执着追梦,不负韶华

北郭先生

<p class="ql-block">——阳信县“三名”人选小学一组6月8日读书活动</p><p class="ql-block">   </p> <p class="ql-block">  火热的六月,一年一度的决定人生命运的高考正在进行中。“读书改变命运,学习成就未来”,又一次得到验证。学海无涯勤是岸,云程有路志为梯。知识时代,坚持充电学习,才能与时俱进。</p><p class="ql-block"> 一本好书就如夏日午后的清茶,淡淡的,让人沉醉。它可以在夏日里读出雪意,于山间闻道泉鸣。古人利用“三余”时间读书,“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”在繁忙的工作中,抽出点滴时间读书,积腋成裘,不断丰盈自己,修养得到提高,灵魂得到净化。</p> <p class="ql-block">  大家好,今天是6月8日星期三,我是本周的阅读领读人郭书国,大家继续阅读自选书目,摘录精华,抒发感想,于本周六9:00前提交阅读笔记。</p> <p class="ql-block">  带着读书故事的激励与渴望,带着教师应有的读书追求,宁心静坐,充实自己的灵魂和职业成长,与大家一起分享书中的精华与所获所得。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日</p><p class="ql-block">阅读分享人:温店镇中心小学 孙伟</p><p class="ql-block">阅读书目:《正面管教》</p><p class="ql-block">阅读章节:第三章 </p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> 当然,并不是所有孩子的哭都是用来表达自己的。婴儿哭,是因为这是他们唯一与他人沟通的手段。而另外一些孩子,他们只是用哭来寻求关注、权力或者报复,或者表现自己的束手无策。还有些孩子哭,是因为当时感到失望、愤怒或沮丧。我们要充分了解自己的孩子,区别孩子哭的原因,处理当前的问题。</p><p class="ql-block"> 我们要让孩子懂得,他们的感受很重要,也会有人愿意倾听并认可他们的感受。也要教会孩子,感受不止一种表达方式,他们可以学会更多的、更有效的方式传达自己的感受给别人。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 第三章的题目“每个孩子都是独特的”很是吸引我,带着强烈的好奇心与求知欲我细细阅读本章内容。其中感触最深的是爱哭的孩子那一节,我原认为自己不是一个控制型的母亲,努力的去做个优秀的母亲,但是我家姑娘很爱哭,我很烦但从没意识到背后的问题,每次对于我的一些要求她不去做我就特别生气,也不会去询问什么劈头盖脸就是一顿说教,很少心平气和地听她说内心的委屈,我只关注了对与错,没有真正关心过她的感受,对于她的不听话我很愤怒,但今天读完这章我感觉到孩子爱哭是我过于强势,让孩子按照我的意愿去生活,口不择言的我真的是伤害到了我的孩子。我必须要做出改变,把她看成同等地位的朋友,互相尊重、多加交流,正确表达自己的情绪,倾听孩子的内心,让孩子感受到被尊重。我知道这很难但是我会尽力,时刻提醒自己爱哭的孩子更需要一个和善而坚定的母亲。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日</p><p class="ql-block">阅读分享人:金阳街道程坞小学 蔡淑芳</p><p class="ql-block">阅读书目:《做最好的班主任》</p><p class="ql-block">阅读章节:走近心灵的艺术</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> “倾听”往往被当作“听见”,这是一种误解。“倾听”的“倾”不仅仅包含有“真诚”的含义,还有“细心”“专注”的意思,这就绝不仅仅是用耳朵听其音,还包括用脑子辨其义。常常说班主任要“学会倾听”,那么怎样才算“学会倾听”呢?一般来说,“学会倾听”至少有两层意思,一是出于一种礼貌或者说对诉说者的尊重,在听别人说话的时候,要用心,细心,耐心,就是我上篇文章中所说的不要武断地打断孩子的诉说。这是教育者应有的起码的修养。二是要“会听”,所谓“会”就是要善于边听边想,思考别人说的话的意思,能记住别人讲话的重点和要点,或者一边听一边分析,通过“前言”推出“后语”,通过谈吐洞察内心。这是一种技巧,更是一种教育的智慧。