九曜山半日游

学步翁

　　在杭州生活了近80个春秋，小小的西湖周边，竟然还有很多尚未涉足的地方。例如，我们常去看郁金香的太子湾公园背靠的那座九曜山。

　　近日，阅读《杭州历》。读到九曜山在西湖群山中名不见经传，山虽不高，海拔不过200来米，但登上山顶，能眺望“游船轻入西湖中”的美景。更有值得注意的，是在九曜山西麓，有一处“隐秘的角落”，里面珍藏着千年前吴越国时期的摩崖龛像。

　　我决意去九曜山寻访吴越国的文化珍宝，事前认真查阅资料，做好攻略。山不高，路不远，但是要走一段没有路的山路，心中初步有了个底。

　　6月7日，学子进入高考“模式”，我独自前往九曜山“寻宝”。

很快就找到了太子湾公园的“听涛居”，根据提示，往右拐。偌大的公园见不到游人，环境出奇的幽静。

　　以前真的不知道在太子湾公园里还有一个“西湖大学堂”，这不是施一公先生的“西湖大学”，在网上查询得知，这是由国内某些知名学者创办的非盈利性的文化组织。门庭冷落车马稀，看来日子也并不好过。按提示，右拐上台阶。

　　第一岔口，右拐；第二岔口，笔直。没有指路牌；更无人可询问。义无反顾的按攻略提示前行。

　　台阶走完，眼前出现土路，心中感觉离目标近了一步。

　　尽管枯叶铺地，人迹罕至，有路，就有希望。

　　又是荆棘丛生，暗生疑惑，会不会走错路？没看见过岔路，不会有错！自信战胜了疑惑。

　　倒树挡住了去路。

　　走近发现，倒树的根部有信众点燃香烛的余烬，一抬头，望见“西方三圣”，不免心中大喜！

　　“西方三圣”，中间为阿弥陀佛，左侧面部残损的为观音菩萨，右侧为大势至菩萨。菩萨莲座祥云托起，菩萨嘴角微微上扬，吉祥喜庆。此为北宋造像。

　　继续前行不多远，遥见高悬的摄像探头，我这个外行人也能感觉到，它们是在履行神圣的使命：监护“国宝”。

　　走至近处，可见，洞穴内侧上方有一组7具摩崖龛像，外侧（右）还有一具龛像。

　　再走近，五代吴越至今已有一千余年的佛像，镌刻在两三米高的佛龛中。佛像共有7尊，为一佛二弟子二菩萨二天王。

　　中间最大的主尊佛陀为坐姿。面部神态安详，双目俯视，双唇微闭，双耳垂下垂。佛像肉髻，右旋螺发，面部丰满，右手（毁）举胸前结印，左手抚膝。

　　主龛左：（自左至右）执钺天王、观世音、弟子阿难。

　　主龛右：（自左至右）弟子迦叶、大势至、执钺天王。

　　洞外还有一尊佛像，香火似乎也挺旺的。

　　供奉的是吴越国的唐风观世音，背景火焰纹。风里雨里，值守也已超过千年。

　　五代十国处于我国佛教艺术的转型期，保留至今的佛教造像为数不多。如敦煌莫高窟，现存五代洞窟33个，保存有塑像24尊，但其中保持原貌者仅7尊。杭州慈云岭、天龙寺、烟霞洞等处的五代佛像，或头部毁损、或今人修补，能保持原貌者也寥寥无几。我们保护文化遗产的工作真可谓：任重而道远。

　　告别了“国宝”，回到了景区游步道，导游牌告诉我，此路可通山顶“九曜阁”。早就听闻：站上九曜阁，一览西湖小。今天何不趁势而为之！

　　山道上，有一位老者从山上下来，这是我今天上山后遇见的第一个人。见面寒暄，得知，来者比我年长一岁，今年八十又一，也是“独行侠”。年迈腿乏力，借助木拐杖。

　　上到山顶，看到“九曜阁”真让我大跌眼镜。不是想象中的亭台楼阁，而是简单、方正的二层“砖混”。与山顶的美景格格不入，更无趣的是，竟然没有一副楹联。

　　话说回来，山顶凉风习习，热汗尽收，疲劳全无，西湖全景，一览无遗。

　　转换一个角度，浴鹄湾“霁虹长廊”跃然眼前，满目青翠，美不胜收。

　　凑巧，有一队“驴友”经过，抓住机会请人帮我拍照，留个纪念。

　　九曜阁旁，还有一座方亭。

　　登此亭，可眺望钱塘江。

　　我坐在观景台赏美景、发“朋友圈”，九曜阁的“售货亭”悄悄开张了。

　　人家上班了，我也该下山回家了。

　　取道“太子湾”，美景依然，只是游人聊聊。

　　有一对老夫妻在摆拍。是啊，这个时段，学子在高考，中年人在挣钱，唯有“白发族”能安闲地享受生活，这才是现实的生活！