我的六月之歌（上）十词章

风后

卷首语

转眼，阳历六月已过去三分之一，并已到夏天的第三个节气芒种的第五天了。

时间如水流逝，生命兜兜转转，生活平凡琐碎，感怀细水长流，词章日作不断……

五月，推出了每日词章月度结集《我的五月蓝调词》三篇（分上、中、下）。六月，也将分三篇推出每日词章集《我的六月词》三篇。

今日，推出《我的六月词（上）十章》，与您分享，愿您喜欢。

愿您康乐！愿您顺好！

1，20220601。［老调新弹·杏花天·国际儿童节］

今日20220601，农历壬寅年五月初三，周三，阴有时有雨天。

重要的是，今日是一年一度的“六·一”国际儿童节（International Children‘s Day）。

1925年8月在瑞士日内瓦召开了“儿童幸福国际会议”，54个国家代表参加了大会，会上首次提出了“国际儿童节”的概念。1949年11月国际民主妇女联合会在莫斯科举行的国际理事会议审议通过了每年的6月1日为国际儿童节，以保障世界各国儿童的生存权、保健权和受教育权。

目前，世界各国政府普遍关注儿童的未来，保护儿童的权益。联合国1990年通过的《保护儿童权利公约》，我国是参与制定国和签约国之一。《公约》批准同一年，我国颁布了《中华人民共和国未成年人保护法》，对维护少年儿童的权益起到了积极作用。

各国的儿童节可圈可点。日本每年5月5日的“儿童日”是个传统节日，二战前该节日称端午节，而且是个男孩的节日，1948年该节日成为庆祝所有孩子幸福和福利的节日。日本还有3月3日的女孩节。在大多数伊斯兰国家，有“糖果节”（斋月后第14天），这是对孩子们来说的最快乐的儿童节。非洲西部国家大多有“儿童狂欢节”，能持续一个月。印度将独立后第一任政府总理庄亚鲁的诞辰纪念日11月14日作为儿童节。韩国的儿童节起于1923年，从男孩节演变而来，定于每年的5月5日。新加坡节假日法规第一条规定，10月1日儿童节当天给儿童和大人都放假。西班牙每年1月5日的儿童节也是个宗教节日，意为“魔术国王之日”，给人们带来幸福和欢乐。瑞典把8月7日作为男孩节（龙虾节）、12月13日为女孩节（露西娅女神节）。中国和俄罗斯的儿童节都在每年的6月1日。巴西的儿童节和“全国防疫日”同天，都在每年的8月15日，表明政府对儿童健康的关心。

中国抗日儿童团建立后，每年的4月4日是儿童节，这是根据1931年中华慈幼协会的建议而设立的。1949年12月，中央人民政府政务院发出通令，废除旧的儿童节，将每年的6月1日设为我国的儿童节。1950年6月1日是新中国第一个国际儿童节。

今天的这个节日，各种媒体都在庆祝，手机满屏贺语。连成人也热衷于这个节日，如歌词唱的“我不想我不想，不想长大，长大后世界就没童话”。儿童节顺势成为了成年人抒发情绪、缓解压力的突破口，借儿童节重温童年的欢乐时光，寻找遗失的美好和力量。于是，除了本应欢度节日的孩子们，许多成年人也“理直气壮”不亦乐乎地“混入”其中，体验“做一天小朋友”的限定快乐。因此，大朋友小朋友都在庆祝，可谓大手牵小手、小手拉大手，人人话节日、个个过节日，完全不亚于全民性的节日。加之后天即是我国传统佳节～端午节，所以，两节相连，这节日的氛围当是也必定是浓郁热闹的。

五月，暂别了。六月，欢迎你。

值此国际儿童节，愿您开心快乐！

《杏花天》词云：

今岁童节庆贺早。满屏话，彼此相告。回首豆蔻青青草。五月润雨偏好。

赞童稚、羡本真绕。对浮尘、童心多少。端午将至人间报。多是老少欢笑。

2，20220602。【老调新弹·一剪梅·有感】

今日20220602，农历壬寅年五月初四，周四，晴天。

今天天气明显比昨天好了，太阳露脸，普照万物，过分湿润的空气得到了些许中和，对于江南，这是幸事。

此刻，我站在阳光下，静静地闭目一会，享受这当下的感觉，感受这总体“无常”下瞬间或片刻的难得“恒常”。

当然，如果对于大千世界是抱着“臣服”之心，那“无常”亦是“正常”。一切都是美的，一切都正好“发生”，一切都刚刚好。你只要接受便好，无怨无悔。无怨无悔的自然的接受，便是“臣服”，便是“既来之则安之”。没有什么比大千世界的“存在”更伟大、更神奇的了。

