古村换新貌---张家堡续游

杨观达

2022年4月27日的张家堡游记得到了许多网友的支持，也勾起了一些中老年朋友的记忆，比如杭州的慧女士说：张家堡是我儿时曾经生活过的地方，看了你的文章才知道家乡竟然出了如此多的名人，作为族人之一顿感自豪！特别感动是天津八十多岁的缪裴言先生留言：“我和二姐缪裴菡在1944年曾在张家堡上小学，我们住在林官仓姥姥家，天天俩人一起到张家堡上学，记得学校是个二层楼，当时是复式教育。12上了半年后转学到鳌江上学了，这段生活终生难忘。 缪裴言老先生原籍瑞安，住天津，音乐教育家。缪裴言的曾祖父缪国宾应该与张家堡奉直大夫杨配篯同一个年代，他曾经参加孙衣言、孙锵鸣的团练，抗击金钱会，后被封为五品奉政大夫，缪裴言父亲缪天瑞是我国音乐事业开拓者之一、中央音乐学院副院长，缪裴言的外婆是温州大儒刘绍宽的二女儿刘念萱，外公是林官仓乡绅林凤翘，林官仓林谷将军就是母亲林蕡的弟弟。他们这一切的交往也许早就有命运的安排。 为了完成张家堡十景的游览记录，端午节下午，我约上龙港市委干部理论讲师团陈忠巢讲师、平阳刘老师等文史爱好者到张家堡参观考察。于是我又有机会把十景另外三景以及千年寺庙“皇继母”、张家堡新宗祠、关西小学旧址、门前仓等故事进行记录，把张家堡曾经的十景历史和现代的新农村建设画面完整地奉献给大家。 我们顺着上次的思路和行程走出了分银池，向张家堡西边的地方走去，走了大概300米，我们就看见对岸河尾头有一片空地，空地后面还有一座椅子坟，这个地方就是张家堡的新宗祠、关西小学旧址，1949年张家堡和陈良大规模陈杨械斗的时候，河尾头就被烧毁了三栋房子，后来在举人杨悌和陈蔚中将的努力下得到了解决。 新宗祠建于1898年，当时刘绍宽同诸葛和卿、黄源初、杨穆如四人抱梁。关西学堂是由江南总董杨慕份于1906年创办的，其子杨伯干担任校长，校址在后仓大夫第后花园旁。1908年刘绍宽陪同浙江提学使派省视学范晋到关西学堂视察，因学生增加等原因要求改良，1910年迁到西村新宗祠。据刘绍宽日记记载： 1899年十月廿八日壬寅，晴。晚在君雅宅，题小宗祠之梁，字云：龙飞。光绪二十有五年，岁阳屠维，岁名大渊献，月阳橘月名阳，癸卯日加卯敬建。晚饮君雅家，时在座诸葛和卿、杨穆如诸人。
　　1899年十月廿九日癸卯，晴。杨宅建小宗祠，卯时同诸葛和卿、黄源初、杨穆如四人抱梁。午饮于愚楼，二席，首位：一和卿，一源初。
　　1899年十月十一日乙卯，晴。同福弟、毓荃自县回。闻杨宅小宗祠午刻忽坏，因拟于明早再建。
　　1904年正月初七日丙午，晴。午刻杨宅祭小宗祠，来招，与馂席。午后，吴伍芝、杨志凯来。晤陈小垞于君雅处。夜倪季烈来。
　　1910年十月十一日辛巳，晴。午刻至家。饭后至关西小学，省视学刘秉文适在，夜酌君雅家，鲍竹君、王仲平亦在。
　　1916年正月初七日丙子，雨，寒。杨氏祭小宗祠，招往，与馂。阅《国粹学报》孙仲容、黄仲弢先生文。
　　1917年五月初二。同克庵、达夫自永嘉回。过瑞安杨志琳宅，借孙太仆所编《永嘉内外集》归，到城已晚。闻悉张家堡杨氏新祠失火。数日前，祠内住守之家屡屡起火，似有鬼物，防守甚严。关西小学设在祠中，诸儿童心皆惶惶，谓祠将失火。是日晚间散学，诸教师检视各处毕，阖扉，归及半途，见火自中堂起。邻人往救，正室俱烬，惟馀两廊及大门。是祠基址，本一古墩，削平为之，竟大不利，亦奇！ 离开新宗祠继续往西走400米，到了老龙金老路张家堡出口处，这是张家堡和陈华垟交界的地方，这里在就是年代建有几幢房子，她们平时基本是在家里用自来水洗衣服，只有大件的棉被之类的才拿到西边30米的水埠头去洗。而这个水埠头就是龙舌头所在的地方。此地古代属于偏僻之地，龙舌头是一个河流内的大河湾，原本河湾内有一个土墩，上世纪70年代末把土墩的泥土挖运到平等电影院作为地基填土之用，现在就没有大土墩了，清代叶松云曾经作诗一首。

