朝礼五台圣迹

未央

<p class="ql-block">  很多人都知道文殊 普贤 观音 地藏四大菩萨 他们的道场相对应的就是金五台 银普陀 铜峨嵋 铁九华 佛教中说 文殊是般若的化身 般若能生诸佛 摄持菩萨 所以文殊就成了诸佛之母 七佛之师 由此可见文殊在佛界地位之尊 而五台山作为文殊菩萨的道场 又是国内唯一汉传佛教和藏传佛教交相辉映的佛家之地 山中寺庙的历史之久 数量之多 更是其他三山所无法比拟的 然而对于一个曾冬朝夏朝逆朝顺朝一日朝的我来说 朝山虽多 礼佛却甚少 心中一直期翼能更多的走进这些迦蓝寺宇 去领略那些梵宇花宫的古刹风韵 </p><p class="ql-block"> 所幸身边总有一些志同道合的朋友 于是便约定端午一起去走个寺庙篇的朝台 (按计划本来是想走五台县 顺路朝拜 南禅寺和佛光寺 但因疫情防控和时间原因而放弃)</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">抵达五台北高速口 也就是砂河</p> <p class="ql-block">驱车四个多小时 中午11点多抵达鸿门岩 停好车 收拾装备 出发东台&nbsp;</p> <p class="ql-block">东台顶 合照</p> <p class="ql-block">没想到此程的第一个目的地就吃了闭门羹 那罗延洞门禁锁 洞口上方法王如意宝和列绕郎巴上师的挂相不知所踪 回到望海寺找师傅问谁有那罗延洞的钥匙 师傅推说不知 最后只能放弃</p> <p class="ql-block">那罗延窟是传说中的文殊秘宅 东台灵迹之一 那罗延 天力士名 有坚不可摧 金刚不坏而具有大力量之意《清凉山志》卷二云:“其内风气凛然,盛夏有冰。吐纳云霞,或灯光时出。华严云,是菩萨住处,亦是神龙所居。曾有异僧,入而不出。从东台顶到那罗延窟有666米吉祥路&nbsp; 1987年 色达喇荣五明佛学院的创建者 法王如意宝曾于其中闭关14天 写下《文殊静修大圆满》 </p> <p class="ql-block">此行第二站 从宽滩爬南台</p> <p class="ql-block">快爬到南台顶时 发现一头牛仿佛矗立山巅 久久凝视着我们</p> <p class="ql-block">《清凉山上》写到 文殊菩萨发愿他会亲自迎接每一个到五台山来的人只不过由于我们自身的障碍垢染 你认不出来她的化现 </p> <p class="ql-block">古南台海拔2445m 距离南台南面二里 是五台山最早建寺庙的地方 现有古刹云集寺 明世宗嘉靖年间 香林大士在上面建立寺院 如今云集寺一片寂寥 只有两位师傅驻守于此</p> <p class="ql-block">古南台塔林 </p> <p class="ql-block">云集寺</p> <p class="ql-block">其中的一位师傅是盘锦的老乡 在此苦修二十多年 很热情的接待了我们 </p> <p class="ql-block">从古南台下来远眺南台 </p> <p class="ql-block">天色渐暗 队友们都拿出了头灯</p> <p class="ql-block">从南台下撤到水草滩 老陈农家院休整 第一天行程结束</p> <p class="ql-block">6月3日端午 行程竹林寺-- 菩萨顶-罗睺寺-显通寺- 塔院寺</p> <p class="ql-block">早餐后出发 </p> <p class="ql-block">经莲花寺下切 终于抵达竹林寺</p> <p class="ql-block">竹林寺位于九龙岗之西 狮子窝对面山谷中 始建于明弘治年间 嘉靖时重修 唐代高僧法照在此见到竹林 云为佛法显灵迹 因创寺 并取名为竹林寺 </p> <p class="ql-block">大圣竹林寺 </p> <p class="ql-block">竹林寺内 明弘治年间燕京穆氏建造的 