站在阳光下的我，更加深切而透彻地感受到了：一切皆是无常而虚幻的。而妄执为有、妄执为常，无异于作茧自缚。

因此，对于人生，尤其对于物质的执念要反思，当收敛，贪生必受反噬，出于生存需要，适当便可。推而及彼，对于人事、感情等亦如此。

只有充分认知缘起的表象、假象，认识到“性空”的原理，才能从根本上破除贪执，从而大大减少身处浮尘的痛苦。

笛卡尔说： “我思，故我在。”每日，浮思如絮云，飘忽游移，没个固定，也是无常。倘若能从中深刻透彻感知一二，亦属幸事。

《一剪梅》词云：

日下伫立萍梦轻。无常去情，无常关情。无常来去几何情。啁啾鸟声，跌宕乐声。

佳节临近忆旧盟。怀念芳争，渐不心争。开卷赏古绿长亭。夏渐前行，盎然意行。

3，20220603。【老调新弹·蝶恋花·端午节】

今日20220603，农历壬寅年五月初五，周五，阴有时有雨天。

重要的是，今日是一年一度的端午节，国定假日。

虽说是端午节，但重在休息，餐饮也尽量简单。昨夜朋友聚餐，算是提前过端午节了。

今近晌午才起，原本拟正儿八经做饭菜，但一看昨夜拿出放冷藏室解冻的不是子排而是牛肉时，便将错就错，改做浓汤牛肉面了。看来这也是老天的意思，顺势而为，看着弄错，其实恰好。

这牛肉很好，干净无膻味，从冷藏室拿出切片正好。先用橄榄油煎荷包蛋，剩下的油爆炒牛肉片并熬煮一会，然后放小黄瓜片荷包蛋再炖煮，再放调料。煮好后淋浇在已经捞起的双色面（山药面荞麦面）上，浇头丰厚，汤汁充足，味儿鲜美。连一般不怎么爱吃面的本人，也吃得津津有味，更甭说我家嗜面如命的那口子了。

对于江南此地来说，吃粽子可谓家常便饭，一年中随时可吃。近日零零碎碎地我亦已品尝过几次，主要也是尝新鲜，图改良新品种，因此真正到了端午节的今天，反倒是不吃粽子了。

端午节于我，更多的是一种缅怀故亲家人的日子和一种家国情怀的文化上的追忆。

今年的端午节，各地活动不少，仿佛也是一种对疫情桎梏后的身心解放。

浙江端午历史悠久，活动丰富，文化习俗多样。祭祖、竞龙舟、吃粽子、祭龙头、点龙睛、披红、悬菖蒲艾叶、栓五色丝、饮雄黄酒、吃五黄、佩香包、采百草等，是较普遍之习俗。

我市广播里正说孩子们着汉服额头点“红痣”和大人们开心游览的情景，挺新鲜，画面一定很美。只是天公不太作美，太阳隐遁，雨丝间忽飘飞，也算是烟雨江南特景吧。据说南方端午下雨，称端午雨、龙舟水、端阳雨，是祥瑞，能去晦气，带来吉祥。这似乎和北方“端阳无雨是丰年”的谚语意蕴不同。

不过，各地习俗不同，自是很正常，并有其道理。比如，关于端午节还有“一不吃二不游三不做”的说法。“一不吃”指嫁出去的女儿不能回娘家吃粽子（回头饭），因为娘家也不富裕。山东一带仍有此习俗。“二不游”指：一不游泳，二不宜外出远行旅游。“三不做”指：一是午月“五毒”出没，孩子身上的五彩绳和香包不宜取下来，即使要取也得等端午节过并第一场雨水后，因为雨水能冲刷霉运。二是端午节是缅怀的节日，问候不能说“快乐”，宜说“端午安康”。三是不熬夜和不在露天睡觉，因为吃了端午粽还要冻三冻。

昨天起，手机上就满屏“端午安康”祝语不断，浓浓彰显文化意蕴、爱国之情、家国情怀，也彰显节日之仪式感 。仿佛，我国历代端午习俗如临眼前，端午海外影响亦历历在目，不由得勾起了相关联想，进一步增强了和传统生活根脉的亲近感。

