乡村记忆第157村 文水县城东街有个马家圪堆,居住着马姓人家。随着人口的增加,人们开始外出寻找开辟可耕种的土地,于是,马元纯来到章多沟里闹庄则,后来就有了马家庄。<br><br><div style="text-align: center;">一</div><br> 马家庄四峁围庄,东为八图峁,站在峁上可以看到八处风景;南为担当峁,像一座男子汉巍峨雄壮;西为祥陵峁,像美丽的少女,端庄秀丽;北为义气峁,相传是赵匡胤打洞送妹故事发生的地方。<br> 传说,赵匡胤和他的兵马曾在文水章多一带扎营,有练兵场、饮马池,在此处操练兵马。马云、马红兄妹武艺高强,在这里当教官,特别是马云是练兵总教头。为了掩人耳目,赵匡胤在章多沟入口处修了座假墓,人们也叫王墓,对外称赵匡胤已经去世。训练营里有位沿磨的姑娘,端庄秀丽,被赵匡胤收为义妹,为了义妹回家方便,赵匡胤让人从章多沟入口处的假墓中挖了一条地道,直通到沿磨村庙里。赵匡胤就经常从地道送义妹回家,这就是人们传说的“打洞送妹”。这件事情被人发现,有人嘲笑义妹,说孤男寡女在洞里来来去去,难道不会发生什么私情?义妹气愤不过,上吊自尽。赵匡胤得知义妹舍身明义,站在山峁上哭得很伤心,人们觉得赵匡胤和义妹两个都是很义气的人,便把这里叫作义气峁。<br> 马家庄村北有道山梁,山梁上有棵大柳树,人们称为柳树梁,柳树梁下有块莲花石。传说,当年赵匡胤喜欢赌博,经常输得分文不剩。一次,赵匡胤输光钱往章多走,正当饥肠辘辘时,突然看见前面有块莲花石,旁边有座小屋,小屋边栽着两棵松树。赵匡胤进门一看,有位老大娘正在包饺子。赵匡胤问:“大娘,你在做什么?”“我在这里卖饭。”“正好,给我煮两盘饺子。”赵匡胤狼吞虎咽吃了饺子,正想着自己没有钱,怎么付账,老大娘说:“我知道你没有钱,你就给一文钱吧。”赵匡胤想,吃了那么多饺子才要一文钱,心里非常感激,但自己就连一文钱也拿不出来。看见赵匡胤连一文钱也掏不出来,大娘说:“一文钱逼到英雄汉。不用掏了,你回去吧,以后再别赌钱了,要多学点治理国家的本领。”说着,小屋不见了。赵匡胤揉了揉眼睛,原来自己睡在莲花石上做了个梦。从此,赵匡胤戒掉了赌博。<br> 赵匡胤执政后,武功高强的马云看不起赵匡胤,心想我是兵马总教头,你有什么本是掌管朝廷!马红却正和赵匡胤的儿子谈恋爱。赵匡胤得知后定了一计,让兄妹俩去庙里进香,马云跪在前面,马红跪在后面,趁叩拜之际,马红从袖口抽出匕首,将马云杀死。随后,赵匡胤厚葬了马云,并把马家庄村东南的一道梁称为马忠梁,以纪念马云。<br><br><div style="text-align: center;">二</div><br> 马家庄主要是马姓人家,始祖马元纯之后出现马家兄弟三人,马玉调、马玉庙、三弟名字不清,村里马家便形成了南头院、北头院、当中院三股。<br> 马家庄东山上长满白皮松,据说有马姓的地方就有白皮松,白皮松曾被皇家御封“白袍将军”。传说,郑和原姓马,小名三宝,人称白袍将军,中国明朝航海家、外交家。那时,身着白袍的郑和接圣旨后向天妃虔诚祈福、褐衣船夫排队捧上了大坛的壮行酒,开启了远行的征程。白袍将军便和马姓接下不解之缘。<br> 随着马家人口的壮大,马家庄建起了祠堂(唐堂),明朝开国皇帝朱元璋的结发妻子马秀英,人们称大脚马皇后,派人送来了108套碗筷、灶具,每年清明就去村南老坟祭祖,老坟墓地栽种着108棵柏树,上面有二亩半平地,村里人叫西天,谁家租种西天,谁家负责清明祭奠活动的饭菜。人们渐渐发现,马家庄村只能居住108口人,如果超出人数,村里的粮食就会紧张,水也会不够吃。于是,有的马姓就开始外迁。