五层八角阁楼式舍利塔</p> <p class="ql-block">竹林寺高僧辈出 史载日本天台入唐求法沙门圆仁觉慈大师曾到此朝山拜佛</p> <p class="ql-block">第二站 菩萨顶 </p><p class="ql-block">相传东汉永平年间 印度高僧摄摩腾 竺法兰来到五台山后 看到此地山形地貌与《法华经》中描述的印度灵鹫山极为相似 因而奏请汉明帝在峰下修建大孚灵鹫寺 此山因此得名 灵鹫峰 </p> <p class="ql-block">6.3日 下午抵达菩萨顶 </p><p class="ql-block">菩萨顶位于台怀中心区 北台脚下 左以东台望海峰为青龙山 右以西台挂月峰为白虎山 背以北台叶斗峰为靠山 面对南台锦绣峰为屏藩 且坐落于中台翠岩峰支脉的龙头上 寺中高旁低溪水环流 成二龙戏珠之势《广清凉传》云:菩萨顶 祥云屡兴 圣容频现 所以菩萨顶亦名真容院 为五台山黄庙之首 亦是五台山规模最大 规模最高 保留最完整的黄庙 康熙乾隆数度朝台皆曾驻留于此 并亲封大喇嘛 赐提督印 </p> <p class="ql-block">菩萨顶的文殊殿是比天王殿 大雄宝殿都大的 面宽三间 18.8米 进深14米 九檩八椽 单檐庑殿顶 石砌束腰须弥座为基 汉白玉为栏 顶覆黄色琉璃瓦 脊中间置铜质宝顶 两端置鸱吻 殿内供三大士 殿前康熙御笔“五台圣境”石坊一座 殿檐的瓦上一年四季 滴水不停 此为五台山一大奇观 所以菩萨顶的文殊殿又叫滴水殿 </p> <p class="ql-block">清朝时期朝廷非常重视“以黄教绥柔蒙藏” 为便于皇帝临幸和蒙古王公大臣瞻仰 对菩萨顶进行了修葺 并破格允许部分寺庙覆盖黄色琉璃瓦 赐予其与皇家建筑同等的规格 而其他黄庙只能红墙灰瓦&nbsp;</p> <p class="ql-block">大雄宝殿前矗立的康熙乾隆嘉庆御碑 </p> <p class="ql-block">康熙帝御笔亲书“灵峰胜镜”横匾的牌楼 <span style="font-size: 18px;">四柱三门 上下三层 七个楼头 雄伟壮观 </span></p> <p class="ql-block">从牌楼往下是108级台阶 按照佛家说法就是把人间的108种烦恼踩在脚下 顺着台阶向下远眺 大照壁及白塔尽收眼底 </p> <p class="ql-block">第三站 显通寺</p><p class="ql-block">始建于东汉永平11年 是与洛阳白马寺同时的“释源宗祖”亦是五台山五大禅处之一 十大青庙之首&nbsp;坐落于台怀镇中心 大白塔北侧 是五台山最古老 规模最宏大的寺庙 原名大孚灵鹫寺 北魏孝文帝赐名花园寺 唐武则天更名为大华严寺 明太祖赐匾额大显通寺 &nbsp;</p> <p class="ql-block">显通寺的第一道山门 在通往菩萨顶路上 三门四柱 中告旁低 蓝底金字横匾上遒劲有力的书着 “大显通寺” 四字 过牌楼不久就是一座下层石券 上层木构的高大钟楼 石洞门楣上方刻有四个遒劲大字“镇悟大千” 钟楼上悬吊着一口幽冥钟 其铸造于明天启年间 高八尺外径五尺 厚三寸 据说重九千九百九十九斤半 </p> <p class="ql-block">显通寺第二道山门 三开间 前后设廊 坐西向东 山门正面悬一匾蓝底金字 书“大显通寺” 山门左右 是明万历年间山西巡抚雷雨居士 傅光宅一笔书就的龙虎二碑 </p> <p class="ql-block">显通寺 一连七进从南向北 依次为观音殿 文殊殿 大雄宝殿 无量殿 千钵文殊殿 铜殿 藏经楼 </p><p class="ql-block"> 在最南端 坐南朝北的是清建观音殿 五开间 单檐硬山顶 正门上悬一蓝底金字横匾 上书“霞表天城” 因正赶上师傅们举办法会 未敢拍摄 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">观音殿对面就是文殊殿 重建于乾隆11年 