要靠无数具有生命力的种子，不论什么民族，哪怕是以肉食为主，他也必须吃粮食，不吃粮食是活不了的。为什么？种子是什么？种子是生命的延续呀。您看我们从马王堆里挖出来的那个种子，已经上千年了，还能发芽，说明种子是有极强生命力的东西。现代很多人说我天天不吃五谷，我光吃菜，我就为了减肥，那就面有菜色了。

一个人越是缺少的越想要，越是炫耀的越是差远的。

“你自己”的力量

任何一个人都会由自己主宰“指引着走向成功”，走向人生巅峰，任何一个人都有大于自身的力量，这就是“你自己”，请相信自己。

说服别人支持你，不一定证明比别人优秀，而是要让别人觉得，因为有你，他们变得更优秀、更有成就感。

相信自己

自信是一种巨大的精神力量，它可以操纵人类的命运。

拥有自信，就能创造奇迹；拥有自信，就能进入成功者的行列；拥有自信，就会成为你想成为的任何一种人。

不是每个人都能成为自己想要的样子，但每个人都可以努力成为自己想要的样子。相信自己，你能作茧自缚，就能破茧成蝶。

做事不可迟缓，言谈不可杂乱，思想不可模糊；心灵不可完全倾注在本身上面，亦不可任其激动，生活中总要有一点闲暇。

拥有良好的人际关系。

常常谈话，但不要说得太长；对什么人说什么话；少讲故事，如果并非贴切而简短，还不如缄口不言为妙；切不要拉住别人的衣袖或手讲话；在成分复杂的人群中避免辩论；勿作自我宣传；平易随和不要独断自大；外表坦白而直率，内心谨慎而仔细。谈话时正面视人，不随便散布流言蜚语；不要模仿他人，也不要赞许他人的模仿；诅咒是既坏又蠢而粗鄙的表现。

守口如瓶，保守秘密。

树立自己的风格，有独立见解，不人云亦云。

不要放弃你真正想干的事。具有伟大理想的人比单纯务实的人能发挥更大的作用。

一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。

人生下就会哭，笑是后来才学会的。所以忧伤是一种低级的本能，而快乐是一种更高级的能力。

不要用别人的错误惩罚自己，生别人的气，气坏的是自己的身体，与别人无关。

越简单越好。

不要高大上，通常只用实际使用的几分之几，剩下的大部分只是陈设而以。

知足是人生一乐，

无为得天地自然。

书贵悟妙而得神趣，

学贵悟通而得妙法。

无执，故无失。

比喻的意思是：不持某种观念或主张，也就不会在这种观念或主张上失败。

得其所利，心虑其所害；乐其所成，必虑其所败。尽人事以听天命。

一个家庭想要发达，通常要使家庭的成员接受良好的教育。

“模糊”是一门哲学，也是一门艺术；生活中处处需要“模糊”策略，方能自得其乐。“水至清则无鱼”就是告诉我们：模糊里有世界。

“大巧若拙”、“大成若缺”、“大辩若讷”、“大器晚成”、“大象无形”……“大”的道理：各种事物在达到最高境界以后，看起来会像是它的反面形态。

每天进行三十分钟轻松的散步，有健康的身心才匹配去拥有一切。

不比强大比命长。

人生应做五件事：读透一本书；擅长于一技(好养家糊口)；拥有一个和睦的家庭；心存一份美好的情感；做一个好人。

善游者溺，善骑者坠。

意思是：善于游泳的人常常会被水溺死，善于骑马的人往往会从马上掉落。

告诫我们：一个人的失误(败)，往往是由自己最擅长的，由于疏忽或轻视等原因致败的。

居视其所亲，富视其所与，达视其所举，贫视其所不为，穷视其所不取，此五者可见一个人素质，五者都达刭者可拜相。

顺，不妄喜；逆，不惶馁；安，不奢逸；危，不惊惧；胸有惊雷而面如平湖者，可拜上将军也。(顺境不沾沾自喜；逆境不慌张长馁；安闲不奢侈放逸；危险不惊慌恐惧；内心有惊雷炸响，表面却安静如平湖，这样的人，可以当上将军。)

宵行者能无为奸，而不能令狗无吠也。

宵行是走夜路的意思，走夜路的人，可以使自己不做坏事，但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。也正表明，人，可以行得正，做得端，就是不能阻止别人的议论。

我们只能做好自己能做好的，别人要怎么看待与评价，那就是你管不了的了。走好自己的路，做好自己的事，让人去说吧。

距离产生美。

人与人有一个“美距离”：适度距离，你近看时，总能让旁观者看出点“破绽”来，而稍稍离得远一点，恐怕雀斑也没影了。

幸福来自勤劳，在于自给自足之中。

不论男女，最快乐的人是对金钱不关心的人，因为他们有某些积极的目标，把对金钱的崇拜驱出门外。

无聊的名誉不值一顾。

一个人的智慧、德行、学识，经常是存在于患难之中。

智者比别人看到更多深刻的事实，便只能比别人承担更多更深刻的痛苦。

人活一世，草木一秋。所有的放纵无羁，安静或躁动终将成为过去式。寿命长短，听凭造化，但最后终将归于消灭。

活着干，死了算。

生命只是一种迹象，死亡是迹象的消失与变化。

“山不过来，我过去。”

这句先贤哲语启示我们：不能改变别人或另物接近、适应你，以达到你要的，那何不改变自己？让自己(容易做到的)适应别人或另物，达到目的。事物总是已知与未知纠缠在一起的，或成对出现。找不到答案，多从反向方面求与找。老子的“知其雄，守其雌”；”知其白，守其黑“；“知其荣、守其辱”。不正是教导我们从其反方向求解决蹊径吗？世上好多你以为的不可能，只是束缚了你的思维，存在你的相象之中。反向想，可能是存在着的。

反向思维，恰是解决问题的另一好方法。

苦节不可贞，甘节往尚。

当位以节，中正以通。天地节而四时成；节以制度，不伤财，不害民。