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 读了这篇文章,首先想到的就是倾听的重要性:</p><p class="ql-block"> 1.倾听能够获得对方内心真正的想法在沟通的过程中,懂得倾听的人能够在听的过程中摸清大意,心领神会。注意倾听别人讲话,可以从他们说话的语调、表情、肢体语言中,了解对方的需要,态度和期望。</p><p class="ql-block"> 2.倾听能培养亲和的关系,在倾听过程中你所表现出来的专注、 微笑、附和等,都能让对方感受到你的尊重和理解,这样就能够进一步建立良好的亲和关系。</p><p class="ql-block"> 3.倾听是一种非凡的才能。倾听不仅是一种才能,也是一种修养, 不仅能够使彼此的关系更加融洽,还能够提升自己的能力。在沟通的过程中,理解是人人都需要的,不只是被理解,同时也是理解别人。</p><p class="ql-block"> 善于倾听,是一种教育智慧,更是一种教育艺术。从某种意义上讲,让学生倾诉而教师耐心聆听(包括听学生对自己的抱怨),这本身就是有效的心灵引导。“此时无声胜有声”,一切尽在不言中。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日</p><p class="ql-block">阅读分享人:商店镇第二小学 张燕燕</p><p class="ql-block">阅读书目:《中庸》</p><p class="ql-block">阅读章节:第五章</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block">【原文】子曰:“道其不行矣夫!” </p><p class="ql-block">【译文】孔子哀叹说:“中庸之道大概流行不起来了吧!” </p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 前面一章说了中庸无法弘扬的原因,就像日常的吃饭喝水一样,谁又能食而知其味,有多少人能理解其中的滋味和道理。在此基础上,孔子又深深感叹中庸无法实行了,孔子很伤心、很难过,内心的悲哀是我们难以想象的。</p><p class="ql-block"> 既然孔子提倡的是中庸之道,那么,这个中庸之道看来是行不通了。为什么中庸之道会行不通了呢?</p><p class="ql-block"> 孔子的意见应该是,因为统治者们自己在拼命地贪心不足、贪赃枉法,不守中庸之道,人民又怎么会遵循中庸之道呢?所有的人都不遵循中庸之道,这个中庸之道也就很难实行了。这就是中庸之道会行不通了的原因了。</p><p class="ql-block"> 如一个英语不好的孩子,认为自己笨,天生没有语言天赋,根本不可能学好英文,这就是固定型思维;而如果她认为,自己只是还没有去努力,或者没有找到好的、适应自己的学习方法,会在分析自己的薄弱环节之后开始不断练习,并且相信只要坚持练习,就一定会提高成绩。</p><p class="ql-block"> 还有现在,很多家长表扬孩子喜欢用“你真聪明”这句话,但这往往会让孩子陷入固定型思维模式之中,认为自己取得成功的原因是与生俱来的聪明,之后面对失败时就自然而然地认为自己不够聪明,而放弃了努力。</p><p class="ql-block"> 教师在面对孩子,首先想的不是孩子能不能交,而是自己怎么去教,怎么把孩子教育好,怎么把孩子教育优秀,能变得更好,这时候学校的教育会发生一个巨大的改变。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日</p><p class="ql-block">阅读分享人:阳信县第一实验学校 李海燕</p><p class="ql-block">阅读书目:《被讨厌的勇气》</p><p class="ql-block">阅读章节:第三章 2</p><p class="ql-block"> 这几天读了第三章的第二部分,最深的感受就是:人际关系“王牌”,应该握在你自己手里。文中的青年觉得,只要是按照原因论认为“因为被打所以才与父亲不和”,那么现在的我就只能束手无策了。但是,如果认为“因为不想与父亲和好所以才搬出被打的记忆”,那“关系修复之卡”就会握在自己手中。因为只要我改变“目的”,事情就能解决。</p><p class="ql-block"> 其实很多人认为人际关系之卡由他人掌握着。正因为如此才非常在意“那个人怎么看我”,选择满足他人希望的生活方式。但是,如果能够理解课题分离就会发现,其实一切的卡都掌握在自己手中,而这会是全新的发现。