端午节，又称端阳节、龙舟节、正阳节、重午节、天中节、草药节、龙节等，英文名：Dragon Boat Festival。端午节源于自然天象崇拜、由上古时代龙图腾祭祀演变而来，融自然与文化于一体。2009年9月30日联合国教科文组织将端午节列入世遗代表作名录，这是中国首个入选世界非物质文化遗产的节日，令人自豪，催人奋进。

端午安康，愿您吉祥！

《蝶恋花》词云：

端午一觉风雨面。安康话儿，绿满江南岸。古今穿越犹百转。泱泱文明传承远。

端阳飞雨景渐晚。眼里耳边，节况刷个遍。蝶舞鸟鸣声远渐。壮思逸兴感今天。

4，20220604。【老调新弹·西江月·有感】

今日20220604，农历壬寅年五月初六，周六，多云转晴天。

今日，收到宜昌作家杜鸿发来的他和著名诗人、2014年鲁迅文学奖及第二届屈原诗歌奖获得者阎安（原名阎延安）深度对谈屈原文化的视频，看了很受启发，值得阅听，并已分享。

一年一度的端午节，缅怀先人、抒发家国情怀是其中的应有之义。因此，端午节里谈屈原文化便颇具意义。

在远方时代的现代化背景下，如何回归2300年（屈原投江距今时间）前，去重新审视、解读屈原文化？对谈给出了一个新的视野。

自然和现代之间必然得互动和完成默契，现代化和文化才能更好行进。屈原文化的自然主义诗性值得现代更好地解读。屈原文化要符号化，但更要生命化。这种生命化，绝非非理性、造假、虚张声势地使用文化符号。

在自然的基础上赋予现代化以新的意义，在现代化的深处回归自然和理性，这可能使现代化走得更持久。找到自然、现代化和文化元素的和谐结合点，才能推动地方更好发展。

由是，现代性下的屈原文化（其它文化亦如此）如何更好地传承发展并源远流长，是一个不断发展、永久发展的课题。

《西江月》词云：

时浮倏忽春梦，人文似织彩云。家国情怀天地心，源远流长天命。

年年端午不老，文意酒香弥新。古今穿越与相亲，来日祈多晴定。

5，20220605。【老调新弹·诉衷情·世界环境日】

今日20220605，农历壬寅年五月初七，周日，阴有雨☔️ 天。

重要的是，今日是“世界环境日”，别名世界环境保护日、世界环保日。英文名：World Environment Day。

天色暗淡，白日如同傍晚。雨声激烈，振聋发聩，天仿佛漏了似的，抑或是在以强烈的情绪昭示人间。这是老天送给“世界环境日”的礼物吗？不过，按老话说，虽然五月初五日已过，但这还算是端午期间的雨吧，权且仍认为它是排毒雨，有助于祛除霉运和晦气。如此一想，反倒对这绵密强烈的雨有了种感激之情。下吧，下得痛快些吧，下得痛快便好。

大雨冲刷之下，江南的大地干净了不少，不过很多事物也暴露无遗，而很多东西似也在流失、或在变质。

20世纪60年代以来，世界范围的环境污染和生态破坏问题日益严重，逐渐引起国际社会关注和重视。1972年6月5日，联合国在瑞典首都斯德哥尔摩举行第一次人类环境会议，通过了《人类环境宣言》和保护全球环境的“行动计划”。提出了“只有一个地球！”“为了这一代和将来世世代代保护和改善环境”的口号。这是人类历史上首次全球范围的研究保护人类环境的会议。113个与会国和地区的1300名代表建议将大会开幕日定为“世界环境日”。中国代表团积极参与了《宣言》起草工作，并提出了中国政府的32字环保方针：“全面规划，合理布局，综合利用，化害为利，依靠群众，大家动手，保护环境，造福人民。”同年，第27届联合国大会决定成立联合国环境规划署，并确立每年的6月5日为“世界环境日”，并要求联合国机构和各国政府、团体适时开展相关活动。

当前，威胁和危及人类生存的十大环境问题尤当分外重视：一是全球气候变暖。二是臭氧层耗损和破坏。三是生物多样性减少。四是酸雨蔓延。五是森林锐减。六是土地荒漠化。七是大气污染。八是水污染。九是海洋污染。十是危险性废物越境转移。

