往事不随风

张丽萍

　　“昨天是一棵枝叶披离的树，我就站在树荫下回想”，智利诗人聂鲁达曾这样说。我也常常这样，有时候，一个老物件，一种熟悉的味道，或是一句话，时光一下子就回到了你想回去的那个地方。那天家人聚会，泡菊花茶时，不小心把枸杞洒了，哥哥无意间问我“你还记得爸爸种的枸杞吗？又红又大又甜真好吃，还有院子里那棵杏树，开花时真好看”。我当然记得，那是我的出生地，到目前为止，我们在一起住的最久的家。从父亲选择西行，加入开发大西北的队伍那一刻起，我们就注定与土生土长无缘了，兄弟姊妹几个，生在四川的，长在青海，生在青海的，却生活在四川。哪里是第一故乡，哪里是第二故乡？还是那句话“生来本无乡，心安是故乡”。

　　闲看花开花落，静观云卷云舒，岁月在季节变化中轮换，自然万物，世间百态无不在岁月中循环往复，岁月中的我们有成功、有失败、有芳华、有蹉跎。都说似水流年，岁月如激流，带走的是酸甜苦辣的泥沙，带不走的如两岸礁石，越冲刷越清晰，甚至刻骨铭心。

　　记忆中位于共和县的家，门口有两棵长的几乎一模一样的白杨树。春天嫩芽冒出来，一天一个样，不出一周，就绿意盎然，到暮春时节，开花一串串的，成熟后花絮曼妙随风起舞。夏天枝繁叶茂，浓荫蔽日，足可阻挡强烈的紫外线，我最喜欢在树下背诗词和课文。“当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上，傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就觉得它只是树？……”，自从在课本上读了茅盾的《白杨礼赞》后，我就更喜欢门口的白杨树了。

　　秋天树叶开始变色，由青黄变得金黄，在恰卜恰灿烂的阳光下，分外夺目，秋风路过，树叶唦唦地落下，为大地铺上厚厚棉被。冬天一场大雪，枝条上落满洁白的雪花，在碧空如洗的蓝天下，圣洁美丽。听哥姐说，这两棵树，是家搬到这，爸爸就让他们种下了，大概和我同龄。他们工作走后，看到树就象看到他们。白杨树是一种极普通的树，属草根族，只要有黄土的地方，再给它一点水，它就能生存，那一棵棵、一排排高大笔直的白杨，是西北高原上一道道亮丽的风景线。

　　我记事后，每年植树节，爸爸都会带我们种树，渐渐的房前屋后都有了高高的白杨树，还有了院子里的那棵杏树，以后不知爸爸从哪弄来枸杞，围绕着院子种了一圈当篱笆，夏末枸杞成熟，好看又好吃。妈妈则喜欢种花，向日葵、大丽菊、蜀葵（又叫棋盘花）、吊钟海棠、金丝莲，只要有种子她就种，还种了在西北最常见的格桑花。

　　爸爸说这花也叫“张大人花”，我们以为他是开玩笑，后来查证，果有此一说。这“张大人”全名张荫棠，是清朝末年颇有才学、有抱负、有远见、有维新思想而又能清廉自持的官员，是清朝第一位汉族驻藏大臣。张荫棠得知十三世达赖喇嘛特别喜欢花草后，亲自带了各种花籽入藏，并将花籽献给十三世达赖喇嘛，及拉萨的达官贵族和高僧大德们试种，结果，其他花籽无法生长，唯有一种花籽长出花瓣来，此花呈“八瓣”状，分红、粉、白三色，花茎细长挺直，叶子细碎，摇曳多姿，能抗风沙、耐严寒。一时间，家家户户都争相播种，很快传遍广大藏区，然而谁都不知道此花何名，只知道是驻藏大臣张荫棠大人带入西藏的，因此起名“张大人花”。其实很多时候，藏民族把他们能够见到的所有颜色鲜艳的花，都叫作格桑花，也叫格桑梅朵，是象征幸福吉祥的意思。

　　我们就在这里和白杨一起成长，度过花一样的年华。虽然物质贫乏，但精神并不贫脊。共和，我从小生活的这个草原小县城，有着丰富的自然资源和人文资源。二分之一的青海湖在共和境内，日月山、倒淌河、还有清澈的黄河，这些丝路南道上的明珠，都是她最亮丽的名片。

