顶天立地客家人，千秋万代客家魂，血浓于水客家情！

ू客家鄦（许）十六郎◡✲

鄦（许）氏，乃炎帝神农之胄，因属于姜姓吕氏分支故太叔封鄦以奉太岳之祀也。 民族英雄吕伯夷（吕氏始祖）文武双全许叔丁（许氏始祖）西汉博士许建夏（汝南郡祖，商河县就是当地人民纪念贤人，造福一方百姓的水利专家与数学家许商公的） 吕氏始祖太岳伯夷公是姜姓四国上百氏之共祖与圣太祖上百氏之宗族魂也 简单科普下【鄦（许）氏始祖许叔丁文化】 周成王时期，西周开国大将吕丁因功封鄦（处于冲积平原一块，林木丰茂，因当地自然环境而得名！），以国为氏，故称鄦（许）丁。据说他是吕侯的胞弟，遂称为鄦叔丁，也被称为鄦叔与鄦太叔！❤️⭐️❤️ 继续科普下【姚姓妫氏与姜姓吕氏文化】 考古实证了中国百万年人类史、一万年文化史、五千多年文明史。根据上古的世表记载，虞朝的开创者是姚姓，妫（guī）氏，名重华，根据上古（贵族出身）女称姓、男称氏的规矩，他的名字叫妫重华。这个名字对于多数人来说很、非常、极其陌生，不过提起他死后的谥号，估计多数人都知道——舜，后世多称其为虞舜、大舜、舜帝。而西周开国大将与许氏始祖许叔丁即许太叔，生于周太王时期，本姜姓姜氏分支吕氏后裔，行叔，名丁，按贵族男子称氏不称姓之文化传统，故称为吕丁，吕叔丁，当时与后世因避讳，故尊称为“吕叔”，“许叔”与“许太叔”。 全民科普下【中华人民共和国宪法】我们的根本大法规定：第二十四条 国家通过普及理想教育、道德教育、文化教育、纪律和法制教育，通过在城乡不同范围的群众中制定和执行各种守则、公约，加强社会主义精神文明的建设。国家提倡爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的公德，在人民中进行爱国主义、集体主义和国际主义、共产主义的教育，进行辩证唯物主义和历史唯物主义的教育，反对资本主义的、封建主义的和其他的腐朽思想。 　　正面影响有何作用？亲近高尚的人，才会逐渐变成高尚的人或有高级趣味的人！ 　　邢燕子是毛主席培养出的共产主义新青年，她拥有着雷锋一样的灵魂！客家精神与毛泽东思想滋润哺育着一代代优秀的中华儿女…… 毛主席的无产阶级教育思想是阳光，玉露，使无数青少年健康茁壮地成长为伟大的革命事业与共产主义事业的接班人！ 明朝客家许氏人中，真有名带“玉露珍珠理”字的，常玉公，常露公，常珍公，常珠公，常理公。说明客家人，忠厚传家，注重诗学教育！ 　　两个人要聊得来，靠的不是相同的话题，是相同的逻辑。但两个人要聊得深，靠的不是相同的逻辑，是相同水平的认知能力！盖井蛙不可语海，夏虫不可语冰，曲士不可语道也。 　　很多让我累一点的关系都不想处，不是习惯了独来独往，而是不想把自己变得复杂虚伪和庸俗不堪！ 【嘉言善语录】别去企图纠正小人，成年人只能认真筛选，不能盲目教育。与听懂的人说话，与听不懂的人微笑；与正直无私同行，与仁慈智者为伍；与懂得感恩的人交友，与尊重人的人交心！ 【通族许氏族规三不许】一，不许数典忘祖与崇洋媚外；二，不许背叛革命与忘恩负义；三，不许卖国求荣与损人利己。 