</p><p class="ql-block"> 我们要明白,我改变了,发生变化的只是“我”。作为结果,对方会怎样我不知道,也无法左右,这也是课题分离。当然,随着我的变化——不是通过我的变化——对方也会发生改变。把改变自己当成操纵他人的手段是一种极其错误的想法。所以我们要用自己的手来选择自己的人生和生活方式,相信我们自己有这种力量!</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月9日</p><p class="ql-block">阅读书目:《教育的情调》</p><p class="ql-block">阅读分享人:洋湖乡中心小学 吕洪艳</p><p class="ql-block">阅读章节:《15--16节》</p><p class="ql-block">阅读摘录: </p><p class="ql-block"> 我们必须永远为真正的教育努力奋斗,不辜负孩子们给予我们的信任,不滥用他们的原谅和宽恕。</p><p class="ql-block"> “教育实践”指的是一种充满机智的行动和充满行动的机智。</p><p class="ql-block"> 每一堂课都是有生命的学生,不是容器,而是一个个鲜活的生命体。</p><p class="ql-block"> 优秀的老师会关注课堂里学生的生活体验,对课堂里的教学活动有一种特有的敏感,并能捕捉到每一个细微的心绪变化,以随时调适自己的情绪、讲授和互动的节奏。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 每个人都会有情绪的变化,同样老师也是一样也有心情的起伏。课外的琐事,以及家庭、朋友间的一些烦恼事也可能被带进课堂。但是我们要意识到这个课堂里个体生命的独特性和教学的“情调”,这样才能奏出教学的美妙音符,让课堂的生命力迸发出来。我们要带着一份好心情进教室,尊重学生,把学生当成是自己的孩子来看待这是一节课的前提。要想让孩子们爱上我们所带科目,必须要爱学生,尊重学生。带着一份好心情进教室就是要别把情绪带进教室,这里主要指自己的坏情绪,坏心情留在教室门外,带着好心情走进教室,登上讲台……</p><p class="ql-block"> 智慧的教育学就是这样一门学问,它具有独特的人文视角。在智慧的老师眼里,教育的对象不是容器,而是教育的主体,是一个个鲜活的生命体。教育,就是我们老师与孩子相处的一门学问。教育就是一种影响,是一种影响施加到另外一种影响上,让影响产生影响的过程。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月9日</p><p class="ql-block">阅读分享人:阳信县实验小学 田朝霞</p><p class="ql-block">阅读书目:《中庸》</p><p class="ql-block">阅读章节:《第二十五章二十六章》</p><p class="ql-block">【阅读摘抄】</p><p class="ql-block"> 薄厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。</p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 广博而深厚,是用以承载万物的;高大而光明,是用以涵盖万物的;悠久而长远,是用以成就万物的。 </p><p class="ql-block">【感悟】</p><p class="ql-block"> “博厚”,在做人做事方面,修养高了,胸襟扩大了,德性也就优厚了。所以也就像大地一样,能够生长万物、成长万物了。“高明”,就是大智慧的成就,崇高、远大、明照一切。万物,都是靠太阳、靠天体的光明而生存而活着。我们修养境界由至诚道理到达博厚而高明,其胸襟、身心的转变,就同天地的境界是一样的。那么,胸襟、身心,生理、身体同心理到达至诚,修养到这个境界,自然悠久。“悠久成物”就是一种力量,一步一步走向“至诚”的境界,这让我不禁想起“不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海”这句话。其实修为与成功并不是一件困难的事情,贵在坚持。当然修为与成功也不是一件一蹴而就的事情,需要积累与磨练。由“博厚”到“高明”,再到“悠久”,坚守就是“至诚”。