　　黄河在海南州流程411.3公里，在共和县流程90公里，落差达1007米，从而诞生了黄河第一峽龙羊峡。这里空气洁净，阳光灿烂，日照充足，全年日照时间在200天以上，因而有了世界上最大的光伏电站，“中国龙羊峡水光互补电站”。这里雪山、草原、河流、湖泊、湿地、土林，还有丰富的地热资源，你想看的风光都有，这里素有“青藏咽喉”之称，可她养在深闺人未识。

　　这里还有悠久的历史，旧石器时代就有人类在这里繁衍生息。周、秦时，羌戎部落以青海湖为中心，过着逐水草而居的游牧生活。西汉末年，王莽秉政，公元4年，首次设西海郡，《后汉书-西羌传》，有“筑五县，边海亭燧相望焉”的记载，即环湖建了五县，其存在时间为19年，县名不可考。

　　现在海晏县三角城（据考证为王莽西海郡城）、尕海古城、刚察县向阳古城、兴海县河卡乡的支东加拉古城、共和县曲沟乡的曹多隆古城（现已被龙羊峡库区淹没），均为那一时期汉代古城。南北朝时，429年吐谷浑兵临环湖地区，540年，夸吕可汗建都于伏俟城（共和县石乃亥乡铁卜加古城），是这里最早的少数民族政权。

　　609年，隋炀帝亲征击败吐谷浑，置河源郡远化县（治曼头城，在今切吉以东塘格木农场一带）与西海郡宣德县（郡、县同治伏俟城）。隋亡后吐谷浑再次立国。636年，唐贞观七年，吐谷浑又被唐军击败，唐王朝封慕容诺曷钵为河源郡王，以共和在内的海南地区为中心的吐谷浑王国，成为大唐的藩属。670年，论钦陵大败薛仁贵的大非川之战后，共和全境归属吐蕃。宋元以后，蒙古族来到高原。明代，共和南属必里卫（治贵德），北属西海蒙古。清朝雍正三年（1725年），编青海蒙古为二十九旗。

　　民国三年至十七年（1914—1928）共和归蒙番宣慰使管辖，民国十八年（1929年7月11日），在曲沟成立共和县，“取五族共和之意”’。仅这个名字就体现了厚重的历史，更有着丰富多彩的民族文化内涵。直到1954年县人民政府迁往恰卜恰镇，共和踏上了新的征程。共和县以曲沟为治所达25年。难怪在那个年代，繁华落尽，曲沟仍有着她特有的气质。

　　忆往昔，思绪追寻岁月的脚步。光阴荏苒，改变着人们的记忆，却抹不去历史本来的面目。翻阅典籍，一段历史，一处山水，就那么静静地凝固在那里，它默默地等你到来，等你感知。一千年过去了，羌笛之声不绝如缕；几百年过去了，藏族的牧歌、蒙古的长调依旧悠扬；几十年过去了，王洛宾走过，带你到那遥远的地方；刀朗沧桑地唱着《西海情歌》。

　　许多年过去了，清澈黄河之水一直流淌在我心中。在后来不断追根溯源的岁月里，我无数次回到在这片土地上，我觉得，在这里我与羌人的羊群相遇，与鲜卑的马群相遇，与吐蕃的牦牛相遇，与莲花般的蒙古包相遇，与扎根高原的张大人花相遇，走过王洛宾走过的金银滩，在暮色苍茫时抵达西海镇，与流传千古的故事相遇。如今，一顶帐篷十里地，牛羊牧歌满山坡，为了完成这样一幅悠闲的画面，各民族在生存竞争中，曾怎样顶着漫天风雪、凛冽寒风，奋进在高原，在拼搏的过程中，书写传奇，缔造辉煌。

　　匆匆那年，花开月正圆，“今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此”。那年高考后，在要离开共和之前，漫步恰卜恰河河滩，在绵绵的沙滩上，用树枝写着李白的诗，也写过陈子昂的诗，“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两位从巴蜀走出去的大诗人，是要把少不更事的我引领回巴蜀吗？是冥冥之中注定，我会回到原乡吗？再回共和已找不到我原来的家，那两棵和我同龄、那些与我一起成长的白杨树还在吗？

　　就这样找一点空闲，给心灵放个假，翻开记忆的日记本，品尝往事的滋味。时间像远方的风，吹落树叶，吹散尘沙，也吹动拨动心灵的那根弦，余音袅袅。往事不随风，浅笑而心安；心素更若水，淡然而前行。