【风物长宜放眼量】三观不正者，请果断远离之！目光短浅者，请坦然藐视之！庸俗顽固者，请悉心教导之！ 　　全面认识一个真实的有血有肉的正直无私的许氏文化领军人，高阳郡许氏修谱委员会主席与客属许氏宗亲暨爱族荣乡耀国先进知识分子代表联合总会的总会长许浪思先生固然有点难，不以许氏宗族模范人物与当代优秀诗人许浪思先生为德，反以许浪思先生结怨交恶，在妒忌心面前罔顾事实逐渐迷失理智走向堕落，并在当仁不让和敢于担当的贤能君子即姜许文化资深研究员许浪思先生背后搞小动作的人可谓比比皆是。但不管如何，脚踏实地与名副其实的许氏文化领军人物，高阳郡许氏修谱委员会主席与客属许氏宗亲暨爱族荣乡耀国先进知识分子代表联合总会的总会长许浪思先生的清白与声誉始终需要深明大义的后贤用客观事实与证据去证明，始终需要有学有志有为之士和明伦尚义者用时间去冲刷消除化解番禺假和尚嘘痣辉（是谣言文化制造者，姓氏文化好事者兼反中华民族历史文化的民族败类王盗生之忠实信徒，许氏宗族之特大叛徒！）、贵州遵义败类嘘某翔、河南商丘败类嘘某明、巴中败类嘘忌庆（实不学无术，信口开河，倚老卖老的井底之蛙与许氏宗族叛徒！），乐昌狂徒许某培（坐井观天与唯我独尊的唯心主义者，历史文化虚无主义者，无理无据，颠倒黑白和恬不知耻的谣言家，目无尊长，欺宗诬祖，背后大搞黑色谣言堂却诬蔑诋毁为了正本清源，揭批假恶丑，全心全意捍卫宗族尊严的搞红色真理堂的许浪思先生在搞“一言堂”）和我那心理畸形的大言不惭的陆丰门外汉侄孙许穿剩等跳梁小丑们强加于许浪思先生的种种误会和偏见，也始终需要正视历史的广大许氏族众用清晰的逻辑和雪亮的眼睛去明辨是非，去伪存真与主持公道！古语道：“得道者多助，失道者寡助。”，《易经》道：“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物！”，《道德经》道：“上善若水，水利万物而不争。”，以上先哲及先贤无不告知我们“海纳百川有容乃大”，“德不配位必有灾殃”，“多行不义必自毙”的简单而深邃的做人做事的道理！究竟谁在以假乱真并企图破坏阻止许氏宗族走向团圆美满大一统的稳健步伐与伟大革命航程？事实证明：真实的历史是永远歪曲不了的！！！ 　　因许昌旧属开封府，故许氏老家在开封府许昌县，具体发源地是张潘乡古城村！祝愿更多的有志之士早日心想事成，寻根问祖成功，集结在天正公族六郎公的麾下欢庆团圆。 江西崇义乱接南康思文公支系，乳源乱接假许琏与假仲和支系，许敬宗裔许玖被篡改为字子逵。 　　《高阳许氏联宗谱》的面世，庄严宣告了乳源假联谱的正式寿终正寝，也庄严宣告了一切宗族谣言的彻底破产！🚂🚂🚂🎉🎉🎉🍻🍻🍻 百川东到海树高万丈兮叶归根人行千里兮莫忘宗 　　研究史料务必实事求是，尽信书不如无书，理当祠谱墓三结合。宜严谨负责，用唯物主义辩证法来客观解读，忌自以为是，抱残守缺，信口开河，闭门造车，成为唯心主义者，唯谱主义者，与历史文化虚无主义者。💯💯💯🚂🚂🚂🎉🎉🎉🎉🎉🎉 　　破私立公除旧布新，愚公移山，改造宗族！