设立“世界环境日”，反映了世界各国人民对环境问题的认识和态度，表达了人类对美好环境的向往和追求，也是联合国促进全球环境意识、提高对环境问题的关注并采取行动的主要媒介之一。每年的6月5日世界各地都会有纪念活动。联合国会在活动主场地发表环境现状年度报告书，表彰“全球500佳”，并根据环境问题和热点，针对性地制定“世界环境日”主题，各国也结合实际有相关的配套主题。比如，2021年的总主题是“生态系统恢复”，我国的主题是“人与自然和谐共生”。

20220年“世界环境日”的总主题是“只有一个地球”。2022年2月23日，我国生态环境部发布了今年六五环境日的主题是“共建清洁美丽世界”，以彰显在建设美丽中国同时进一步体现中国在全球生态文明建设中的重要参与者、贡献者、引领者的作用。并在世界环境日这天在辽宁沈阳举办今年的国家主场活动。

世界只有一个地球！保护地球，保护环境，人人有责！人人参与，创建绿色家园和环境友好型社会。

雨停了，天色明亮了些，还不时传来鸟儿此起彼伏的啁啾声。音乐台正播着爵士乐，旋律一波三折、跌宕起伏而又峰回路转，引人遐思。心情似乎也明亮了些。这是周日的午后，正值未时。

《诉衷情》词云：

骤雨绵密声潺潺，极润是江南。未时雨停烟淡，天色渐醒酣。

节纪念，思绵延，祈相搀。居安思危，自警警人，绿水青山。

6，20220606。【老调新弹·临江仙·芒种】

今日20220606，农历壬寅年五月初八，周一，阴转多云天。

今日，芒种（外文名：Grain in Ear），太阳到达了黄经75度，是农历今年第九个节日，夏天的第三个节气。芒种一词，现存最早文字记载见于两汉时期的《周礼》。

今日，还是第27个全国爱眼日。今年的主题是：关注普遍眼健康，共筑“睛”彩大健康。其一些宣传口号也挺有意思，如：有远见，不近视；关注白内障，重现新“视”界；关注眼健康，生活更精彩；守护“睛”彩视界，点亮光明未来。

芒种，忙中。爱眼，爱健康。芒种日恰逢爱眼日，愿您忙中快乐、健康！

这几日，白兰花香气扑鼻，江南有芒种日女孩子手腕戴白玉兰的习俗，花香清爽浓郁，还可驱虫辟邪，令人心感美意和轻松。

芒种，意指耕耘。“芒种”、“忙着种”，是播种晚稻等谷类作物的时节。芒种不忙，何必要忙？芒种不种，再种无用。对我国大部分地区来说，芒种时节是一年中最忙的时候。芒种节气对于农耕文明意义重大。

六月之野，风吹麦浪，动静快慢，进退忙闲，往来归去，自有节奏。一程一程抵达，一山一海升华。“若无闲事挂心头，便是人间好时节”啊。

芒种三候自有格局：一候螳螂生，二候鹏（伯劳鸟）始鸣，三候反舌（鸟）无声。

芒种时节，南风有信，栀子花开，远近相安。火烧云天，时雨肆意，蝉鸣始闻。但也多亏了雨，梅子黄了，杨梅也甜，夏果充实，舌尖快乐。虽然前雨涟涟，未必不是好事。“时雨及芒种，风动夏日长。”此时，夏味是真的开始浓了。

古人以为到了芒种，才是真正到了夏天。对此，《红楼梦》有“祭饯花神”的仪式——饯花节，以此祭饯花神。古人分界春夏很是严谨，认为花繁是春，绿荫是夏，环环相扣，从不逾越，也不逾矩，知止知启。时节如此，生活更是。

进入芒种，也即进入“皋月”。“皋”指湿气，阴历五月仲夏炎热天，恶气滋生各类蚊虫，并易引发人生病，犹当“与时俱进”注意清洁卫生和个人养生。如：昼长夜短，当晚睡早起，午睡补充，保证睡眠。并根据天气变化增减衣服。饮食以清淡为主。注意增强体质，预防季节性疾病和传染病。注意修身养性，重在调养精神，保持轻松快乐心态。