面宽5间25.5米 进深11.6米 单檐歇山顶 后置重檐抱厦 正门悬一匾额“大文殊殿” </p> <p class="ql-block">文殊殿后面便是显通寺主殿 大雄宝殿 其重建于清光绪二十五年 面宽34.4米 进深21米 上为庑殿顶 下为四出廊 前置重檐抱厦 雕梁画栋 金碧辉煌 </p> <p class="ql-block">不同于前两座木结构建筑 第四重的无量殿是砖砌建筑 因殿内没有梁柱 所以也有人叫无梁殿 万历43年 明神宗命妙峰祖师用磨砖券成的一座华严道场 亦名七处九会殿 该殿上下两层 面宽28.2米 明7暗3 七个拱洞上面都镶嵌着一块磨砖雕刻的匾额( 法菩提场 普光明殿 夜摩天宫....) 进深四间 16.2米 重檐歇山顶 左右山墙为拱脚 各间靠拱门联系 形制独特 巍峨敦厚 是我国古代砖石建筑艺术杰作 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">无量殿后面便是显通寺中轴线上第五重殿 殿檐下悬一匾 上书“千钵文殊殿” 殿宽三间 清代建筑 内供一尊形态殊异 端正秀丽的千钵文殊像 </p> <p class="ql-block">从千钵殿拾阶而上 映入眼帘的便是一座精美绝伦的铜殿 据《清凉山志》记载 五台山高僧妙峰于明万历年间 集全国十三省布什 用十万斤铜铸成此殿 殿建平面见方 外观两层 实为一室 隔扇外壁铸有各种花卉鸟兽 隔扇内壁上雕镂着跏趺而坐的诸佛铜像万余尊 小巧玲珑 各具形态 无一雷同 殿中间供奉着面目慈祥的狮子文殊 铜殿造型优美 结构严谨 布局精巧 雕镂细致 精美绝伦 世所稀有 </p> <p class="ql-block">铜殿前面矗立着五座铜塔 其与五台相合 又称五方佛塔 隐合北台的“成所作智塔” 隐合东台的“大圆镜智塔” 隐合中台的“法界体性智塔” 隐合南台的“平等性智塔” 及西台的“妙观察智塔”</p> <p class="ql-block">中间三座为唐代铸造 惜毁于战火 后于89年和93年补铸 东西两塔为明万历年间铸造 西塔塔座上多了一个小小的土地庙 相传康熙皇帝来五台山时看到它特别小 便风趣的说 “好大的土地” 不料土地一下跳到地上 跪倒磕头谢主隆恩 于是就被封为“山西大土地爷”</p> <p class="ql-block">铜殿后面是最后一重殿 藏经阁 </p><p class="ql-block">显通寺西面之院为该寺接待游方僧人和居士的客房 东面之院为五台山佛教协会和五台山宗教分局驻锡地及五台山的佛国藏珍楼</p> <p class="ql-block">显通寺出来 下一目标便是罗睺寺 </p><p class="ql-block">罗睺寺始建于唐代 因此地显过神灯而建寺 取名落佛寺 康熙44年 进行了大规模的改建 并由青庙改为黄庙 更名为罗睺寺 是专供罗睺罗尊者(佛祖之子)的古道场 在当时是仅次于菩萨顶的第二大黄庙 现为五大禅处之一 也是十大黄庙之一 </p><p class="ql-block"> 历史上罗睺寺高僧代出 华严 天台和禅宗 高僧云集 也是帝王将相的镇国道场 </p><p class="ql-block"> 罗睺寺的“花开见佛” 是五台山著名的圣迹 因不是重要节日而无缘得见 加之时间仓促 罗睺寺只能放弃 </p> <p class="ql-block">从罗睺寺出来 匆忙赶往塔院寺 结果刚到门口 便被告知马上下班 谢绝朝拜 唉 只能另待机缘了</p> <p class="ql-block">五台山第一胜景 原为显通寺塔院 万历年间独成一寺 塔高75.3米 塔内安放着印度阿育王所造舍利塔 塔顶为风磨铜宝瓶 高5.4米 塔院寺里还有一座覆钵式文殊发塔 相传大孚图寺举办“无遮法会” 一位衣衫褴褛面容枯槁的农妇 背婴携子 身后还跟着一条瘦犬 因无钱财 只能剪下头发供奉佛祖 施粥的和尚对贫妇很是厌恶 并不断呵斥 贫妇随即腾空而起 现出了文殊菩萨法相 瘦犬也变成了绿毛狮子 