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日</p><p class="ql-block">阅读分享人:翟王镇中心小学 马长新</p><p class="ql-block">阅读书目:《做幸福的教师》</p><p class="ql-block">阅读章节:02写作的“道”与“术”(五)“诗外”功夫</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> 孔子的教学总纲只有12个字:“志于道,据于德,依于仁,游于艺。”12字中前9个字都是直接谈修身做人的,最后3个字也不是与修身做人毫无关系。《大学》开篇则说:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”也是谈做人之道的。所以,古人不但主张立言、立功,还要立德。因为言为心声,没有心之德,就不可能有言之美。看来,真想写出经典作品来,首先就要做好人。有了“止于至善”之德,再有一定的生活实践与文学造诣,好的作品也就自然写出来了。</p><p class="ql-block"> 心灵浮躁者既不可能好好地读书,也不会写出好的作品来。所以,写作的时候,一定要有一颗文化定心。不管外面多么喧嚣,多么有诱惑力,作为写作者,都要将心灵安顿下来,不然,心乱文亦乱亦。</p><p class="ql-block"> 上“天”入“地”。什么是上“天”呢?就是读世界大师留下来的精神文本,即读经典。那么,什么是入“地”呢?就是要有丰富的生命实践,要接地气。既上“天”,又入“地”,尽管当下未必能成为真正的作家,可是,只要,只要天天如此,月月如此,年年如此,到了一定的生命节点上,就一定会写出有影响力的作品来。​</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 在入地的过程中,在读天书的过程当中,千万不要着急。每个年轻老师都希望成为名师,不要着急,要着眼于大器晚成,厚积薄发。文化积淀不够,要多实践,就像老百姓说的蹲苗。玉米苗有了充足的水分和养料,就会长得非常快。但是一有大风就会被吹倒,即使没有被大风吹倒,它的棒槌结的也比较小。原因何在?因为它的根扎得太浅了,我们把它移到别处,不让它长那么快,为了生存,它的根就要往深处扎。玉米杆就粗了不少,玉米棒槌也大不少。年轻老师就要学会蹲苗,把根往深处扎,扎得越深,积淀就越厚,若干年之后,就会厚积薄发,想不出成绩都是不可能的。</p><p class="ql-block"> 如果如果你急于成功,急于成名,就有可能因文化积淀不厚而虽有小名,却只能成为为昙花一现式的人物。所以,一定要沉住气,外界的喧器,不能动其心;外面的纷乱,不能动其意;暂时的成功,不能弱其志。相信厚德载物,相信厚积薄发,相信大器晚成。这样,就会将所有的成功视作过去,将奋斗目标视作未来。未来永远是未来,未来永远需要去追求。于是,成功就会一个又一个地到来,幸福也会如影随形地萦绕在你的身边与心里。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日 星期三</p><p class="ql-block">阅读分享人:阳信县特殊教育学校 韩素芹</p><p class="ql-block">阅读书目:《给教师的建议》</p><p class="ql-block">阅读章节:第三十四到四十条建议</p><p class="ql-block">阅读页码:第95—115页</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> 为发展学生的智力,应选择下列各种劳动:</p><p class="ql-block">1.设计和安装机器、机械、仪器的活动模型。这种启发和发展学生智力的劳动有一个最重要的特点_不断发展构思能力。</p><p class="ql-block">2.选择能量和运动可以传递、转变或转化的方式。尽量多做实验和试验,尽量让双手和手指头多做机灵的动作。</p><p class="ql-block">3.选择对材料加工的方式,选择工具、机械和操作方法。用手工工具和极简单的机械工具对材料进行加工,是“医治”学习困难学生的好药方,因为这些学生不会思考长时间的劳动过程。</p><p class="ql-block">4.创造植物和动物生长过程的正常发展所必要的环境,控制这种环境。农业劳动是一种最有智慧的劳动活动。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 苏霍姆林斯基建议通过爱劳动促进学生智力发展。2022年,教育部正式印发《义务教育课程方案》,将劳动从原来的综合实践活动课程中完全独立出来,并发布《义务教育劳动课程标准(2022年版)》。也让学校越来越重视劳动教育。