总之，愿您芒种“忙中”，劳逸结合，健康快乐，视界精彩！

《临江仙》词云：

春去夏来时流水，万物适时英雄。纷繁世观自在空。往来气节在，山海日月拢。

目游芒种暮天上，一任鸟鸣清风。人间多节乐相逢。浮尘悠悠事，变与不变中。

7，20220607。【老调新弹·浣溪沙·有感】

今日20220607，农历壬寅年五月初九日，周二，多云天。

仲夏午后，室内静宁微热，风扇徐徐送出微风，抚慰虚弱病体和略感燥热疲惫之心。窗外鸟儿啁啾，此起彼伏，撩动周遭。

透窗观天，云絮朵朵，机声滑过，轰鸣震耳，一时神凝。坐看云起，又觉云变，心绪似云，飘飘忽忽，散散聚聚，跌跌荡荡，不一而定。甚至怀疑，这颗曾经“安放”尚在“安放”的心是真的“安放”了吗？恐怕需要不断自省，不断反思，不断警觉。

扪心自问，有无继续存在令心难以“安放”的五种过失呢？从而不断提醒和鞭策自己克服并精进。譬如：

一是是否还存在懈怠（松懈、懒惰）的过失？的确还一定程度上存在，虽有体病等客观原因，但至少心境上还是不够精进。

二是敬重圣言正见，但在实践中对建立所缘、保持对身心的觉察从而让心安住等方面还是存在散乱、混沌、不知不觉或者至少后知后觉等缺陷。

三是存在不同程度的昏沉（昏暗迟钝，看不清所缘）和掉举（摇摆、漂浮不定，过于兴奋，无法安住于所缘）情况。因昏沉难免失去心的基本功能，无法了知对象，更谈不上觉知，从而妨碍观智和精进。还有，即使身体“安住”了，可是心还是会浮想联翩，生活中经历的各种人事、各种心绪等尤其是在意的情况都会涌上心头。也即，心不能停在一个所缘，而是出现无数的所缘和关注点。想东想西，心也会跑来跑去，在各种所缘中游离漂浮。而其粘著程度越高，对心的干扰越大，也更难以安住当下，从而对精进的妨碍力也越大。

四是有无存在不作行的过失？答案是仍然一定程度上存在。这是由上述三种过失带来的必然结果，表现为不作意、不用心、不精进、不积极对治，从而障碍建立正知正念。

五是是否存在作行的过失？这是相对于第四种过失而言的。一旦通过修习正知正念，心已稳定安住，就不必再作意了，安住当下所缘，继续保持即可。但所谓过犹不及，此时如再作意，同样会成精进之障碍。

扪心自问，自省不断，安住当下，不断精进。即便云絮飘忽，思绪如云，亦会破云除雾，心定所缘，建立正念。是为心得。

《浣溪沙》词云：

倚窗静观青天，天云絮移，移漂任流。隆隆机声划空迹，眼前周遭午后寂，啁啾忽闻心壑啼。

激扬归来仍年少？坐看云落和云起！欣念曦升唱雄鸡。

8，20220608。【老调新弹·木兰花慢·世界海洋日】

今日20220608，农历壬寅年五月初十，周三，晴天。

重要的是，今日是第14个“世界海洋日”和第15个全国海洋宣传日，主题是“保护海洋生态系统人与自然和谐共生”。这和6月5日的“世界环境日”总主题“只有一个地球”以及我国的主题“人与自然和谐共生”，可谓相辅相成、相得益彰。

关于大海，想起海洋，心中总有一种微微的激动和充分的自豪。东南沿海地域文化深具智慧和创新开拓力。我虽出生于“大漠孤烟直”的大西北，自娘胎里便受育了西北大自然的豪迈刚毅气息，但先天基因中强大的“海”的因子也充分存在并茁壮成长，加之少年儿童成长期都在东南海边度过，故而，海之情结十分深厚，海之情怀十分壮阔。大海啊，大海，你是我的故乡！大海啊，大海，就像妈妈一样！对于大海，我始终怀着崇敬之心和憧憬之情。“面朝大海，春暖花开”。大海，予人无尽的想象力和创造力，就像此刻，轻音乐《奔向我的海》萦回空中，更回荡心间。

“世界海洋日”（World Oceans Day），由2008年12月5日召开的第63届联合国大会确立，以警示人类活动正在使海洋付出可怕的代价，个人和团体都有义务保护海洋，认真管理海洋资源。并且，要进一步认识海洋对调节全球气候的能力，通过切实措施维护健康的海洋生态系统。