清叶松云七绝《龙舌头》

地势如龙吐舌头，几湾清波作诞流。

张唇欲吸江西水，故此长伸不肯收。

回到公路往北走300米，有一座公路桥，站在桥上往看，有一座清代的古墓，也就是江南大善人奉直大夫杨配篯墓地，杨配篯的三个儿子文林郎杨纯约、廪贡生杨镜澄、廪贡生杨纯敏也都附葬于此，可惜在民国动乱时被盗墓贼偷过。鲤鱼潭就是墓地周围的三叉河湾，鲤鱼潭与陈宅、吴桥、仕家垟等村交界，只见周边河湾环绕，水深见底，青草丛生，常有鲤鱼游戏与深潭水面，故称鲤鱼潭，清有诗人为证。

清倪上翰七律《鲤鱼潭》

一水澄清蹙若蓝，凿成鲤样斗光涵。

意将高跃龙门外，先将平原化作潭。

清杨荣元七绝《鲤鱼潭》

潭号鲤鱼傍野畦，清波荡漾夕阳西。

何时浪蹙桃花暖，堤作龙门路作梯。

张家堡旧十景中最难找的是狮子坟，我们问了好多上了年纪的老人，均说不知道。后来我们想到了张家堡著名的文史研究者杨志锋先生，打通电话后杨志锋先生告诉我们位置和历史。原来狮子坟是在十景之一棋盘园的对岸东北风向的河湾处，也就是后仓大夫第北门往西风向150米处。于是我们返回到张家堡棋盘园，在棋盘园就可以看见对岸有一丛竹林，那就是狮子坟的位置。据说狮子坟很早之前是一位温州城内富商建造的，这位富商在建造之前带着风水先生在平阳麦城圣菜池的山上，发现西边远处有一块风水宝地，于是花大价钱买下这块风水宝地，修筑了规模宏大的“交椅坟”，坟前立着一对精美的大理石狮子，故称狮子坟，建造的年代应该比后仓大夫第早几十年或者100年，不然强大的后仓士族们绝对不会买地给温州城内的富商的。后来由于上世纪50年代大生产、大炼钢铁的运动中，被夷为平地，只留下依稀存在的竹丛。

清杨乙木七绝《狮子坟》

曾闻鸟弋生狮子，谁识佳域状亦同。

草色如金毛起焰，风来疑是吼声雄。

清倪云麓七绝《狮子坟》

狮子坟前草乱披，松毛石齿各争奇。

忽然刮地狂风起，声伏貔貅气伏狸。

清李翔夫江西月《狮子坟》

郁郁佳城突兀，如狮长踞墟中，

青松碧草翠毛丰，马鬣牛眠与共。

明月悬球照耀，高邱植体盈充，

雄声吼振一林风，破得狐狸清梦

我们离开棋盘园往南边林官仓的方向走去，在林官仓交界的桥往东边走就到了门前仓（这里曾经是平等信用社和平等水厂的地方）。门前仓是刘绍宽的大姑父杨宝哲（字秉智，号心泉，册名锦波，清贡生1829-1874）居住的地方，他家有一座四合院、一座九间和一座七间，他又3个儿子，大儿子杨慕陶（册名树叶，号菊缘，清国学生1845-1872），二儿子杨慕曾（字式兴，号次颜，清国学生1849-1876），三儿子杨慕程（字式川，号雪门，清郡庠生1850-1904），刘绍宽在张家堡居住的51年里，每年都会到门前仓去拜访姑父、表兄弟，这里也给他留下了人间的亲情。 门前仓往东走100米有一座2000年历史的庵堂，俗称皇继母，现在叫清凉禅寺。传说，汉光武帝刘秀被王莽官兵追赶，逃到此地，幸运地遇见了一位老妇人。老妇人帮刘秀用布裹住全身，逃脱了王莽追赶官兵。刘秀登基成了皇帝后，派人四处寻找，最后在这里找到了她，确认了那位老妇人是他的救命恩人，刘秀邀请老妇人到金銮殿享福，老妇人宁愿做平凡的村妇，善言推辞，后来刘秀封她为皇继母，旁边还有一个皇继母殿。历经岁月沧桑，以前皇继母现在叫王继母，以前皇继母庵堂现在叫清凉禅寺，无论如何改变，这世间还是有许许多多的好人善人出现的，你看东边的那座桥就是清贡生杨宝哲公捐建的，你看东边的龙港到钱库的道路上车来车往…… 我们一行人游玩了大多数的景点后回到了杨氏宗祠，忽然狂风大作,乌云密布,天空迅速变暗了，没过五分钟一阵大雨哗啦啦地下了起来，我们只能在杨氏宗祠躲雨。我们几个人在议论，张家堡的清代十景有的现在还在保留建设中，有的好像失去了往日的韵味，能不能对张家堡的景点进行整合，形成新的十景，甚至更多。雨持续了半小时，真希望这场大雨能够洗去旧日的沧桑，能冲刷掉所有人的烦恼和忧愁。 张家堡是龙港市的传统古村落，在历史的发展过程中，有过辉煌，也有过沉没，历史的车轮摧毁了传统的文明，时代的号召又开拓起新的文明。撤镇建市以来，市政府加大了新农村和传统文化建设，作为龙港中部未来乡村的排头兵，相信张家堡社区定会把传统文化和现代乡村建设融合在一起，让我们真正享受那种自然、传统、文明的现代化生活……