再品《遥远的救世主》之丁元英

张艳平

<p class="ql-block">  “佛说看山是山,看水是水。我只只以佛法如实观照,看摩登女郎是摩登女郎,看红颜知己是红颜知己。”</p><p class="ql-block"> 在遥远的救世主中,丁元英开场就是一个满级的存在。那么丁元英的境界到底有多高呢?</p><p class="ql-block"> “境界”这个词还有维度感和距离感,你到了就可以感知到,你没到,说了你也感知不到,因为它不以人的意识为转移,是客观存在的。</p> <p class="ql-block"> 丁元英是柏林大学经济学硕士,高学历、高智商,他是商业奇才。</p><p class="ql-block"> 在一年内就赚了两个亿人民币。这种赚钱方式让丁元英心神不安,打算埋名隐居。</p><p class="ql-block"> 到了古城,认识了芮小丹,他想给芮小丹写一个救世的神话——帮助村民们脱贫。他利用资本运转,媒体炒作。通过合法竞争,简单几招,就将“乐圣”逼到了绝境。说他是掌局的高人,一点不为过。</p><p class="ql-block"> 他可以永远以居高临下的视角包容万象,甚至以一个观察者的身份游戏人间。</p> <p class="ql-block">  “天下之道论到极致,百姓的柴米油盐;人生的冷暖落到极致,男女之间的一个情字,这两个极致我都没敢冒犯,不可以吗?”</p><p class="ql-block"> 他可以是魔,也可以是鬼,总之就是不是人。</p><p class="ql-block"> 但,最终还是被芮小丹无招无术的的真情打败。</p><p class="ql-block"> 既然生而为人,就避不开人性的弱点。</p> <p class="ql-block"> “传统观念的死结就在于一个靠字上,在家靠父母,在外靠朋友,靠上帝,靠菩萨,靠皇恩,总之就是不靠自己。”</p><p class="ql-block"> 所谓水至清则无鱼,人至察则无朋。所以丁元英不屑于去应付那些人情往来,总想一个人呆着,喝喝茶,听音乐,思考。</p><p class="ql-block"> 这类人可以用尼采的一句话来解释:“更高级的哲哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是在他的周围找不到他的同类。”</p><p class="ql-block"> 他对世事有着独到的眼光和超强的判断能力,所以能够布下大局,开创一番事业,属于社会的上层人物。</p> <p class="ql-block"> 透过社会依次有三个层面,技术,制度,文化。小到一个人大到一个国家,民族,任何一种命运都是文化属性的产物,强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这就是规律。</p><p class="ql-block"> 我们可以理解为天道。</p><p class="ql-block"> 丁元英,像神一样的人物存在于现实的生活中。对于一些事情,他都能包容,却不深陷其中。始终遵从于自己的道路。因此,他往往能直达本质。</p><p class="ql-block"> 这一切源于他对技术、社会制度和文化熟悉的熟练程度。</p><p class="ql-block"> 丁元英,你爱了吗?</p>