正式确立“世界海洋日”前，加拿大早在1992年已在里约热内卢召开的联合国环境与发展会议上提出这一提议，每年也都有一些国家举办保护海洋环境的相关非官方纪念活动。

“世界海洋日”的设立，为国际社会应对海洋挑战搭建了平台。每年的“世界海洋日”都有主题。首个“世界海洋日”于2009年6月8日实施，主题是“我们的海洋，我们的责任”。当晚，美国纽约帝国大厦点亮了蓝色景观灯以纪念。2017年的主题是“我们的海洋，我们的未来”。2021年的主题是“保护海洋生物多样性，人与自然和谐共生”……

除了联合国设立的“世界海洋日，世界上很多国家和地区都有自己的“海洋日”，如欧盟的“海洋日”是每年的5月20日，日本将每年7月的第三个星期一定为“海之日”。

值此“世界海洋日”，愿地球长存“最美的海”！愿人人以实际行动维护健康的海洋生态系统！

《木兰花慢》词云：

赏名家画竹，总视之、君子归。正仲夏迎初，逢海洋日，风扬世旗。漫颂海洋壮美，念多多、鼓呼总不迟。知否海阔万里，人天自然一体。

宣时。海洋丰资。你我护，久长时。共生天地人，无敌仁者，和谐有为。山海天映芳草，待那时、人歌神助词。好问浮尘诸事，愿祈妙香回回。

9，20220609。【老调新弹·定风波·感怀】

今日20220609，壬寅年五月十一，周四，晴天。

这是一个已进入了芒种节气的既湿重却又些许干燥的矛盾天气。一边是两台除湿机每日不知疲倦地工作着，其成果是两台机器每天各产沉甸甸的一桶水，作为冲刷厕所用。另一边却是厨房水槽边昨夜睡前洗的抹布现在却是干爽的，可见空气其实也不算湿润，或者是除湿机全年不知疲倦工作的功德所在。

身心似也如此矛盾。一边是吹着电扇因为身体容易出汗，怕热和虚汗兼而有之，一边却又是大量饮着热茶水。一边是自觉平静的、安然的心态却似还隐着些许的躁动和期冀，一边却又是疼痛的四肢关节和孱弱疲惫的身躯而不得不多呈“龟养”之态。

日子便多在看似平静其实却多暗流微澜、看似安稳其实却又多矛盾的状态中度过着、流逝着。不过，对此我常常在省察着、觉知着，并朝向完美人生（寿量圆满、形色圆满）的目标不断努力接近着。

虽然寿量圆满不由人意志而定，但其内修外弘（爱护有情、尊重生命）、自利利他的践履是有助于积累福德和智慧资粮的，有助于形色圆满（相貌端正）的，其能走多远，端赖各人的个体努力及不断累积的程度。故而，必须多多培养忍辱心慈悲心，远离贪嗔痴，远离愤恨和嫉妒，如此能感得“形色圆满”的庄严和美妙。

《定风波》词云：

多羡世间体健郎，久病迫成自医娘。所幸弱躯撑坚志，复起，芒种时节觅清凉。

斗室知情何言少，微笑，闻事信涯芳草香。寿量形色浮尘好？入道，扪心吾问心安乡。

10，20220610。【老调新弹·卜算子·感怀】

今日20220610，农历壬寅年五月十二日，周五，阴天。

外境对人的心境影响挺大。

譬如，这阴天，除非是本身有开心的事支撑或者本身有固若金汤的乐观心态，否则这心情总是难免有点低低沉沉的，如同这低气压。

好在，阴天也使人沉静，适合独处，利于学习。并且，这外境也促使孱弱病痛身子与之感同身受乃至惺惺相惜。如是，这阴天，倒似乎契合了感恩并臣服于世界的某种心弦。

于是，身处痛酸虚累中的我，身陷高背深椅里，竖起耳朵，凝神听着组织规定的必须完成的课程，任时光悄然而逝。

这阴天，于我而言，是诸受同在。是乐受伴随着苦受，喜受伴随着忧受。同时，没有一种乐不在变化之中，没有一种乐能够恒常拥有。当诸需超过身心所需，快乐即可变为痛苦，即所谓乐极生悲。如同生死一线间，就在一呼一吸间。一切因欲望满足而产生的快乐变化莫不如此。

这阴天，使人沉静，促人深思，催人省察，提人觉知，也助人精进。

《卜算子》词云：

天阴孱身同，意云心初静。如隐独人幽往来，苦乐孤鸿影。

聆听少开口，思活更自省。如翩彩蝶不肯栖，扇风何曾冷。

　　备注：所配中国油画奠基者邱堤的画图来自网络。