随着时代的发展,在孩子们的学习、生活当中,有越来越多的事情,本应该学生来做,但是家长们代劳了,这就造成了越来越多的学生自理能力差、不爱劳动、怕脏怕累,现在教育越来越重视劳动教育,这是一件好事情,让我们新时代的少年们从小养成爱劳动的好习惯,真正成长为德智体美劳全面发展的社会主义接班人。我是特殊教育学校的老师,我面对的学生们存在着各种各样的身体障碍,他们更需要多锻炼,所以根据社会发展的需要,我们现在的语文、数学改成了生活语文、生活数学、生活适应,课程内容生活化,还加上了非常重要的生活适应课程,为的就是通过学习让学生掌握最基本的生活技能,将来能够自理、自立。现在的中小学生通过上劳动课,都能成为热爱劳动、会劳动的好学生。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月11 星期日</p><p class="ql-block">阅读分享人:温店镇蔡王小学 巩希琳</p><p class="ql-block">阅读书目:《即墨28中解码》</p><p class="ql-block">阅读章节:第二章高效课堂 简洁高效 五步十环</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> 学生是课堂的主人,课堂是学生生命成长的地方,我们提出的“五步十环节”就是为了达成这个目标。五步固定,十环活用,将这种策略固定为一种模式,便于所有教师能很快地上手运用,但模式是一种最低要求,老师在使用的过程中都会在此基础上灵活运用。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 真正的教育,不但要让弱者强,还要让强者更强。即墨28中的“五步十环节”限制了老师的活动,解放了学生的权力,用一个个固定的环节让教师们不得不把主权和时间让给学生,这和我们县正在推进的“学本教学”,亦有很大的相似之处,也给我们小学英语学科“学本教学”改革很大的启迪,之前提到的“四程N环”,仅仅只能作为我们小学英语学科的参照,而不能作为教条,关键我们要挖掘出这些形式里蕴含的思想和理念,随着不断的实践与学习我们要不断探寻其内在的思想启迪。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8日星期三</p><p class="ql-block">阅读书目:《致青年教师》(吴非 著)</p><p class="ql-block">阅读章节:第六辑《播下一粒善良的种子》</p><p class="ql-block">阅读分享人:河流镇丁家小学 郭书国</p><p class="ql-block">阅读摘抄:如果他没能让善良长成一棵笔直的树,那么,心灵深处早晚会开出一朵恶之花。世易时移,人的正直善良的愿望不应当被毁灭,为了保护善良的人们,我们就得勇敢地揭露和解剖人世间的假恶丑——自然也包括我们自己身上的毛病。</p><p class="ql-block"> 不必自欺欺人,不要作秀,面对假恶丑,如果你是一个有健全情感的教师,你就直率地表示你的愤怒吧!</p><p class="ql-block"> 不一定非要逼孩子学乐器。会一两种乐器演奏当然好,但更有价值的是培养乐感,能欣赏旋律美。纯粹的音乐使孩子获得教养,而不一定得得到谋生的手段。生命中缺少震撼心灵的乐曲,孩子们会变得粗俗。</p><p class="ql-block"> 孩子们本当有正常的童年,最好不要惊醒他们的梦想。做过梦的孩子是幸福的,珍惜梦想的孩子也会永远幸福。人如果过于现实了,也就很容易走向猥琐。</p><p class="ql-block"> 那些像梦一样的诗,像诗一样的梦永远不再回来了,可是它还留在孩子们的眼睛里,孩子们就坐在你的面前……</p><p class="ql-block">心得感悟:播下一粒善良的种子,让善良从小在孩子心中发芽、生长。人可以文化浅薄,但不可以没有道德。善良,是一种精神,是一种品质,是一种为人的高度。做人做事,不失善良,人前人后,不丢本心。这世间所有美好,都是环环相扣的。你的善良不仅不会吃亏,而且还会带来福报。人这一生,在做人做事中,唯有坚持善良,才能赢得美好的未来。</p><p class="ql-block"> 临近期末考试,孩子复习有点累,为了给孩子调节,我下载了《我的梦》《星辰大海》 这几首歌的视频,在上课开始播放给孩子听。孩子们都非常喜欢,渐渐还能哼唱几句。</p><p class="ql-block"> “一直地一直地往前走,疯狂的世界,迎着痛把眼中所有梦,都交给时间,想飞就用心地去飞。谁不经历狼狈,我想我会忽略失望的灰,拥抱遗憾的美。