两个孩子则变成了两个童子 文殊在空中唱起偈语:苦瓢连根苦 甜瓜彻蒂甜 是吾超三界 却被阿师嫌 而文殊化贫女赶斋时所遗之头发 后来便藏在文殊发塔下 </p> <p class="ql-block">雨中夜游广化寺 </p><p class="ql-block">广化寺之行纯属机缘 在包车前往东庄的路上 司机师傅介绍说广化寺夜景非常漂亮 而且是五台山唯一夜晚开放的寺庙 </p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在此行之前曾恶补五台山各寺庙知识 此程结束回来后翻遍释镇澄版的《清凉山志》和85版《五台山寺庙大观》竟无广化寺之记载 而在崔正森版的《五台山六十八寺》中却只有广华寺而无广化寺 </p> <p class="ql-block">书中记载 广华寺后殿保存着北宋元丰三年所建的一座八角单层亭阁式石塔 塔上有书“宋故金坛郎十宫德之塔”</p> <p class="ql-block">而广化寺中也有一座相似的石塔 估计广华寺就是广化寺了吧 </p> <p class="ql-block">第三日行程 镇海寺— 清凉寺</p> <p class="ql-block">镇海寺位于台怀镇南 清水河西 寺侧有一清泉名海底泉相传与东海相连 寺宇坐西向东 两侧奇峰拥抱 苍翠古松掩映山寺给人以寂静幽深之感 </p> <p class="ql-block">章嘉呼图克图 清朝时期内蒙地区格鲁派最大转世活佛 第一世章嘉出生于张姓之家 原称张家 后改章嘉 呼图克图为蒙语“圣者”之意 自康熙之后 被历代皇帝尊为国师 </p> <p class="ql-block">镇海寺内三世章嘉活佛灵塔 三世章嘉活佛名若必多吉 常驻锡镇海寺 曾四次陪乾隆巡幸五台山 圆寂后乾隆皇帝以7000两黄金制造了一座镶嵌无数珍宝的金塔将章嘉国师灵骨安放塔瓶内 </p><p class="ql-block">灵塔结构严谨和谐 气魄庄严高洁 雕刻精美生动 是融汉藏蒙印度风格为一体的汉白玉覆钵式灵塔 具有很高的艺术价值和观赏价值 </p> <p class="ql-block">清凉寺位于中台瓦厂村东北清凉谷中 据唐释慧祥的《古清凉传》记载 始建于北魏 与大孚图寺 佛光寺同为五台山最早创建的古刹 </p> <p class="ql-block">唐大历元年不空三藏奏请重修清凉寺 北宋时期日本僧人奝然 朝礼清凉寺后 回到日本在京都也创建了一座清凉寺 清乾隆年间寺宇建筑整齐一新 民国期间再度扩建 可惜在1968年 动乱时期 被毁坏一空 惟清凉石尚存</p> <p class="ql-block">清凉石 佛界传说文殊菩萨曾于清凉石上讲经说法 所以清凉石又名曼殊床 是清凉寺的标志</p> <p class="ql-block">现今清凉寺为90年代香港的黄惠卿女士筹建 坐东朝西 按中轴对称格局布置 依次五层大殿 禅堂 配殿左右对称 清凉石置于寺中 布局严谨 主次分明</p> <p class="ql-block">从摄摩腾慧眼识灵山开始 随着佛教的传播 帝王崇建 高僧懿行 五台山作为文殊菩萨的道场 名气越来越大 地位越来越高 据记载 北魏时 五台山建有 大孚图寺 佛光寺 清凉寺 碧山寺 观海寺等二三十座寺庙 北齐时高氏诸帝以八州之税供五台山二百余座寺庙香火只需 到唐时 大寺三百余 更是涌现出澄观 不空 含光 志远等诸多高僧大德 至明代时台内有寺68 台外36 清康熙33年 台内64 台外36 共一百座寺庙 民国时期五台山有黄庙25 青庙97共122处 </p><p class="ql-block"> 短短两天时间 即使走马观花 所能拜谒的寺庙也是极其有数的 而此行不只是错过了佛光寺 八功德水 殊像寺等 还遗漏了碧山寺 南山寺这些 或许是我等善根福德因缘不具足 才不能得见吧 而此行的不圆满或许正是下次朝台的缘起... 人生随缘 心无增减 </p><p class="ql-block"><br></p>