老坟有座清道光二十九年(1849)秋七月立的墓碑,碑文记载:各户启后人等孙商议祀念,西天上茔地处,祖德宗切,树木茂盛,原无碑石。众男孙情愿立碑石明白。东至沟,西至西天堰,南至沟,北至老水渠,四至交界。树木则只可栽种不可砍伐,不许牧放六畜,不许变卖。有不遵者,各户公议罚之。有利害纷争,以大股为准,有股不遵者,各户举官,究治公议为证……<br> 当时,当中院这一股以种地、煤矿做工为主,南院、北院这两股以武术、唱戏为特长。有一股外出唱戏到了浙江定居,一股保镖走到山东定居。到了浙江唱戏的马家人扮演皇帝惟妙惟肖,可能是有了当皇帝的感觉,便请风水先生来看了祖坟。风水先生围着祖坟转了两圈说:“祖坟风水不错,但看不出当皇帝的迹象,只能出假皇帝。马家有文化的伺候皇帝,有武艺的保护皇帝,漂亮的女儿能嫁给皇帝,唱戏的只能演假皇帝。”保镖去了山东的马家,有当上皇家侍卫。二十世纪六十年代,山东马家后人还回到马家庄寻根问祖。<br> 村里街上有个窑顶的地方是个小广场,人们在这里集聚,搞娱乐活动,平常这里也是村里的饭市。街西有个社房,是村里或家族议事之地,一度时期成为村公所。社房东侧有座小戏台,演过灯影戏。社房对面有通黑色的碑,刻有马家族规,凡违反了族规的,要写出检讨,自己花钱雇人刻在碑上,立在南墙里,给犯规的人留面子先用泥抹起来,如果再犯就去掉泥土,露出碑文以警示后人。<br> 村里有座年久坍塌的庙,马家在长安做官的人受皇家旨意拨款重修。金银拨到马家庄,人们选了一块风水宝地,准备修建庙宇。看见那么多钱,有人提议先放到煤矿里入股,等赚了钱再修庙宇,于是就在前洪水沟、后洪水沟、槐树坡、新窑、上石峰、槐皮、前沟、后沟等11所煤矿入了股。谁知煤炭市场不景气,入股的钱一下子回不来了。村里族长又怕长安官员追责,只好一下卖掉18垧土地,在原址维修了庙宇。寺庙坐东朝西,正殿为三孔窑洞,中间窑洞中塑有关公和真武大帝,南面窑洞塑有龙王爷,北面窑洞塑有送子娘娘。窑洞前有牌厦。原来选着修新庙的地方虽然没有庙,但一直就叫作庙儿间。<br><br><div style="text-align: center;">三</div><br> 传说唐僧西天取经路经神堂隐唐洞下马休息,临走时忘记带走白马鞍,这里就留下了一座马鞍式的山峁。为了照看白马鞍,马家庄、王家庄、土塔、沿磨四个村联合在马家庄西北修建了一座山神庙。每年三月初五,是山神庙会,这一段时间沟里人是不允许出来放羊的,直到三月十二日羊才可出门。庙会期间沟里各煤矿都要接待客人,拉骆驼的、赶牲口的都来一边赶庙会,一边商定煤炭生意。<br> 村里南头有座坐东朝西的宅院,是马茂魁、马茂连的宅院,兄弟俩曾在煤窑做工。砖雕街门朝东,有东房两间,西房三间,北房六间。村中间当中院是马林庆、马林吉宅院,马林庆是煤矿掌柜,当过村长,马林吉饲养着骡马搞运输。砖雕木构街门朝东,西房、南房各三间,北房两间。西房南间是区干部秘密办公点,西房与北房之间有个秘密地窨,是当年八路军的仓库。里面有粮食、布匹、棉花等物资。一次,日军到马家庄找到村长马林庆让交出粮食,马林庆一口咬定说没有。日军把马林庆拉到南窑的院边,抬起来向梯田里扔了下去。马林庆被连续往下滚了三个圪塄,把腰摔坏了。家人把他抬到武家坡老丈人家养伤,腰伤有所好转。一天,突然有人喊了一句:“日本人来了!”马林庆猛地一下坐起来,腰伤复发,口吐鲜血去世了。<br> 一次,汉奸侯秃则领上王家庄的日军,把陷家沟村烧了。区干部组织民兵把侯秃则抓住,先是捆在石磨上,从头到脚泼上冷水,严寒的冬天很快结了冰,愤怒的妇女们用锥子、剪子扎着。后来把侯秃则关在铁笼子里,游完街后处决了。为了安抚陷家沟群众,区干部李增效组织马家庄的秧歌班在陷家沟唱了三天秧歌,李增效讲了话,鼓励大家重建家园。