我的梦说别停留等待,就让光芒折射泪湿的瞳孔,映出心中最想拥有的彩虹,带我奔向那片有你的天空。因为你是我的梦,我的梦……”</p><p class="ql-block"> 华为的企业精神也是这样,只要⼼中有⾃⼰的理想,不管前⽅有再多的苦难也要坚持,历经磨难之后⼀定会更坚定。接手这群回族孩子,语文基础差,阅读积累少,七八个孩子还不会拼音,时常让我感到眼前一黑,但也有几个机灵孩子,能让人感到眼前一亮。调动学生学习积极性,加强上课的纪律性,努力完成作业,尽最大可能完成最好。学生很少上音乐课,也难得有这样打动心灵的歌曲。纯粹的音乐使孩子获得教养,而不一定得得到谋生的手段。励志的音乐打动心灵,感受努力学习是一件美好的事情,努力学习。生命中缺少震撼心灵的乐曲,孩子们会变得粗俗。但愿我的回族学生能受到启发,积极主动地学习,天天向上。</p><p class="ql-block"> 又想起那首经典咏流传的歌曲《苔》,“白日不到处,青春恰自来。苔花如米小,也学牡丹开”。一位乡村教师,带领一群彝族的孩子从大山深处来到央视的舞台上,用最质朴的歌声演唱了一曲《苔》,深深地感动着我们。这也是我曾经为学生下载播放的歌曲。苔花没有牡丹那般雍容华贵,没有梅花那样孤芳清香,但是苔花却以自己强大的生命力顽强生存,不自卑,不放弃,突破重重困境,绽放出属于自己的人生。</p><p class="ql-block"> 我们每个人何尝不是小小的苔花,生活中并没有那么多的鲜花和掌声,更多的是要忍受孤独与平凡,但我们可以在自己的人生道路上找到属于自己的幸福与成功。</p><p class="ql-block"> 我本善良,学而有为,心中有梦,执着追求,不负芳华。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8号</p><p class="ql-block">分享人:商店镇中心小学 李芳</p><p class="ql-block">阅读书目:《于永正:我怎样教语文》</p><p class="ql-block">阅读章节:《和教育名人的一席谈》</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block">1.这是不是就是理论根据?因为说到底,我们的语文教学是为了掌握汉语言文字的,是培养听说读写的技能的,而分析,是分析不出能力来的。</p><p class="ql-block">2.张先生说:“打破了内容禁区还不够,因为我发现,有些学生即使有东西写,也写不出来。还必须会回忆,会筛选,会抉择,一句话,会构想。以前,我们少了训练学生构思文章内容这一环节。”</p><p class="ql-block">阅读感悟:读写是互相联系,互相促进的。根据课文内容,对文中没有继续说下去或没有说出的部分展开想象,这是学生比较喜欢的一种写作方式。爱因斯坦曾说:“想象比知识更重要,因为知识是有限的,而想象概括世界的一切……而且是知识的源泉。”所以,我们必须去启迪、开发提高、发展学生的想象能力。利用课本内容便是最直接最有效的一种方法。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月11 星期日</p><p class="ql-block">阅读分享人:第三实验小学 刘召英</p><p class="ql-block">阅读书目:《为了自由呼吸的教育》</p><p class="ql-block">阅读章节:前三章</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block">1.把孩子们当作活生生的人来看待,让校园里充满民主、平等的氛围,让老师、学生在校园里自由呼吸,教育就不会有多少问题。</p><p class="ql-block">2.教育学其实是“人学”,而“人学”应该是最大的学问,也是人们首先应该了解的学问。</p><p class="ql-block">3.最好的教育应当是着眼于孩子一生发展的教育,应当是关注孩子心灵的教育,应当是使师生感受到自由、幸福和快乐的教育。</p><p class="ql-block">4.融洽的氛围,和谐的人际关系,成年人的善良、民主、宽容、仁爱,这一切,就是美好人性生长的最适宜的土壤。</p><p class="ql-block">阅读感悟:总想读完这本书再去写感悟,读着读着还是没有全部读完,但被李希贵校长执着改革的精神所打动。我们总是一味的想怎样看管孩子,殊不知现在的孩子越来越不听我们这一套。说实话,在教育上我们总有一个静止的思想,总是把孩子当成“孩子”,而不是把他们当作人格独立的个体。