2020年岁次庚子初夏，许浪思先生在民间专门组织，筹划和成立了高阳郡许氏修谱委员会，听取了各方进步爱族爱乡爱国人士的客观意见和合理建议，刻不容缓，下定决心，正式发出修全族许氏总谱之倡议，从广东，湖南以及网上抽调了许崇存，许大逸，许仕恩，许光凤，许培烽，许玉强，许耀东，许大荣，许松金，许权发，许浩荣，许广新，许耀道，许耀留，许植邦，许钰邦，许宗成，许宗泓，许宗福，许清，许汉明，许添生，许泽芳，许荣赠等一大批宗族骨干力量和各界仁人志士，在光辉哲学马列主义和毛泽东思想的正确指导下，参与谱书修撰，并严肃地说：孝祖敬宗收族是孝子贤孙之本分，修谱大业不能群龙无首和各立山头，不能图名谋利和投机取巧，不能不闻不问和置之不理，弘扬伟大的太岳精神，客家精神与共产主义精神人人有责，任重道远！如果今后谁敢背祖叛宗，在宗族教育问题上动手脚，就是整个宗族和人民的罪人！ 根正苗自红源清流必洁赓续客家血脉扬我太岳家声志之所趋无远弗届穷山距海不能限也 　　愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走。不要听自暴自弃者的话。能做事的做事，能发声的发声。有一份光，发一份热！不必等候炬火。 　　叔乃叔丁，根在许昌，天下许氏一家人。欢迎正宗鄦（许）氏始祖叔丁公（史称吕叔公，吕丁公，太叔公），江南许氏始祖许陶公，客家许氏始祖振雄公即六郎公和大埔溪口村始祖华山公（即万一郎公，配黄五娘，生三子，念一郎，念二郎，念三郎。次子念二郎公由闽入粤，择居潮州大埔坪砂溪口村许屋即今梅州大埔青溪镇溪口村许屋，原配范氏妈，生三子，应通，应宗，应寿。继配窦氏妈，生一子，恂理。华山公夫人黄五娘原葬汀州上杭县峰市乡芦竹坝下苧园坑老家，后迁葬于梅州大埔县青溪乡溪口村高陂坑松柏岽。华山公次子念二郎公讳纯义，号传生，殁葬于梅州大埔县青溪乡溪口村瑶背。念二郎公长子应通公和次子应宗公俱属潮州大埔县即今梅州大埔县人氏，为子孙长远发展计，遂决定离开祖地大埔，举家西迁至韶州乳源县，应通公兄弟在乳源夏山即今大布镇立足安居十八载后去世，因兄弟情深，遂合葬于当地粪箕窝处，子孙继续由乳源大布镇启程，近徙至乳源均容乡境内，脉开均容许氏四大房即能兴富贵四大房是也。瓜瓞延绵，人文蔚起，皆是由于吾祖华山公之德泽，所以丕振亿万户之荣繁矣！）后裔的加入，平等交流，学习互动，自由探讨，客观辩论，共同提高历史认知水平！卖酒的，卖广告，卖祖求荣者禁止入群，努力创建既严肃又活泼，既端庄又自由，既热闹又和谐的文化宗族群。愿大家实事求是，和平共处，早日完成认祖归宗之梦想！支持大鸣大放大辩论，坚持百家争鸣，百花齐放的总方针，但请诸君务必注意，进群发无聊链接与垃圾信息者逐出本群，有去无回💪 【许氏文化大观园】 姓氏：鄦（即许）祖宗：叔丁（即太叔）分类：以国为氏 迁徙分布：　　许氏的发源地在今河南省许昌东。春秋战国时期，许国为郑、楚等国所逼，曾多次在今河南及安徽北部一带迁都。许国被楚灭后，除部分迁居今湖北荆山及湖南芷江等地外，多数许姓就地（容城）繁衍或北上迁徙。许姓北上最初迁徙之地是冀州高阳（即高阳郡，河北新城，清苑，博野，高阳，蠡县等地），后有许氏复迁回河南宝丰等地。