<br> 村里喜欢秧歌的人特别多,马茂连、马茂魁、马明宽、马明远、马占彪、马如骐、马如驷、马如彪、马如虎、马海威、马德丰、马明玉、马明立、马立正、马如旺、马如亮、马国玉、马大芳、马大功、马福全、马福宝、马福贵等。秧歌班有幕布、汽灯、服装等设备,演出时要放迎宾炮和焰火,根据宾客分为三声炮和五声炮。秧歌班聘请武家坡的岳师父和交城西汾阳的师父指导,经常在邻村演出,剧目有《洗衣计》《五秃则闹洞房》《断料则》《偷南瓜》等57 种。<br> 村里有个叫箩头则的武术高手,曾是一名武官,因沾染不良嗜好被打发回村。快过春节了,家里人还没有新衣服穿,人们对他很失望。一天傍晚箩头则下山去了,第二天早上,村里他的每个本家门口都放着一匹布,还印着太谷的字号。村里一老者去世了,人们没有孝服穿,让箩头则想想办法,箩头则说不用着急。出殡那天,一包袱孝服放在灵堂前。箩头则对大家说:“用完了都洗干净,我还要给人家送回去。”<br> 村里马如亮是位有名的石匠,马大亮、马如旺是煤矿支护工。段女则(二立老婆)、岳忙兰是两位小脚接生婆,还有宋转儿,常年免费为边山一带群众接生,坚持了四五十年,经常半夜就有人来找,山区路不好走,有时候只好背上出发。<br><br><div style="text-align: center;">四</div><br> 抗日战争时期,八图峁上日军架着机枪,严重威胁着八路军的行动,宋志民组织民兵去夺机枪。半峪民兵奎则身上盘了一条长绳,匍匐着来到八图峁下,把绳子一端拴了一块石头,对住伸在外面的机枪扔了上去,绳子正好缠绕在机枪上,奎则用力一拉,机枪掉了下来。日军还不知道发生什么事,吓得退了回去。区里为了表彰奎则机智勇敢,奖励了他一匹白洋布。<br> 区长雷洪又名杨远,曾在马林庆家下院的窑洞里养伤,马林庆的妻子岳忙兰忙前忙后,开小灶、煮鸡蛋,雷洪认成干娘。后来雷洪南下重庆任职,还和岳忙兰通信联系。<br> 王家庄山上日军炮楼里,每天要有人给送水,送去的水每桶都要由送水者亲自喝一瓢,才允许倒进水缸中。一次,马如驷挑着水进了炮楼,正赶上日军吃饭,只听见日军骂骂咧咧,嫌饭菜做得不好吃。马如驷是边山一带有名的厨师,不仅炒得一手好菜,自己还会做豆腐,马上对翻译官说,你给他们说说,我给他们做顿饭,看看咱的手艺。翻译官高兴的屁颠屁颠去请示日军。不一会出来对马如驷一挥手,让过去做饭,结果日军对他做的饭菜赞不绝口。马如驷就留在炮楼里给日军做饭了,日军不许他回马家庄,只让他在王家庄这一带卖粮买菜。王家庄是马如驷妻子的娘家,于是马如驷经常路过丈母娘家,在门口土地爷神像前祷告一番。自从马如驷在日军炮楼做饭后,区里经常派人到马如驷丈母娘家门口的土地爷肚子里取情报。<br> 马如骥之子马正炜,小时候父母送到太原的学校学习,受到当时进步思想的影响,他懂日语翻译,成了中阳县日军翻译。经常为八路军提供情报。特别是在危急时刻利用自己翻译的身份为被日军抓住的人士做担保,其中保护不少了八路军干部。中阳县城地处晋西北与晋西南的交通要道,易守难攻。八路军358旅顺利攻下了中阳县城,许多人作证,当时马正炜等提供的情报起了一定作用。后来,还为马正炜落实了工作。<br> 民国十五年(1926),马家庄的马林昌等兄弟来到县城南街,购置了一座三进院。并在路西开办有“九如德”棉织厂,主要生产毛巾、手套、口罩、纱布等。抗日战争时期,“九如德”把生产的纱布、毛巾和别的字号的盐、药,用马车拉到二道川八路军后方医院,回来时把木材拉到洪水沟煤矿,再把煤拉回县城,渐渐地,这就形成了一条八路军红色交通线。<br> 座谈人员: 马智勇 马正飞 马正光