但实际上,正是老师和家长的一味的看管、包办压抑了孩子自身学习态度和学习能力的成长。学习的过程就如同是幼儿学走路一般,老师和家长可以扶持一阵,却无法扶持一生,把学习的权利还给孩子,只有让孩子自己经历过、跌倒过、爬起来过,才能真正体会到学习的快乐、养成良好的学习态度,学会主动学习,从而在未来终身学习的道路上走的更远。说实话,现在我们是穿着素质教育的外衣,大搞应试教育,李校长思考的是究竟能不能既着眼于全面提高学生的素质,又不降低学生的升学成绩,能不能让学生在高考的重压下,自由的呼吸,自由的成长,全面的发展呢?李校长的探索给了我们最好的答案。李希贵校长在高密一中就做了语文课改计划,两个班没有语文老师,让孩子么泡在图书馆,前提是图书馆里有应有尽有的图书。一年下来,这两个班里的语文成绩没不怎么差,有的比有老师上的还好,李希贵校长断言:符合规律的东西没有失败可言,大量读写,让语文教学从繁琐的分析中走出来,孩子享受到的是自由的有生命的教育。作为教师的我,也想带着镣铐跳舞,在成绩不怎么差的前提下,让学生尽可能的多读些书,多写点文章,让孩子的语文素养切切实实的有所提高,我的心就无憾了。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月11 星期六</p><p class="ql-block">阅读分享人:阳信县第五实验小学 曹树仁</p><p class="ql-block">阅读书目:《核心素养导向的作业设计》</p><p class="ql-block">阅读章节:第三章</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> 体验式作业是引领儿童亲身经历知识的发现与建构过程、切身感受学习内容的趣味与价值。注重儿童“习得过程”中的知情意行同步协调发展,着眼于作业情境活动对儿童个体的潜能唤醒和情浸润润,体现出学习者沉浸式的作业特征。以“情境中的学习活动”为作业载体,发掘、拆分“体验”要素,创设真实或虚拟的体验情境,设置既以儿童学习兴趣为基础又利于儿童认知与情绪交互作用的作业,促进儿童体悟学习。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> 我认为体验式作业应该要尊重儿童情感上的体验,我们布置作业不能仅仅围绕着知识的巩固,而是要通过作业的布置,让儿童能运用多感官、全方位、多角度地感知和认识事物。教师要多层次地设计体验式作业,让作业更受儿童欢迎。</p><p class="ql-block"> 一些课文故事情节性强,富有童趣,如果设计课本剧的编排和表演,儿童一定会很有兴趣。有些故事里的人物个性鲜明,情节跌宕起伏,可以让儿童自行发挥合理想象,创编符合人物身份的台词,进行编排表演。这样的作业,既能够深化儿童对人物行为和心理的理解,也能够激发儿童展现自己能力的欲望。还有些课文设了开放性结局,也可以让儿童尝试续编课文故事,与他人分享,体会创作的乐趣,使作业富有情趣和感染力。儿童在完成体验式作业的过程中玩得开心,学得作业应该要尊重儿童情感上的体验,我们布置作业不能仅仅围绕着知识的巩固,而是要通过作业的布置,让儿童能运用多感官、全方位、多角度地感知和认识事物。我校依托作业课题研究进行不同形式的作业探究,以期达到减负和激趣。</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月13日 星期一</p><p class="ql-block">阅读分享人:水落坡镇雷家小学 雷书枝</p><p class="ql-block">阅读书目:《大学》</p><p class="ql-block">阅读章节:第九章《释“齐家、治国”》p269~273</p><p class="ql-block">阅读摘抄:</p><p class="ql-block"> 所谓治国必先齐其家者,其家不可教,而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国:孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。《康诰》曰:“如保赤子。”心诚求之,虽不中,不远矣。未有学养子而后嫁者也。 </p><p class="ql-block">【译文】</p><p class="ql-block"> 经文所说的治理好国家必须首先整治好自己的家族,这是因为,如果连自己家族中的人尚且不能教育好,反而能教育好别人,那是没有的事。所以,君子(只要把品德修养好了,家族也整治好了,)即使不出家门,也可以向全国人民成功地推行教化。