秦汉之际许姓已遍布今河南、河北两省的大部分地区。此后，北方许姓主要分布于今河南、河北、安徽、陕西、山西等广大地区。许姓南迁始于秦朝，秦始皇派大批军民戍垦岭南大地，其中便有许氏人。西汉时，汉武帝派许瀅将军入江南，镇守同安。东汉时，以及魏晋南北朝时，中原士族中均有许氏人迁入江南大地。唐初，陈政、陈元光父子奉命入闽，有河南许姓将（许陶，许天正父子）佐随同前往，在福建安家落户。唐僖宗时，侍御史许爱镇守漳州诏安，后入晋江石龟。唐代以后，许姓已大举南迁繁衍于今江苏、浙江、湖北、福建、广东等省地。北宋时期，许兴善玄孙与许魏之子许极由漳入汀，开基长汀县宅田村。至南宋初期，许极玄孙与许续之子许六郎（名元，讳宦生，字振雄）单身漂荡到广东梅州大埔入赘吴家，遂开基党坪村（旧属潮州府海阳县滦州都长治乡）华祝窝。宋咸淳元年，许六郎曾孙许玉怀举家迁居于汀州上杭溪南里，开基象窟村许屋。元初，许玉怀之孙与许三七郎之满子许成标徙居广东梅州梅县，为松源乡（成标公原配夫人张太婆无子，继配夫人丘太婆生五子，丘太婆殁葬于梅县松源玉浆坑雷打石）开基祖。许玉怀曾孙许五八郎，由梅县松源乡迁居梅县桃尧乡，开基高塘村。许玉怀玄孙许敬和复由梅县桃尧乡高塘村启程，就近搬迁到汀州上杭峰市乡，开基苧园坑。明代，福建人许冲怀、许申移居台湾，此后许氏又多次向台湾迁徙，进而又有移居海外者。迁至湖南、广东、广西、福建的许氏，有的融入侗、壮、布依、土家等少数民族。当代许氏人口排名第26位，广东为许氏人口大省，最新公安数据显示已突破百万大关。 姓氏起源：　　出自姜姓，以国为氏，是炎帝神农氏的后裔。许氏与齐氏同祖，为上古四岳伯夷之后。"四岳"（尧舜时四方部落首领）是由姜姓发展出来的四支胞族，他们和姬姓部落结成联盟，跟"子姓"商族平行发展。以姬姓和姜姓部落为主的盟军打败了商纣王，建立了姬姓国--西周。周成王时，大规模地分封诸侯，其中商的旧地也分封了一些姬姓诸侯国和姜姓诸侯国，许国正是被周分封的姜姓诸侯国之一，其始祖为叔丁，史称吕叔，也称为许太叔。春秋时，许国称为楚国的附庸，战国初期被楚所灭。许国亡国后，子孙仍以国为氏，称许氏，史称许姓正宗。 郡望：1、汝南郡：汉高帝时置郡，治所在上蔡（今河南上蔡西南）。此支许氏，其开基祖为西汉博士，数学家与水利专家许商公，为太叔公直系后裔。　　　　　　2、高阳郡：东汉桓帝时置郡，治所在高阳（今河北高阳县东）。此支许氏，其开基祖为战国初期的许国末任君主伯尊公。魏晋时期，定居此郡的许氏，为汝南许氏分支（许德公后裔），是十六国即许据的5世孙高阳太守许茂之族所在。3、河南郡：汉高帝时改秦三川郡置郡（治所在雒阳今河南洛阳市东北）。此支许氏，亦为太叔公直系后裔。　　4、太原郡：战国时秦庄襄王置郡，治所在晋阳（今山西太原西南）。此支许氏，为汝南许氏分支，是东汉末年大名士许劭之后。一说是许商公第三子许纶公与满子许绅公后裔。5、会稽郡：秦始皇时置郡，治所在吴县（今江苏苏州市）。此支许氏，为东汉著名文字学家，训诂学家与许氏泰斗许慎公之后。6、南阳郡：此支许氏，系叶县开基祖许宁公（史称许灵公）后裔，分支繁衍遍全球。7、博陵郡：此支许氏，为东汉高阳郡许氏分支，部分留居博野县一带。 环球许氏十二大堂号：高阳堂、月旦堂、训诂堂、世德堂、丁卯堂、长兴堂、思孝堂、忠烈堂、旌阳堂、源远堂、绍鲁堂，衍岳堂。 许氏总堂号 高阳堂（尊叔丁公为本堂一世祖） | 思孝堂（尊振雄公为本堂始世祖） | 清心堂（尊常珍公为本堂始世祖） 天下许氏出许州（许昌郡） | 叶县（南阳郡） | 亳州（谯国郡） | 叶县（南阳郡） | 白羽 | 容城（南阳郡） | 新城（高阳郡祖伯尊公） | 昌邑（山阳郡） | 平舆（汝南郡祖许商公） / | | | \ 太豫高闽会 原章阳中稽 郡郡郡郡郡 | | 博汀 陵 郡郡（见后注） | | 吴梅 郡州 【本州始祖振雄公】 | 上 杭 【本县始祖玉怀公】 | 桂 阳 郡 【本郡始祖华山公】 | 高 凉 郡 【本郡始祖常珍公】注：汀郡始祖许极公也 　　我姓姜，我自豪。我氏许，我担当。姜姓许氏血缘始祖叔丁公（太叔公）是文武双全的西周开国大将，其胄裔克华公是大唐开国将军，克华公之孙天正公是文武双全的将军诗人，克华公21世孙振雄公（六郎公）为客家许氏始祖，克华公28世孙敬和公（即孝子十三郎公）为上杭峰市乡苧园坑许氏始祖！ 许陶公后裔兴善公世系： 兴 善 公 字本旺 | 乾 德 公 字宋庸 / | \ 夏许许 臣烈猷 公公公 |公生十子，仅录一子 许 魏 公 字子忠 / | \ 许许许 椽极楫 公公公（生二子？） / | \陈氏妈 许许许 然热熙 公公公 字京安 /\ 许许 光荣 公公？ /\ 许许 绩续 公公 字继圣 |周氏妈 六 郎 公 字振雄 / | \ 四五七 郎郎郎 公公公 太高祖成标公中兴祖华山公显高祖应通公始高祖常珍公字吉昌中烈祖益显公号月亭新高祖绍关公号兴初近始祖汝镜公 长汀世系： 1、伯造公→2、京安公→ 3、耀西公→ 4、继圣公→ 5、振雄公（六郎公）→ 6、文海公→ 7、德化公→ 8、玉怀公→ 9、卅七郎公→ 10、成标公→ 11、五八郎公→ 12、敬和公【上杭开基祖】→ 13、宗辉公→ 14、华山公（万一郎公）→15、纯义公（念二郎公，传生公）→ 16、应通公【乳源开基祖】→ 17、永能公【均容开基祖】→ 18、信琳公→ 19、金员公→ 20、文仁公→ 21、嘉谷公→ 22、常珍公（吉昌公）→23、爵廷公（应能公）→24、碧云公→ 25、联科公→ 26、瑞萱公→ 27、俊芳公→ 28、永煜公→ 29、益显公（月亭公）→30、灏章公、佳章公、词章公、良章公、雅章公 …… •太高祖成标公开基梅县松源堡，尊为梅县一世祖•五八郎公，开基梅县桃尧乡高塘村，尊为梅县二世祖，脉分三大房🚩太伯祖大九郎公由高塘村移居潮州🚩我祖十三郎公即敬和公由高塘村移居上杭峰市乡苧园坑🚩太叔祖十四郎即达兵公由高塘村移居上杭稔田乡大湖村东连坑（分支许竹坑，荷浒垅，水尾许屋等地）•我祖敬和公生长子宗辉公等四兄弟，宗辉公生长子华山公与次子太山公。