因为在家族中讲求对父母应尽的孝道,在政治上就可以相应地用来侍奉国君;在家族中讲求对兄长应尽的悌道,在政治上就可以相应地用来侍奉尊长;在家族中讲求对子女应有的慈爱,在政治上就可以相应地用来指使民众。</p><p class="ql-block"> 《尚书·康诰》篇说:“保护人民要像保护初生的婴儿一样。”只要内心能够真诚地去力求保护他,那么即使不完全符合要求,也就不会相差太远了。生活中没有见过先学会了养育孩子然后才出嫁的女人(出嫁后之所以能养育好孩子,完全是出于母爱的一片真诚而已)。</p><p class="ql-block">阅读感悟:</p><p class="ql-block"> “仁”和“让”仍然是中华民族的传统美德。只有在位执政者的家庭兴起仁让之风,才能带动全国兴起仁让之风;如果在位执政者贪婪暴戾,整个国家就会大乱。所以,尧舜身为仁义的表率,天下百姓也从而效法之;而桀纣带头暴戾,国家只有走向灭亡。这就是讲求“治国在齐其家”的契机所在。本章中反复强调的“宜其家人,而后可以教国人”,正是把“齐家”作为“治国”的基础。</p><p class="ql-block"> 在中国,最讲究的就是以身作则,总是自己先做到。然后才要求别人做到;自己先不这样做,然后才要求别人不这样做。</p><p class="ql-block"> 《论语》有句话特别形象:“君子之德风,小人之德草”。君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风吹在草上,草就必定跟着倒。所以在一个家庭里,你自己孝顺,恭敬,慈爱,那你的家人也会看在眼里,有样学样,也会孝顺,恭敬,慈爱。这样,家不就齐了吗。</p><p class="ql-block"> 在一个国家里,如果你是领导,你是表率,那你能把你家的关系都处理的很好,父母,夫妻,兄弟,子女大家都和和睦睦开开心心的,那你肯定也会有办法或是可以影响全国的家庭都和和睦睦开开心心。这就是齐其家可以治国了。</p><p class="ql-block"> 作为一个普通的人,在家,好好孝敬双方老人,给儿女当个模范;在单位,好好工作,兢兢业业,给年轻人做个表率;面对自己,经常反思,革新改过,为明天的自己积淀营养;面对学生,耐心爱心真心,身正为范,学高为师。于是,即便四十岁,后来的每一天也都是新的,修养好自己才好使家庭、工作更好!</p> <p class="ql-block">阅读日期:2022年6月8号 </p><p class="ql-block">阅读人:第一实验学校 崔淑霞 </p><p class="ql-block">阅读书目:《于永正:我怎样教语文》 </p><p class="ql-block">阅读章节:《“攒钱”与“花钱”》</p><p class="ql-block">阅读摘抄:1.我们在语文教学中,偏重于教学生怎样“花钱”--怎么说、怎么写、怎么归纳段意和中心思想,而忽视了“攒钱”--语言的积累。不读不背,脑子里没有丰富的语汇,用什么去说去写去思呢?12岁以前,是学习语文的最佳时期。这个时候如果不让他们多读多背,我们将愧对他们。</p><p class="ql-block">2.如果不是平时积攒得这么多,到用的时候学生们怎么会如“囊中取物”一般地拿出来“花”呢?教了几十年的语文,悟出了一个道理:教语文要有积累的意识,学语文好比攒钱;这个“钱”要天天攒,天天花,一直到老。</p><p class="ql-block">阅读感悟:语文课程标准提出:语文课程致力于培养学生的语言文字运用能力,提升学生的综合素养。语言运用的前提是先拥有丰厚的语言积累,学生才能随用随取。但是课堂上大多数时间都是我们老师在讲解,让学生读背的时间占不到三分之一,为了考试舍不得拿出时间让学生进行课外阅读,所以孩子积累到的东西少之又少。所以我特别佩服我身边经常指导孩子进行课外阅读的优秀教师,他们指导的阅读课,培养孩子们的阅读习惯,为孩子们大量积累打好了基础,所以他们的孩子们不仅是阅读好、习作好,而且孩子们的语感好、表达好,所以他们的语文成绩就好。</p> <p class="ql-block"> 读书使人明智,读书更使人智慧。好书如雨后的甘笋,沁润心田,又如黑暗中的灯塔,为迷失的人们指路明灯。读书不仅能提升我们工作的能力,更能升华我们的思想境界,当读书以一种习惯性的生活状态伴随我们时,我们将体会到快乐和幸福,此时读书就像鱼与水一样,鱼与水不可分离,而我们教师更与读书不可断舍,在走向读书的永远路途中,书将带领我们领略人生旖旎的风光,引领我们走向远方……</p>

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