我支是敬和公长子长孙房，尊华山公为中兴祖（亦尊为大埔溪口村始祖）•直系太祖纯义公（字未详，号传生）即念二郎公由峰市苧园坑迁居潮州大埔溪口村（梅州大埔溪口村），肇基许屋，后裔因尊其生父母为溪口村始祖公妈故尊溪口村开基祖纯义公为溪口村二世祖•显高祖应通公（肇基乳源夏山，系华山公孙子与纯义公长子，公之长子永能公开基乳源均容乡大桥村） 　　雄杰辈出，群星璀璨，赫耀千秋！张九龄，蔡蒙吉，洪秀全，丘逢甲，刘永福，孙中山，叶挺，朱德，刘亚楼，杨成武，田家炳，李国豪，彭士禄，黄旭华，林丹，他信，英拉（女），李贞（女），许艳梅（女）等，客家文化源远流长，博大精深，魅力无穷。 永世钦颂创立赫赫功勋之吾华始祖 当代⭐️布衣子 笃志救生民，躬尝百草辛。高碑垂宇宙，华夏祖炎神。 欣看全球许氏始祖叔丁公裔胄丕振太岳英风 当代•布衣子 志遥休用夸，独赏向阳花。何处寻龙虎，灵钟太岳家。 遥祭吾祖 文：布衣子 怀翁步净尘，念接碧江春。许馆乾坤老，商河日月新。 缅怀先公 文：布衣子 南下开征木发光，千宗一脉水流长。英魂记取闽中郡，我祖曰陶河洛郎。 布衣子歌 当代🚩鄦布衣 陵原河洛古音存，袅袅茶香酒菜温。立地纲常思孝义，千秋万代客家魂。🥁🥁🇨🇳谨记客家许氏太宗祠，堂号曰“思孝堂”，祝全球客家郎后裔幸福安康万年长！ 辛丑仲夏驱车闽杭峰市书岭村聚访祖地宗亲庆团圆 文：鄦布衣 漳汀一脉析潮惠，太岳千秋伟业篇。旭日门楼山水秀，同餐笑语喜空前。注：客家许氏十世祖华山公（即万一郎公，亦尊为桂阳郡许氏始祖，系西汉数学家许商公第卌七世孙与敬和公即十三郎公之长孙）裔孙散居于汀州上杭峰市乡，潮州大埔县青溪乡，韶州乳源县武阳都均容乡，高州信宜县，惠州惠东县，广西，海南，四川，湖北，湖南，台湾，香港，重庆，浙江，云南，江西等地。 愿闽粤川台湘桂赣等地许氏族亲勿忘思忠孝 当代•亭塔山人 楼林日色望云深，惆怅思乡敬祖心。逐梦春风帆又启，千支万脉共根寻。 恒思故里 当代•鄦布衣 袅袅炊烟野味鲜，诗书继世乐犁田。客家美德千秋述，梅岭高风万代传。 正宗许氏谱书修后记 当代•布衣子 青春陌路谁还问，业已高情笔墨端。酣史攻书囤谋策，求源正本散余残。依稀潮并风声止，片刻歌连月色寒。运去英雄休落寞，时来天地力相关。 永世崇敬千古巨人毛主席先生 当代★⭐️★布衣子 魅力军民鱼水情，飞歌起舞喜相迎。群修渠库歼私有，谷麦殷丰画报登。 中医概要 当代•布衣子 一惧凝兮瘀必堵，精微体系验中描。驱寒排湿清邪气，律配阴阳疾病消。 妄修“六度”，忘恩负义，叛宗罪人！面对两面三刀之徒，当如何回敬？只需冷冷一笑之！ 《冷笑巴中群乐之井底蛙》 当代•布衣子 腹内无才学画瓢，粗狂烂语顿成妖。一从君子德居位，因果轮回各自招。 劝众休讥寒门子弟染书香 当代•布衣子 先公蓄力训书堆，裂壁深耕孕相才。白首青云心未老，他朝平步震天雷。 梦游八百里洞庭湖 当代•布衣子 舟过千山月正明，稀微酒醒梦无声。迷人雪阔风翻弄，邂逅樱花第几城？ 河边行欲止 当代•布衣子 高树晴川一轴图，蛟龙细看有还无。愕然仙女初抛面，浓墨胭脂总不如。 雨夜念忆苏门两兄弟 当代•布衣子 伴父攻书知己成，至亲规劝每咛叮。从来富贵坟坛草，独羡彭城手足情。